استعرضت الفنانة البحرينية أميرة محمد عدداً من الصور لها في الطبيعة الخلابة في سويسرا، وعلّقت: وبدأت رحلتنا السنوية مع وزارة السياحة السويسرية. يُذكر أن الفنانة أميرة محمد حاصلة على دبلوم إدارة أعمال، وكانت بداية دخولها في المجال الفني من خلال الأنشطة الصيفية الذي تقام خلالها عروض مسرحية، عرفها الجمهور في السعودية من خلال مسلسل العولمة، واستمرت بالعمل الفني بعده، وشاركت في الكثير من الأعمال السعودية والخليجية. أميرة محمد من حسابها في إنستقرام لها العديد من الأعمال، من أبرزها: الديرة نت، والاختيار، وعيال الذيب، والسديم، ودمعة عمر، ودموع الرجال، وطاش ما طاش، وحبل المودة، وغلطة نوف، ومسك وعنبر، وهوامير الصحراء، وسكتم بكتم، وطريق المعلمات، وضرب الرمل، وكسرة ظهر، بالإضافة إلى عدد من المسرحيات، منها: عفوا ممنوع الرجال، وعلى الطاير، ولطيفة في الوظيفة، بالإضافة إلى مسرحيات أخرى، وفيلم إعلان حالة حب.
الا تجيدين اللهجه السعودية ؟ أنا أصحح لبعض الزملاء اللهجه السعودية ، لكن لهجة أهل القصيم أنا اتحدى فيها أهل الحجاز وأهل الشرقيه أو الرياض ان يجيدوها كما ينبغي واتحداك انت فيها انت تتحدث قصيمي إذا لم تكن انت من أهل القصيم والذي فعلته انا ومحاولة تمكني من اللهجة يعتبر إنجاز بحد ذاته. أميرة محمد: جزء ثاني من مسلسل «العولمة» – هاشتاقات – صحيفة إلكترونية شاملة مستقلة. هناك أخبار تقول أن هناك رجل أعمال سعودي طلب الزواج منك ودفع مهر كبير ولكن بشرط ان ترتدي النقاب.. هل هذا صحيح ؟ هذا صحيح وانا كأي فتاه خليجيه ممكن ان البس العباءة والطرحه إذا سافرت للسعودية او لقطر لكن النقاب صعب جدا وصعب علي أيضا ان افعل شيء انا غير مقتنعه فيه ، وإذا كان بالفعل قد أحب أميرة محمد فعليه أن لايفرض رأيه عليها وأن يحبني كما أنا ولست مستعده أن أفعل شيئ أنا غير مقتنعه به ، ونحن في البحرين شعب متفتح وعندنا إنفتاح فصعب أنني اتقبل مثل هذه الفكره. هل أستطاع السوشيال ميديا أن يقربك أكثر من الجمهور ؟ هو لم يقربني لأنني بدأت منذ التسعينات الميلادية أيام جيل العولمه والطيبين ولكنه ساعدني في الوصول أكثر لجمهوري ولكي يتعرفوا علي أكثر من خلال سناب شات او الإنستقرام على حياتي الشخصية وتنقلاتي فقط. كم وصل حسابك الآن في الإنستقرام ؟ الآن مليون متابع وقبله كان هناك حساب وصل 800 الف وتهكر.
