وصلة الرحم من الأمور التي تقوي من أواصر المجتمع، وتجمع بين الناس على الخير وتجعل الناس وحدة واحدة يساعد بعضهم بعضا ابتغاء مرضاة الله. شرح صلة الرحم للاطفال. وحتى إذا كان الأقارب لا يتجاوبون مع قريبهم الذي يبتغي صلتهم فإن الله يجزيه على فعله حسن الجزاء كما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الحديث الذي سأله فيه رجل قائلا: "يا رسول الله! إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون علي"، قال له الرسول (صلى الله عليه وسلم): "لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم الملّ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك". موضوع عن صلة الرحم للأطفال إن أكثر الناس حبًا لك وحرصًا عليك هم والديك وإخوتك وأخواتك، والجدود والجدات والأعمام والأخوال والعمات والخالات، وأن تحب هؤلاء كما يحبونك وتودهم وتحسن إليهم القول والفعل لهو أمر يزيد من حبك في قلوبهم، ويقربك من الله (عز وجل) فهو يحب من الناس الترابط والمحبة والتعاون على الخير والمشاركة في السراء والضراء. وفي موضوع عن صلة الرحم قصير جدًا نوضح أنه لا ينصلح حال مجتمع ينعزل فيه كل فرد عن الآخر، ولا يساعد الناس فيه بعضهم البعض على ملمات الزمن، ولا يكون القريب عونًا وظهيرًا لقريبه في الخيرات، فالأسرة هي عماد المجتمع وأحد لبناته، وإذا كان الحب والمودة هو ما يجمع أفرادها أصبح المجتمع متماسكًا قويًا عفيًا صالحًا.
اقرأ لطفلك وعلمه حب القراءة مع أكثر من 300 قصة عربية مصورة وقصص اطفال جديدة هادفة بتطبيق حكايات بالعربي حمل تطبيق حكايات بالعربي من هنا:
مفهوم صلة الأرحام: وبعدما انتهيا من تناول الطعام فرغا للحديث سويا عن أحوال الأسرة، وأثناء الحديث الشيق مع الجد تتطرق الابن الصغير إلى شكوى ابن عم أبيه لجده حيث أن والده دائما يتصل به وابن العم لم يفعلها يوما، وسأل جده قائلا: "هل هو أفضل من أبي في شيء يا جدي؟!
تاريخ النشر: الأربعاء 23 رجب 1430 هـ - 15-7-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 124797 72044 0 603 السؤال سمعنا بأن دعاء ركوب السيارة غير وارد إلا في حالة السفر فقط، بمعنى أنه في حالة ركوب السيارة من المنزل إلى العمل أو نزهة قصيرة ونحو ذلك فلا يشرع، وقد نقل لنا ذلك عن الشيخين الإمامين ابن باز وابن عثيمين. فهل هذا صحيح؟ وهل النقل عنهما صحيح؟ أرجو الإجابة مع ذكر الدليل والمصدر إن أمكن أو الشيخ المفتي بذلك؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن أهل العلم من ذهب إلى قصر استحباب دعاء الركوب على السفر فقط. وهذا ما ذهب إليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله؛ إذ قال في مجموع الفتاوى: دعاء الركوب إنما يستحب عند ركوب العبد للدابة، أو السيارة، أو الطائرة، أو الباخرة أو غيرها لقصد السفر. أما الركوب العادي في البلد أو في المصعد فلا أعلم في الأدلة الشرعية ما يدل على شرعية قراءة دعاء السفر. ومعلوم عند أهل العلم أن العبادات كلها توقيفية، لا يشرع منها إلا ما دل عليه الدليل من الكتاب أو السنة أو الإجماع الصحيح. ومن أهل العلم من ذهب إلى استحباب دعاء الركوب عند الركوب عموما سفر أو حضرا.