رفض الفنان سيد رجب الرد على اتهامات طليقته كيكي نيسليون صاحبة الجنسية الأمريكية بطردها من شقتها. وقال سيد رجب في تصريحات له ردا على ما قالته طليقته: "القانون هو اللي هيرد". وجهت كيكي نيسليون، الزوجة الثانية للفنان سيد رجب، صاحبة الجنسية الأمريكية، اتهامات لطليقها سيد رجب بطردها من شقتها، وذلك من خلال منشور لها عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك". أفضل طرق تعليم الطفل الصيام في رمضان والسن المناسب اللطف والكلمة الطيبة - المرأة. وكتبت نيلسون في منشور على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: "خلف الكواليس مع أبو العروسة سيد رجب يطردني من بيتنا في دهشور، وينكر أن لي أية حقوق فيها، في البداية لم تكن لي رغبة في عرض الأمور على الرأي العام بهذا الشكل، ولكنني الآن أود أن أحكي قصتي مع سيد رجب، فهو لا يمكن الرجل الذي تزوجته ووثقت به". وذكرت: منذ عدة أيام ذهبت إلى منزلي في دهشور للتأكد من أن كل شيء على ما يرام، لاستقبال بعض الأصدقاء في اليوم التالي، غير أنني فوجئت بمنعي من الدخول، فقد أحضر سيد رجب بعض أفراد الأمن وأمرهم بمنعي من دخولي إلى مزرعتي وبيتي بها.
كلنا البشر بنتعرض لمس و لحسد و يمكن لسحر اعوذ بالله و بنحب اننا نحمي نفسنا و نحمى عيلتنا من اي شر يجى فينا و خصوصا ان العين بتبقى على الناس الطيبين و فكتير بيتمنوا لهم الشر و الهم و المشاكل و زي ما احنا عارفين ان رسول الله الكريم اوصى بالرقيه الشرعيه الي بتمحى جميع حاجة من اي شخص او من اي بيت وبتحتاجى تشغلى الرقيه فالبييت او تجيبى شيخ يقراها او حد من اهل المنزل يقراها عليكى لكن يمكن كمان تقريها لنفسك و تكوني على طهاره و تكوني مستمعه و عندك تمعن و انتي بتسمعى الايات و تحطى ايدك على مكان الالم و تكررى بعض الايات الي بتاثر فيكى 3 مرات او 5 او حتى 7 و الرقيه موجوده فمواقع الدين للاستماع. كيف ارقى نفسي بكل بساطه كيف ترقى نفسك فبيتك كيف ارقى انفسي saad el ghamidi rokia t lbayt ازاي ارقي نفسي كيف نرقي نفسي 691 views
هذا وقد ناقشت الباحثة الجزائرية في مداخلتها مسألة الآخر وقالت ما معناه: من الضروري جدا أن يطرح المسلمون مشكلة الآخر أو العلاقة الصعبة مع الآخر. وكذلك ينبغي أن يطرحوا بكل جرأة مسألة العنف، ومسألة الاندماج في المجتمعات الغربية. وكلها أشياء مترابطة مع بعضها البعض. الآيات والأدعية التي يقرؤها من أراد رقية نفسه من السحر ودعاء القضاء على الهم والغم - إسلام ويب - مركز الفتوى. والسؤال المطروح هنا هو التالي: كيف طرحت هذه المسألة في الفكر الإسلامي أو من قبل الفكر الإسلامي؟ ثم: كيف نبني أفضل علاقة مع الآخر المختلف عنا عقيدة ودينا وتراثا؟
نذكر من بين المدعوين إلى الجلسة الافتتاحية للمؤتمر الفيلسوف عبد النور بيدار. وهو أكبر ممثل لإسلام الأنوار في فرنسا بعد محمد أركون وعبد الوهاب المؤدب. ومعلوم أنه ناقش أطروحة دكتوراه في الفلسفة تحت إشراف الفيلسوف السنغالي المشهور سليمان بشير ديان أستاذ الفلسفة الإسلامية في جامعة كولومبيا بنيويورك. وقد صدرت الأطروحة لاحقا في كتاب كبير بعنوان: «الإسلام الروحاني لمحمد إقبال» (2017). ونذكر أيضا الباحث حكيم القروي الذي يحتل مكانة مرموقة داخل شخصيات الإسلام في فرنسا. كيف ارقي نفسي بنفسي. وهو صاحب عدة مؤلفات تتركز على هموم الجاليات المغتربة. وقد اتخذت مداخلته عنوانا لافتا: «الأصولية، الاندماج، الأحياء الفقيرة». وحسنا فعل إذ ربط بين تنامي الأصولية وتنامي الفقر والبطالة والتهميش. فمن الواضح أن الأصولية الجهادية ناتجة جزئيا ولكن ليس كليا عن ذلك. وبالتالي فلكي ينجح الاندماج ولكي تتراجع الأصولية ينبغي تنمية هذه الأحياء الفقيرة وإعطاؤها جرعة الأمل الضرورية لكي تندمج في المجتمع. من أهم المشاركين في هذه الندوة الباحثة الجزائرية رزيقة عدناني المختصة بالفلسفة والدراسات الإسلامية. وهي عضوة في المجلس التوجيهي «لمؤسسة الإسلام في فرنسا».