هل مازلتي تؤمنين أميرة بدور الإعلام والإعلاميين ؟ طبعا أكيد ، الإعلام والفن مكملين لبعض حتى وإن كنت مقصره في السابق لكن الآن انا مؤمنه إيمان تام بدور الإعلام. من بين صحافة الخليج من تختارين ؟ الصحافه السعودية هي من ساندتني وقدمتني مع إحترامي للبقيه. لماذا قاطعتك الدراما الكويتيه.. أميرة محمد تعلق على موسم الرياض - صحيفة هتون - صحيفة تهتم بالأخبار. وهل انتي في القائمه السوداْ ؟ لايوجد مقاطعه وكل مافي الأمر انه لم يعرض علي أي عمل ذو قيمه أشعر بأنني قد أجد ضالتي فيه فتوجهت للسعودية ويعاتبني الكثير من المنتجين مثل محمد دحام الشمري او باسم عبدالأمير بأنني ابتعدت عن الدراما الكويتيه واتجهت للسعودية ، في النهاية أنا فنانه وانا حره طليقه اختار مايناسبني من أعمال بدون إحتكار. لو عرض عليك مسلسل من بطولة عبدالله السدحان وكان عرضه على القناة الأولى ومسلسل مع ناصر القصبي وعرضه على MBC من تختارين ؟ أنا احترم الأثنين وعملت معهم ولكني أختار ناصر القصبي ومجموعة MBC لأن القصبي قدم مؤخرا مسلسل" سيلفي " وكان جدا ناجح وكنت اتمنى ان اكون واحده من المشاركات في هذا العمل لأن العمل أثر فيني جداً. كلمة لجمهورك عبر " نجمك " ان شاء الله اكون عند حسن ظنكم فيني وإذا ماوجدتوني في يوم من الأيام فتأكدوا انني لم أجد العمل الذي اتمنى أن أظهر فيه أمامكم بالشكل المناسب ، وشكرا لمجلة نجمك.
العولمة لقطة من بداية المسلسل النوع كوميديا تأليف ليلى الهلالي إخراج عامر الحمود البلد السعودية عدد الحلقات 29 حلقة مدة الحلقة 20 دقيقة القناة قناة السعودية صيغة الصورة ألوان بث لأول مرة في 8 ديسمبر 1999 تعديل مصدري - تعديل العولمة ، مسلسل تلفزيوني سعودي ، عرض في الأول من رمضان لعام 1420 هـ الموافق 8 ديسمبر 1999 ، من تأليف ليلى الهلالي وإخراج زوجها عامر الحمود. وهو أول أعمال الفنانة الكويتية حياة الفهد في السعودية ، [1] وشاركها البطولة مواطنها محمد المنصور وبكر الشدي. الفنانين المشاركين [ عدل] حياة الفهد. محمد المنصور. بكر الشدي. فاطمة الحوسني. محمد العيسى. فايز المالكي. علي المدفع. علي الغرير. أميرة محمد. في الشرقاوي. أحمد العبيد. يوسف اليوسف. محمد الكنهل. فاطمة إسماعيل. فيصل الشعيب. فهد الركف. زياد الخالدي. المراجع [ عدل] ^ العولمة طاشت مع طاش ، جريدة الجزيرة، نشر في 23 ديسمبر 1999 نسخة محفوظة 26 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين. بوابة السعودية بوابة تلفاز بوابة كوميديا هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
هل أميرة محمد راضية عن النجاح الذي حققته حتى الآن؟ الحمد لله، راضية كل الرضا، وأتطلع إلى تحقيق مزيدٍ من النجاح مستقبلاً. حدِّثينا عن دخولكِ الوسط الفني على الرغم من كونكِ خريجة إدارة أعمال؟ دخلت المجال الفني وأنا في عمر 12 عاماً حينما كنتُ طالبةً في المرحلة الابتدائية، وذلك بالمشاركة في بعض الأعمال والأنشطة المسرحية التي كانت تقام في المدرسة. وجدتُ معارضةً من أخي هل وجدتِ معارضةً من أسرتكِ عندما قررتِ دخول الفن؟ نعم. وجدتُ معارضةً قوية من أخي الكبير الذي رفض فكرة عملي في المجال الفني، لكن مع مرور الوقت اقتنع بأن هذا المجال الأفضل لي، وسيصقل موهبتي. شاركتِ في عديدٍ من المسلسلات البحرينية والخليجية، ما المسلسل الذي ترين أنه أضاف لكِ الشيء الكثير، ولماذا؟ المسلسل السعودي «العولمة» مع الفنان بكر الشدي، رحمه الله، والفنانة حياة الفهد، وقد تم إنتاجه عام 1999. الجمهور عرفني من خلال هذا المسلسل، خاصةً الخليجي. مَن الفنانة الخليجية والعربية التي تأثَّرتِ بها؟ هناك عديدٌ من الفنانات المعروفات في الوسط الفني، سواء في الخليج، أو الوطن العربي، وأكنُّ لهن كل الاحترام والتقدير، لكنَّ أكثرهن تأثيراً في مسيرتي، هي الفنانة الكويتية هدى حسين.
