شاهد أيضًا: من هو زوج سامية طبوش الاعمال الفنية ميساء مغربي ظهرن الفنانة المغربية ميساء مغربي في الكثير من الأعمال الفنية بالمسلسلات والأفلام والمسرحيات، والتي حققت من خلالها الإنجاز والشهرة والنجاح الكبير في فترة قصير، ومن تلك الاعمال: المسلسلات: مسلسل الديرة النت عام 2000م. مسلسل نورة عام 2002م. مسلسل حكم البشر عام 2002م. مسلسل درب المحبة 2009م. مسلسل أدهم وزينات وثالث بنات عام 2003م. مسلسل الدنيا لحظة عام 2004م مسلسل جبروت امرأة عام 2005م. مسلسل اسوار عام 2006م. مسلسل جادة 7 عام 2006م. مسلسل أخوات موسى عام 2007م. مسلسل الليلة الثانية بعد الالف عام 2007م. مسلسل صياحة صياحة عام 2007م. مسلسل عرس دم عام 2007م. مسلسل كريمة عام 2016م. مسلسل غلطة نوف عام 2008م. مسلسل فنجان دم عام 2009م. مسلسل هوامير الصحراء ثلاث مواسم من عام 2009م حتى عام 2011م. مسلسل أوراق حب في موسمين 2010م و 2011م. مسلسل كريمة عام 2011م. مسلسل لعبة المرأة رجل عام 2012م. مسلسل للحب جنون عام 2014م. مسلسل منا وفينا عام 2015م. مسلسل قابل للكسر عام 2015م. مسلسل مولانا العاشق عام 2015م. مسلسل سمرقند عام 2016م. مسلسل قلبي معي عام 2017م.
ميساء مغربي وزياد بن نحيت شاركت الفنانة ميساء مغربي مع الفنان السعودي زياد بن نحيت في فيلم سينمائي بعنوان "123 أكشن"، وقد ضم الفيلم نخبة من النجوم منهم ميساء مغربي، زياد بن نحيت، جيلر، نور الدين اليوسف، وتدور أحداث الفيلم في إطار رومانسي اجتماعي كوميدي لكنه لم ينجح ولم يلاق أي إقبال جماهيري، وتصدر زياد بن نحيت مؤشر البحث والتريند لأنه أكثر شخص نال انتقادات بسبب الفيلم وتم وصفه بأنه غير مقبول على الشاشة. البداية الفنية لـ ميساء مغربي بدأت ميساء مغربي مسيرتها الفنية عندما شاركت في مسلسل "نادي الضاحكين" والذي تم عرضه في عام 2000، ثم شاركت مع النجم الكوميدي سمير غانم في مسرحية "دو ري مي فاصوليا" والتي تم عرضها في عام 2001، وتوالت أعمالها الفنية إلى أن قدمت مسلسل "واكلينها والعة" والذي تم عرضه في عام 2020، وآخر أعمالها الفنية هو مسلسل "كنا أمس" والذي تم عرضه في عام 2020. مسلسلات ميساء مغربي مسلسل "الديرة نت" في عام 2000. مسلسل "نورة" في عام 2002. مسلسل "حكم البشر" في عام 2002. مسلسل "درب المحبة" في عام 2003. مسلسل "الدنيا لحظة" في عام 2004. مسلسل "جبروت امرأة" في عام 2005. مسلسل "أخوات موسى" في عام 2007.