1 – تكليفه بالعمليات الفدائية في جيش التحرير الجزائري كُلف المجاهد البطل محمد العربي بن مهيدي بالعمليات الفدائية في جيش التحرير الجزائري، ليشرع مباشرة في تنظيم خلايا فدائية في جميع أنحاء العاصمة الجزائرية، وشهدت معها العاصمة عمليات فدائية عديدة أرهبت وأربكت الاحتلال الفرنسي، كما نجح في تنظيم عصيان مدني وإضراب شامل لثمانية أيام من يناير 1957 عبر كل مناطق الجزائر. 2 – تعذيب وحشي وبعد مسيرة حافلة بالبطولات والانتصارات، جاء اليوم الذي انتهت معه قصة بطل الجزائر، بعد أن ألقى الاستعمار الفرنسي القبض عليه في 23 فبراير/شباط 1957، فتعرض لكل أنواع التعذيب الجهنمية حتى يبوح بأسرار الثورة الجزائرية، لكنه "عذب الاستعمار" بصمته ورفضه خيانة ثورة ألقى بها إلى شعب الجزائر، واكتفى بجملة واحدة رداً على التعذيب الكبير الذي تعرض له، فقال العربي بن مهيدي لجلاديه "أمرت فكري بألا أقول لكم شيئاً". وأمام إصرار البطل العربي بن مهيدي على عدم خيانة وطنه، أمرت السلطات الفرنسية من باريس "تسليط جميع أنواع التعذيب" التي لم تجرؤ أية قوة استعمارية على تنفيذها، وشرع معها الجلادون في تنفيذ أوامر أسيادهم بكل وحشية. "فكان جزاء صمته المشرف أن كسرت أسنانه وسلخ جلده ونزعت أظافره، ووضعوا في فمه قطعة من حديد بعد أن قاموا بتسخينها جيداً في الفرن"، لكنه لم ينطق بحرف واحد، وكان صبره أعظم من تعذيبهم، وقبل أن يموت قال لهم: "لكم الماضي ولنا المستقبل"، الجنرال مارسيل بيجار يرفع التحية محمد العربي بن مهيدي ما جعل سفاح فرنسا الجنرال مارسيل بيجار يرفع له التحية ويقول له: "لو كان لي 3 من أمثال العربي بن مهيدي لغزوت العالم"، ويأمر بعدها بإعدامه شنقاً في 4 مارس/أذار عام 1957، وحينها ظهر مبتسماً لحظات قبل إعدامه، وهي الابتسامة التي بقيت عنواناً عريضاً للعزة والكرامة وللحرية التي تؤخذ ولا تعطى.
تعذيب وحشي وصمود قاهر وبعد مسيرة حافلة بالبطولات والانتصارات، جاء اليوم الذي انتهت معه قصة بطل الجزائر، بعد أن ألقى الاستعمار الفرنسي القبض عليه في 23 فبراير/شباط 1957، فتعرض لكل أنواع التعذيب الجهنمية حتى يبوح بأسرار الثورة الجزائرية، لكنه "عذب الاستعمار" بصمته ورفضه خيانة ثورة ألقى بها إلى شعب الجزائر، واكتفى بجملة واحدة رداً على التعذيب الكبير الذي تعرض له، فقال العربي بن مهيدي لجلاديه "أمرت فكري بألا أقول لكم شيئاً". وأمام إصرار البطل العربي بن مهيدي على عدم خيانة وطنه، أمرت السلطات الفرنسية من باريس "تسليط جميع أنواع التعذيب" التي لم تجرؤ أية قوة استعمارية على تنفيذها، وشرع معها الجلادون في تنفيذ أوامر أسيادهم بكل وحشية. "فكان جزاء صمته المشرف أن كسرت أسنانه وسلخ جلده ونزعت أظافره، ووضعوا في فمه قطعة من حديد بعد أن قاموا بتسخينها جيداً في الفرن"، لكنه لم ينطق بحرف واحد، وكان صبره أعظم من تعذيبهم، وقبل أن يموت قال لهم: "لكم الماضي ولنا المستقبل"، ما جعل سفاح فرنسا الجنرال مارسيل بيجار يرفع له التحية ويقول له: "لو كان لي 3 من أمثال العربي بن مهيدي لغزوت العالم"، ويأمر بعدها بإعدامه شنقاً في 4 مارس/أذار عام 1957، وحينها ظهر الشهيد العربي بن مهيدي مبتسماً لحظات قبل إعدامه، وهي الابتسامة التي بقيت عنواناً عريضاً للعزة والكرامة وللحرية التي تؤخذ ولا تعطى.