7- أن يأكل مع غيره من ضيف وأهل أو ولد أو خادم لخبر: «اجتمعوا على طعامكم يبارك لكم فيه» ( رواه أبو داود والترمذي وصححه). ب- آداب الأكل أثناءه: 1 - أن يبدأه ببسم الله لقوله – صلى الله عليه وسلم - -: «إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله – تعالى -، فإن نسي أن يذكر اسم الله – تعالى – في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره» ( رواه أبو داود والترمذي وصححه). 2- أن يختمه بحمد الله – تعالى – لحديث: «من أكل طعاماً وقال: الحمد لله الذى أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غُفر له ما تقدم من ذنبه» ( متفق عليه). 10 من آداب الطعام والشراب في الإسلام .. هل تعرفها؟. 3- أن يأكل بثلاثة أصابع من يده اليمنى، وأن يصغِّر اللقمة، ويجيد المضغ، ويأكل مما يليه لا من وسط القصعة لحديث: «يا غلام سمِّ الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك» ( متفق عليه) ولحديث: «البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه» ( متفق عليه). 4- أن يلعق أصابعه قبل مسحها بالمنديل أو غسلها بالماء لحديث «إذا أكل أحدكم طعاماً فلا يمسح أصابعه حتى يلعقها أو يُلعقها» ( رواه أبو داود والترمذي وحسّنه). 5- إذا سقط منه شىء مما يأكل أزال عنه الأذى وأكله لحديث: «إذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها، ولُيمط عنها الأذى وليأكلها، ولا يدعها للشيطان» ( رواه مسلم).
آداب الطعام والشراب مهمة جدًا في الإسلام فلم تترك شريعتنا الإسلامية صغيرةً ولا كبيرةً إلا وبينت لنا كيف نتعامل معها، فهي تمتاز بالشمولية لجميع مناحي الحياة سواءً كانت الحياة الدنيا أو الحياة الأخروية. ومن هنا، فإن الدين الإسلامي هو منظومةٍ كاملة لكل ما يخص الفرد والكون والحياة وحتى الطعام والشراب، فقد وضع لهم الإسلام سننًا وآدابًا يجب أن يتحلى بها الفرد المسلم، وهي إحدى السنن اليومية، – أي التي تتكرر في اليوم والليلة. اداب الاكل والشرب للاطفال. في هذا المقال سنعرض لكم آداب الطعام والشراب … فتابع معنا. وقبل أن أن نشرع في ذكر آداب وسنن الطعام، نذكركم أن المسلم يجب أن يستطيب طعامه وشرابه، أي يجعلهما من كسبٍ حلاٍ خالٍ من أي شوائب، وأن ينوي بأكله وشربه التقوي على أداء العبادات، وأن يلتزم بآداب النظافة من غسل يديه وما إلى ذلك. 1 ـ التسمية في بداية الطعام التسمية في أول الطعام، سنةُ عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، فقد روي عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه أنه قال " نْتُ غُلَامًا فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ"، فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ.