التاريخ: 2010-09-29 الوقت: 07:41 PM ميساء خبرني - كشفت الممثلة ميساء مغربي لمراسل صحيفة إيلاف مراد النتشة أنَّها حصلت أخيرًا على الطلاق الرسمي من زوجها الإماراتي، بعد أنّْ إستمرت المحاكم بينهمكا ما يقارب العامين، حيث إستملت حكم طلاقها رسميًّا الثلاثاء الموافق 28 أيلول الجاري من محاكم دبي. وأبدت ميساء بنفس الوقت سعادتها الكبيرة بذلك وأنَّها أنهت مرحلة مهمَّة وحرجة من مراحل حياتها، لتعبِّر وهي في غاية سعادتها: "لقد إستلمت الآن الورقة الرسميَّة الَّتي تثبت وتؤكِّد طلاقي، وأنا سعيدة بذلك وأوَّد أنّْ أقيم إحتفالاً بذلك"، وأضافت مغربي خلال حديثها: "دائما كنت اقول أنَّ محاكم دبي ودولة الإمارات العربيَّة المتَّحدة هي عنوان العدل الصادق والحقيقي، ولا يوجد "الكيل بالمكيالين" في دستور وقوانين الدَّولة، الَّتي تحمي الوافد والمواطن سواسيةً ولا تفرق بينهما، والقانون قانون، وما حصل معي هو إثبات على ذلك"، وأضافت: "أشكر نزاهتهم ومصداقيَّة هذه الدَّولة حماها الله". وأكَّدت ميساء أنها بصدد إكمال مسيرتها الفنيَّة التَّمثيليَّة، ولكنَّها ستستريح قليلاً قبل أنّْ تجدد إطلاقتها إستعدادًا للموسم الجديد، مبديةً بنفس الوقت سعادتها الكبيرة باستمرار نجاح "هوامير الصحراء"، ومسرحيتها الأخيرة الَّتي عرضت في الرياض العاصمة السعوديَّة "بنات فاطمة" الَّتي قدَّمتها خلال عيد الفطر، وعبَّرت عن شكرها للجمهور النسائي وسعادتها بحضورهن الكبير الذي شهدته العروض الثلاثة للمسرحيَّة، وقالت: "لا أستطيع التعبير عن مشاعري بالفرح بما لقيته من الجمهور وطاقم المسرحيَّة من حب وأيَّام جميلة جدًّا قضيناها في العاصمة الرياض الَّتي صنعت أكبر أيَّام فرح تشهدها عاصمة عربيَّة".
ميساء مغربي وأسيل عمران حلت الفنانة أسيل عمران صيفة عل برنامج "دبي كروز" والذي تقدمه الفنانة المغربية ميساء مغربي، وكان من أهم الموضوعات التي تناولتها الحلقة هو موضوع وفاة وليد ابن أسيل الوحيد وهو ابنها من طليقها خالد الشاعر ، وسألتها ميساء هل وفاة ابنها هو سبب انفصالها عن زوجها ولكنها قالت: "موت وليد كسرني مو كسر العلاقة وقد تعالجت عند دكتورة نفسية لأتجاوز الموضوع لأن الصدمة كانت قاسية جداً"، وذكرت أسيل أن سبب وفاة وليد هو بعض المضاعفات التي ألزمتها بولادته في الشهر الثامن وهو ما سبب نقص في الأكسجين وبالتالي وفاة الطفل.
وقالت إنها تعشق الفنان السعودي ناصر القصبي، ولا يوجد تعمد لعدم التعاون معه في أعماله الدرامية بموسم رمضان، ولكن أعماله الكوميدية لا تناسب طابعها الدرامي ووصفت نفسها بأن "دمها ثقيل".
مسلسل هوامير الصحراء ثلاث مواسم من عام 2009م حتى عام 2011م. مسلسل أوراق حب في موسمين 2010م و 2011م. مسلسل كريمة عام 2011م. مسلسل لعبة المرأة رجل عام 2012م. مسلسل للحب جنون عام 2014م. مسلسل منا وفينا عام 2015م. مسلسل قابل للكسر عام 2015م. مسلسل مولانا العاشق عام 2015م. مسلسل سمرقند عام 2016م. مسلسل قلبي معي عام 2017م. مسلسل الديرة النت عام 2000م. مسلسل نورة عام 2002م. مسلسل حكم البشر عام 2002م. مسلسل درب المحبة 2009م. مسلسل أدهم وزينات وثالث بنات عام 2003م. مسلسل الدنيا لحظة عام 2004م مسلسل جبروت امرأة عام 2005م. مسلسل اسوار عام 2006م مسلسل اسوار عام 2006م. مسلسل جادة 7 عام 2006م. مسلسل أخوات موسى عام 2007م. مسلسل الليلة الثانية بعد الالف عام 2007م. مسلسل صياحة صياحة عام 2007م. مسلسل عرس دم عام 2007م. مسلسل كريمة عام 2016م. مسلسل غلطة نوف عام 2008م. الأفلام: طرب فاشن بطولة عبدالناصر درويش حسن البلام في عام 2006م. عقارب الساعة بطولة علي حسن وصلاح درويش في عام 2010م فوازير رمضان في عام 2008م. وراها وراها في عام 2013م. المليونير في عام 2015م. رتينق في عام 2015م.
