هذا الشرح لزاد المستقنع يعتبر أكبر شرح لمختصر في الفقه على الإطلاق تأليف العالم العلامة الشيخ الجليل الفقيه محمد بن صالح آل عثيمين رحمه الله يقع في خمسة عشر مجلداً الناشر دار ابن الجوزي. فك الشيخ رحمه الله عباراته وحللها فهو شرح ما بعده شرح فلزاد المستقنع هيبةٌ الشارح كسر هذه الهيبة حيث ألان الله له العبارات المعقدة كما ألان لداوود عليه السلام الحديد. وخرَّج أحاديثه الشيخ الفاضل عمر بن سليمان الحفيان وجهوده واضحة لا ينكرها إلاَّ أعمى البصيرة. ومن باب التعاون على البر والتقوى فأقول وبالله التوفيق وعلى الله اعتمادي: 1- هذا الشرح بحاجة إلى اختصار حيث يبقى شرح الكلمات وفك العبارات ليسهل تناوله على الطلاب. 2- ثانياً الكتاب لم يبق شرحاً للزاد لا بل صار شرحاً لفقه الإسلام. الشرح الممتع - ويكيبيديا. 3- الذي يتأمل يرى أنَّ الشارح لم يجر فيه على اصطلاح علماء المذهب في الترجيح لا بل ظهر فيه الشيخ رحمه الله فقهياً مجتهداً لا يمثل المذهب بل يرجح ما أداه إليه اجتهاده. 4- وخروج الشارح عن المذهب واضح جداً لمن عنده أدنى إلمامة بالفقه الحنبلي. 5- الشيخ يستطرد ويطنب في الشرح أيَّما إطناب. 6- الشيخ عفى الله عنه يرد على المذهب ولم يجر كما جرى من قبله من الشراح حيث يذكرون اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية ويميلون إلى ما يميلون إليه منها حتى صار هذا الشرح لا يمثل المذهب حسبما اصطلح علماء المذهب 7- الشارح رحمه الله يرد قواعد اتفق عليها الفقهاء منذ نشأة الفقه إلى الآن بما فيهم الحنابلة وابن تيمية وعلماء الدعوة النجدية فيرد ما اتفق عليه الفقهاء وهو قولهم خروجاً من الخلاف ولو رجعنا إلى الدرر السنية في الأجوبة النجدية أو إلى مؤلفات من سابقه أو عاصره لرآى عملهم بهذه القاعدة.
ولذلك أنا أرى أن الراجح القول الأول وهو مذهب الحنابلة وأنه للضامن أن يطالب من التركة بما سدده عن الميت وهذا من مكافأته على إحسانه ولا نقول للدائن ليس له أن يطالب أصحاب التركة بل نقول له أن يطالب أصحاب التركة وأما الضامن فهو ضمن الدين عن الميت إما بتحقيق مصلحة معينة مثل قصة النبي - صلى الله عليه وسلم - أو لغيرها من المصالح. المهم أنه محسن ولا نجعل إحسانه سبباً في انتقال الدين من ذمة المدين إلى ذمة الضامن بسبب أنه ضمن رجلاً ميتاً. - ثم قال - رحمه الله -: - فإن برئت ذمة المضمون عنه: برئ ذمة الضامن. هذا الحكم بالإجماع. إذا برئت ذمة المضمون عنه وهو المدين الأصلي برئت ذمة الضامن بلا إشكال. الشرح الممتع على زاد المستقنع mp3. وأما التعليل الفقهي لهذا فهو: - أن الضامن فرع عن أصل فإذا برئ الأصل أيضاً برئ الفرع. وهذا صحيح ولا يستقل الفرع بحكم. - ثم قال - رحمه الله -: - لا عكسه. فإذا برئت ذمة الضامن لم تبرأ ذمة المضمون عنه. لماذا؟ - لأنه إذا سقط الفرع فإنه لا يلزم من ذلك سقوط الأصل. هذا من حيث التعليل. - ولأن ذمة المدين ما زالت مشغولة لأن الدين لم يقض. وأما لاصورة براءة الضامن/ فهي الصورة القريبة: أن يقول الدائن سامحتك في الضمان وأسقطته عنك.
اختبارات مستويات كتاب اختبارات اختبارات محاسبة اختبارات البرومترك اختبارات ذكاء الإثنين 11 مايو 2020 | مرخصة من وزارة الإعلام مباراة الهلال والعين وجّه الحساب الرسمي للاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" تهنئة إلى النجم محمد الشلهوب، وذلك بعد أن أصبح اللاعب الأكثر مشاركة في تاريخ بطولة دوري أبطال آسيا لكرة القدم.... أقرأ المزيد أعلنت شركة صلة الرياضية عن استمرار عملية بيع تذاكر مباراة الهلال والعين الإماراتي، ضمن منافسات الجولة الخامسة من دور المجموعات في بطولة دوري أبطال آسيا 2019.
يمكنكم معاينة الكتاب هنا مباشرة كما تجدون رابط التحميل أسفل المعاينة لمن يريد الاحتفاظ بنسخة من الكتاب. للتحميل اضغط هنا يمكنكم متابعة كل ما يخص شعبة علوم تجريبية من خلال الرابط التالي: تابع ايضا دروس و مواضيع و حلول بكالوريا 2016 BAC جميع الشعب من خلال الرابط التالي: مدونة التربية و التعليم تتمنى لكم التوفيق و النجاح في بكالوريا 2017.