1 - التسمية في أول الطعام: ففي الصحيحين عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه، قال: كنت غلامًا في حِجْر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيشُ في الصَّحْفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا غلام، سمِّ الله، وكُلْ بيمينِك، وكُلْ مما يَليك))، فما زالَتْ تلك طِعْمَتي بعدُ [1]. 2 - فإذا نسي أن يُسمي في أول الأكل، فليَقُلْ: بسم الله أوله وآخره: فقد روى الترمذي - وقال: حسن صحيح - عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أكل أحدُكم طعامًا، فليقل: بسم الله، فإن نسي في أوله، فليقل: بسم الله في أوله وآخره)). وفي رواية عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل طعامًا في ستة من أصحابه، فجاء أعرابيٌّ فأكله بلقمتينِ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أما إنه لو سَمَّى لكفاكم)) [2]. اداب الاكل والشرب للصف الثاني. 3 - الأكل باليمين: روى مسلم في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أكل أحدُكم فليأكُلْ بيمينه، وإذا شرِب فليشرَب بيمينه؛ فإن الشيطان يأكل بشِماله، ويشرب بشماله)) [3]. وروى عن إياس بن سَلَمة بن الأكوع أن أباه حدَّثه أن رجلًا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشِماله، فقال: ((كُلْ بيمينِك))، قال: لا أستطيع، قال: ((لا استطعتَ))، ما منعه إلا الكبرُ، قال: فما رفعها إلى فيه [4].
5 ـ الرضا بما وجد في البيت من طعام، دون أن يعيبه المسلم لا يعيب طعامًا أبدًا، وإن لم يعجبه طعام يتركه دون أن يعيبه، وذلك لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: " ما عاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – طعاماً قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه ترك ". 6 ـ مدح الطعام إذا أعجبك، والدعاء لصاحبه يعد مدح الطعام من السنة، والدليل ذلك حديث جابرٍ رضي الله عنه " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَأَلَ أَهْلَهُ الأُدُمَ، فَقَالُوا: مَا عِنْدَنَا إِلاَّ خَلٌّ، فَدَعَا بِهِ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ بِهِ وَيَقُولُ: نِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ. نِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ ". 7 ـ لعق الأصابع، وتنظيف الآكل صحنه أو الجزء الذي يأكل منه من الطعام فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا، أَوْ يُلْعِقَهَا ". آداب الطعام والشراب (عربي) | التربية الإسلامية اوراق عمل تفاعلية. 8 ـ الأكل بثلاث أصابع يسن للمسلم أن يأكل بثلاث أصابع، وتطبيق ذلك فيما يحمل بثلاث أصابع ومثاله التمر، وأما عن الثلاث أصابع التي يُفضل أن يأكل المسلم بها فهي (الوسطى والسبابة والإبهام) فذلك يدل على تواضع المرء. 9 ـ تجنب الشبع المفرط على المسلم أن يتجنب (الامتلاء) من الطعام والشراب، وأن يذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما ملأ آدمي وعاءً شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يُقمن صُلبه، فإن لم يفعل فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه ".
وأكثرُ ما يوضع فيها الكَوَامخ، وهي ما يؤتدم به". وقال ابن حجر في (فتح الباري) (5386): "قَالَ شَيْخُنَا فِي (شَرْحِ التِّرْمِذِيّ): تَرْكُهُ الْأَكْلَ فِي السُّكُرُّجَةِ ؛ إِمَّا لِكَوْنِهَا لَمْ تَكُنْ تُصْنَعُ عِنْدَهُمْ إِذْ ذَاكَ ، أَوِ اسْتِصْغَارًا لَهَا ؛ لِأَنَّ عَادَتَهُمُ الِاجْتِمَاعُ عَلَى الْأَكْلِ، أَوْ لِأَنَّهَا كَانَتْ تُعَدُّ لِوَضْعِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تُعِينُ عَلَى الْهَضْمِ ، وَلَمْ يَكُونُوا غَالِبًا يَشْبَعُونَ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ حَاجَةٌ بِالْهَضْمِ". ([19]) (زاد المعاد) (1/ 142). " آداب الأكل والشرب " - الكلم الطيب. ([20]) فتوى اللجنة الدائمة: ( 26/309). ([21]) رواه أبو داود: (3764), وحسنه الألباني في صحيح الجامع: (142). ([22]) رواه مسلم: (2059). ([23]) رواه أبو يعلى: (2045)، والطبراني في "الأوسط": (7313) وحسنه الألباني في صحيح الجامع: (171). ([24]) رواه أبو داود: (3772), وصححه الألباني في الإرواء: (1980). ([25]) رواه أحمد: (2439), وصححه الألباني في صحيح الجامع: (4502).