رواهالبخاري ( 97) ومسلم ( 154). ( فأدَّبها): أي: علَّمها الخصال الحميدة: مما يتعلق بأدب الخدمة; إذ الأدب هو: حسن الأحوال من القيام والتعود, وحسن الأخلاق. ( فأحسن أدبها) وفي رواية الشيخين: " فأحسن تأديبها " و " إحسان تأديبها " هو: الاستعمال علمها الرفق واللطف ، وزاد في رواية الشيخين: " وعلمها فأحسن تعليمها ". " تحفة الأحوذي " ( 4 / 218). 6. الزوجة الصالحة تهب الرجل السعادة والسكينة. القيام بالطاعات ، والعفة عن المحرَّمات. وهذا من معاني ( ذات الدِّين) الواردة في الحديث الصحيح الذي سقناه في أول الجواب. قال الخطيب الشربيني الشافعي – رحمه الله -: والمراد بالدِّين: الطاعات ، والأعمال الصالحات ، والعفَّة عن المحرمات. " مغني المحتاج " ( 3 / 127). بل إن المرأة التي تجمع بين طاعة ربها بفعل ما أمر به من الواجبات ، وترك ما نهى عنه من المحرمات ، وطاعة زوجها: بشرها النبي صلى الله عليه وسلم بكرامة عالية عند دخول الجنة. ففي الحديث: ( إِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ) رواه أحمد (1664) وغيره ، وحسنه الألباني لغيره في صحيح الترغيب ، وكذا الأرناؤوط في تخريج المسند.
[/B] [B] وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كان له شعر فليكرمه". [/B] [B] لا نستطيع أن نلقي بالمسؤولية التامة على الزوج في إهمال زوجته للزينة، فأكثر ما تتحج به الزوجات في إهمال زينتهن هو كثرة المشاغل [/B] [B] ولذلك تدعو الاختصاصية الاجتماعية نورة سليمان [/B] [B] إلى تدريب الفتيات قبل [/B] [B] الزواج [/B] [B] على تعدد المسئوليات [/B] [B] لتكون كل واحدة منهن مسئولة عن أبناء وزوج وبيت وزينة نفسها، [/B] [B] لا تطغى مسئولية على أخرى، وتقول: للأسف نحن لا نربي [/B] [B] أبناءنا على حسن استغلال الوقت وتقسيمه بين المسئوليات [/B] [B] ولذلك كثيرًا ما تفشل الزوجة في تقسيم وقتها بين بيتها وزوجها وأولادها. اذا نظر إليها سرته. [/B] [B] [/B] [B] كبرنا على ذلك!!! [/B] [B] وبعض النساء يهملن زينتهن بعد الزواج انطلاقًا من فهم خاطئ لوظيفة هذه الزينة، [/B] [B] فبعض الفتيات يعتقدن أن الخطوبة والأيام أو السنوات الأولى من [/B] [B] الزواج [/B] [B] هي فترة التجمل والتزين، [/B] [B] وإذا حدثتهن عن ان الزينة من حسن التبعل للزوج أجبن: "كبرنا على ذلك". [/B] [B] هؤلاء ينسين أن تزين المرأة لزوجها يجب ألا يصرفها عنه صارف إلا ما أقره الشرع (كالحداد على قريب) [/B] [B] فهذه أم سليم رضي الله عنها تتزين لزوجها في يوم عصيب، [/B] [B] عن أنس رضي الله عنه قال: مات ابن لأبي طلحة من أم سليم، [/B] [B] فقالت لأهلها: "لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه".