مات محمد العربي بن مهيدي تحت التعذيب، وانضم إلى قافلة الشهداء الأبرار. وبقيت كلماته اغنية حلوة على شفاه المجاهدين، بل بات شخصية أسطورية في تاريخ الثورة الجزائرية، وتحققت آماله، وارتفعت رايات الجمهورية الجزائرية[6]. [1] بسام العسلي: سلسلة جهاد شعب الجزائر، دار النفائس، 1406هـ= 1986م، 8/ 190. [2] طالب محمد مصطفى: من أيام حرب التحرير، 1954- 1962م، دار الغرب، 2007، ص40. [3] حفناوي بعلي: راهن الشعر في نهايات القرن: أصوات الملحمة وأصداء التوقيعية والصوفية، دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع، ص 367. [4] بسام العسلي: سلسلة جهاد شعب الجزائر، دار النفائس، 1406هـ= 1986م، 8/ 191- 192. [5] مطمر محمد العيد: العقيد محمد شعباني وجوانب من الثورة التحريرية الكبرى، دار الهدى، 1999م، ص24. [6] انظر: بسام العسلي: سلسلة جهاد شعب الجزائر، 8/ 190- 192، ومحمد علوي: قادة ولايات الثورة الجزائرية 1954- 1962م، منشورات مديرية الثقافة لولاية يسكرة، الطبعة الأولى، 2013م، ص143- 149.
العربي بن مهيدي، أحد أبرز قادة ثورة الجزائر. مناضل ومقاوم شرس للاحتلال الفرنسي. لم يتمكن المحتلّ من حمله على تسريب أسرار الثورة، بالرغم من تعذيبه بأبشع الطرق، ليقهر المحتل بصمته. من صور العربي بن مهيدي.. خلال اعتقاله. من هو الشهيد العربي بن مهيدي؟ هو محمد العربي بن مهيدي أحد شهداء الثورة الجزائرية ومن أبرز قادتها. متى ولد العربي بن مهيدي؟ ولد محمد العربي بن مهيدي في العام 1923، في مدينة عين مليلة الواقعة شرقي الجزائر، والتابعة لولاية أم البواقي. كبر هذا الطفل الصغير الذي يتوسط هذه الصورة النادرة وأصبح يلقب بقاهر جنرالات فرنسا صاحب المقولة الشهيرة "إذا ما استشهدنا دافعوا عن أرواحنا، نحن خُلقنا من أجل أن نموت لكي تستخلفنا أجيال لاستكمال المسيرة" رحم الله الشهيد البطل " العربي بن مهيدي " 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿 — 🇩🇿Wahid Ben Khalil🇩🇿 (@wahidBenKhalil) April 20, 2020 هو الإبن الثاني لعائلة تتكون من 3 بنات وولدين، دخل المدرسة الابتدائية الفرنسية في مسقط رأسه. بعد سنة دراسية واحدة، انتقل إلى باتنة لمواصلة التعليم الابتدائي. لما حصل على الشهادة الابتدائية عاد إلى أسرته التي كانت قد استقرت في مدينة بسكرة.
الشهيد البطل محمد العربي بن مهيدي أحد رموز الثورة التحريرية الجزائرية ومخططيها. ولد الشهيد محمد العربي بن مهيدي سنة 1923 بدوار منسي من كتب التاريخ دوار الكواهي إحدى قرى مدينة عين مليلة بالشرق الجزائري بولاية أم البواقي. ينتمي العربي لأسرة ميسورة الحال محافظة على الأصالة العربية الاسلامية، تلقى علومه الأولى في المدرسة الفرنسية في مسقط رأسه، ثم بباتنة حيث تحصل فيها على الشهادة الابتدائية. ثم تابع دراسته بمدينة بسكرة في قسم الإعدادي باللغة العربية، فقسنطينة أين أكمل المرحلة الإعدادية. في سنة 1939 التحق العربي بصفوف الكشافة الاسلامية فوج كشافة الرجاء ببسكرة، وناضل فيها بالجد والاخلاص فكان مثالا حيا في الانضباط والتفاني في العمل. تنوعت مواهبه من محب للموسيقى الأندلسية ومشاهد للأفلام الحربية والثورية إلى هاو للمسرح والتمثيل، حيث شارك في مسرحية عنوانها "في سبيل التاج" نالت إعجاب الجمهور، وأعيد عرضها في كل من بسكرة و قسنطينة و عنابة وقالمة، كما كان الشهيد العربي لاعب كرة قدم، فقد كان مدافعا أساسيا في فريق اتحاد الرياضي الإسلامي لبسكرة الذي أنشئته الحركة الوطنية. بدايات النضال عام 1942، انضم العربي إلى صفوف حزب الشعب ، حيث كان كثير الاهتمام بالشؤون السياسية والوطنية فاعتقل إثر ذلك ومكث في السجن 21 يوما.