فقال عمر: أنا أفرج عنكم. فانطلق عمر واتبعه ثوبان ، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا نبي الله ، إنه قد كبر على أصحابك هذه الآية. فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم ، وإنما فرض المواريث من أموال تبقى بعدكم. قال: فكبر عمر ، ثم قال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء ؟ المرأة الصالحة التي إذا نظر إليها سرته ، وإذا أمرها أطاعته ، وإذا غاب عنها حفظته. ورواه أبو داود ، والحاكم في مستدركه ، وابن مردويه من حديث يحيى بن يعلى ، به ، وقال الحاكم: صحيح على شرطهما ، ولم يخرجاه. من هي ذات الدين ؟ - الإسلام سؤال وجواب. حديث آخر: قال الإمام أحمد: حدثنا روح ، حدثنا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية قال: كان شداد بن أوس - رضي الله عنه - في سفر ، فنزل منزلا ، فقال لغلامه: ائتنا بالشفرة نعبث بها. فأنكرت عليه ، فقال: ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلا وأنا أخطمها وأزمها غير كلمتي هذه ، فلا تحفظونها علي ، واحفظوا ما أقول لكم: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هؤلاء الكلمات: اللهم ، إني أسألك الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد ، وأسألك شكر نعمتك ، وأسألك حسن عبادتك ، وأسألك قلبا سليما ، وأسألك لسانا صادقا ، وأسألك من خير ما تعلم ، وأعوذ بك من شر ما تعلم ، وأستغفرك لما تعلم ، إنك أنت علام الغيوب.
وقوله تعالى: ( ويصدون عن سبيل الله) أي: وهم مع أكلهم الحرام يصدون الناس عن اتباع الحق ، ويلبسون الحق بالباطل ، ويظهرون لمن اتبعهم من الجهلة أنهم يدعون إلى الخير ، وليسوا كما يزعمون ، بل هم دعاة إلى النار ، ويوم القيامة لا ينصرون. وقوله: ( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم) هؤلاء هم القسم الثالث من رءوس الناس ، فإن الناس عالة على العلماء وعلى العباد وعلى أرباب الأموال ، فإذا فسدت أحوال هؤلاء فسدت أحوال الناس ، كما قال بعضهم: وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها ؟ وأما الكنز فقال مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أنه قال: هو المال الذي لا تؤدى منه الزكاة. وروى الثوري وغيره عن عبيد الله عن نافع ، عن ابن عمر قال: ما أدي زكاته فليس بكنز وإن كان تحت سبع أرضين ، وما كان ظاهرا لا تؤدى زكاته فهو كنز وقد روي هذا عن ابن عباس ، وجابر ، وأبي هريرة موقوفا ومرفوعا وعمر بن الخطاب ، نحوه - رضي الله عنهم -: أيما مال أديت زكاته فليس بكنز وإن كان مدفونا في الأرض ، وأيما مال لم تؤد زكاته فهو كنز يكوى به صاحبه وإن كان على وجه الأرض. وروى البخاري من حديث الزهري ، عن خالد بن أسلم قال: خرجنا مع عبد الله بن عمر ، فقال: هذا قبل أن تنزل الزكاة ، فلما نزلت جعلها الله طهرا للأموال.
قلت: هذا من فضل الله علي.. ثم بفضل توجيهك الدائم لي وحلمك عليّ. قال: هذا من فضل الله وحده. قلت: يخطر في ذهني وجيه آخر نفهمه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال متهللاً مشجعاً: قولي يا سارة. قالت: لقد قال رسول الله صلى الله علي وسلم: (( إذا نظرت إليها سرته)) ولم يقل إذا نظرت إليها جارتها ، أو نظرت إليها صديقتها ، أو نظرت إليها ضيفتها ، أو نظرت إليها أمها.. ونحن نشاهد لنساء هذه الأيام يتزيّن للنساء من حولهن.. زائرات أو مزورات أكثر مما يتزينّ لأزواجهن. قال: بارك الله فيك يا سارة. قلت: وهناك أمر آخر. قال وعلائم فرح أستاذ بتلميذه النجيب قد ظهرت على واضحة وجهه: وهو ؟ قلت: صلاح المرأة بتزينها لزوجها يؤدي إلى صلاح زوجها نفسه. قال: كم أنتِ رائعة يا سارة. تابعت كلامي: فالزوج حين يرى من زوجته ما يسره لا ينظر إلى غيرها.. وتعف نفسه عن سواها.. ويغض بصره عن الإلى نظرالنساء. قال: صدق من قال: [ رب تلميذ فاق أستاذه].. وأنت تفوقت اليوم عليّ يا سارة.