نعم / لا 6. لا يمكنني التركيز على شيء واحد - أقفز من مهمة إلى أخرى. نعم / لا 7. لدي اهتمام متزايد بالجنس. نعم / لا 8. أنا سريع الانفعال وقصير المزاج. نعم / لا 9. لدي قريب من الدم كان يعاني من مرض نفسي خطير أو تعاطي الكحول. نعم / لا 10. أفكر في الموت أو قتل نفسي. نعم / لا نتائج اختبار ثنائي القطب ضع في اعتبارك أنه لا يوجد اختبار ثنائي القطب عبر الإنترنت نهائي. يجب مناقشة نتائج اختبار الاضطراب ثنائي القطب مع أخصائي في حالة الاشتباه في الاضطراب ثنائي القطب. أضف عدد المرات التي أجبت فيها بـ "نعم" على الاختبار. إذا أجبت بـ "نعم" على السؤال 10 ، فعليك طلب المساعدة على الفور ، بغض النظر عن إجابتك على أي أسئلة أخرى. الدرجات بين 0 و 4. اختبار مرض ثنائي القطب. التفسير: تشير هذه الدرجات بشكل عام إلى نمط طبيعي. ومع ذلك ، إذا كانت الأعراض شديدة بما يكفي للتدخل في روتينك اليومي ، فاستشر طبيبك أو أخصائي الصحة العقلية المؤهل. الدرجات بين 5 و 10. التفسير: إذا كنت تعاني من خمسة أو أكثر من هذه الأعراض لمدة تزيد عن أسبوعين أو إذا كانت الأعراض شديدة بما يكفي للتدخل في روتينك اليومي ، فاستشر طبيبك أو أخصائي الصحة العقلية المؤهل. لاحظ أن هذا المخزون يمكن أن يعطي نتائج فقط بناءً على العدد المحدود من الأسئلة المطروحة في المخزون.
يمكنك تجربة بعض اختبارات الفحص عبر الإنترنت إذا كنت تشك في وجود اضطراب ثنائي القطب. هذه الاختبارات الفحص سوف يطلب منك مجموعة متنوعة من الأسئلة لتحديد أعراض الحلقات الهوس الاكتئاب. الهوس، أو الهوس (أقل حدة) الاكتئاب التي تعاني من ارتفاع طفيف إلى عاطفي شديد انخفاض الفائدة في معظم الأنشطة < ارتفاع في تقدير الذات تغيير في الوزن أو الشهية انخفاض في النوم تغيير في عادات النوم التفكير بسرعة أو الحديث أكثر من المعتاد التعب < صعوبة التركيز أو التركيز كونها موجهة نحو الهدف الشعور بالذنب أو لا قيمة لها الانخراط في أنشطة ممتعة قد تكون لها عواقب سلبية وجود أفكار انتحارية ارتفاع التهيج اليوم يجب ألا تحل هذه الاختبارات محل التشخيص المهني. الناس الذين يأخذون اختبار الفحص هم أكثر عرضة لتكون تعاني من أعراض الاكتئاب من الهوس. ونتيجة لذلك، غالبا ما يتم تجاهل الاضطراب الثنائي القطب للاكتئاب. اعترفت مستشاري بسلوكيات وعلامات لا تتفق مع الاكتئاب المزمن. رأت اضطراب ثنائي القطب. اختبار لتشخيص الاكتئاب ثنائي القطب. وأكد الطبيب النفسي تشخيص الاضطراب الثنائي القطب وبدأ نظاما من الأدوية المناسبة لهذا المرض. أحضر العلاج أسبوعيا، ومن المرجح أن تتخلى مرات عديدة دون هذا الدعم.
التدخين: مِن الرجال مَن يعشقون «السيجار» وهو رفيقهم الأوّل في المناسبات الاجتماعية والحفلات الكبيرة أحيانًا وإكسسوار مكمِّل لأناقتهم، يتباهون به، مُشيدين بطريقة صُنعه وأصالته، فيتحوّل شيئًا أساسيًّا لا كماليّاً. كثيرة هي الإكسسوارات التي تلجأ إليها النساء في مناسباتهنّ الاجتماعية والاحتفالية الكبيرة، منها المجوهرات والحلي كالعقود الكبيرة المرصّعة بالألماس، إضافة الى الخواتم والأقراط وحقيبة اليد، أما إكسسوارات الرجال، فهي قليلة وتقتصر على الحزام، الساعة والسيجار، ويُعتبر السيجار بمثابة قطعة مميّزة في حوزة الرجل، فيتباهى بها وبصنعها العريق في مناسباته وسهراته. لكنّ السيجار قد يتحوّل من كونه إكسسوارًا مكملًا لأناقة الرجل إلى قطعة مضرّة به في حال أخفق في استخدامه ولم يحترم إتيكيت تدخينه. مجلة الرسالة/العدد 862/الشعر المصري في مائة عام - ويكي مصدر. آداب قَطع السيجار وإشعاله لا تقطعي السيجار لأحد قبل استئذانه، فمُعظم الرجال يفضلون القيام بذلك بأنفسهم. لا تُشعلي السيجار أبدًا بواسطة أعواد الكبريت والوسائل الثانية التي تحتوي على نسبة عالية من الكبريت؛ لأنها قد تدمر نكهة السيجار، كذلك، تجنّبي استخدام الولّاعات التي تعمل بواسطة «البترول»؛ لأنها تُضفي نكهة كريهة إلى السيجار وتفسد طعمه، ومن أفضل أنواع الولّاعات التي يمكن استخدامها لإشعال السيجار، ولاعات «البوتان» الخالية من الروائح الكريهة، أو تلك التي لا تحتوي في تركيبتها على مادّة الكبريت.
ثم دخلت سنة أربع ومائتين فيها: كان قدوم المأمون أرض العراق، وذلك أنه مرَّ بجرجان فأقام بها شهرا، ثم سار منها وكان ينزل في المنزل يوما أو يومين، ثم جاء إلى النهروان فأقام بها ثمانية أيام، وقد كتب إلى طاهر بن الحسين وهو بالرقة أن يوافيه إلى النهروان فوافاه بها وتلقاه رؤوس أهل بيته والقواد وجمهور الجيش. فلما كان يوم السبت الآخر دخل بغداد حين ارتفع النهار لأربع عشرة ليلة خلت من صفر، في أبهة عظيمة وجيش عظيم، وعليه وعلى جميع أصحابه وفتيانه الخضرة، فلبس أهل بغداد وجميع بني هاشم الخضرة، ونزل المأمون بالرصافة ثم تحول إلى قصر على دجلة، وجعل الأمراء ووجوه الدولة يترددون إلى منزله على العادة، وقد تحول لباس البغاددة إلى الخضرة، وجعلوا يحرقون كل ما يجدونه من السواد، فمكثوا كذلك ثمانية أيام. ثم استعرض حوائج طاهر بن الحسين فكان أول حاجة سألها أن يرجع إلى لباس السواد، فإنه لباس آبائه من دولة ورثة الأنبياء. فلما كان السبت الآخر وهو الثامن والعشرين من صفر جلس المأمون للناس وعليه الخضرة، ثم إنه أمر بخلعة سوداء فألبسها طاهرا، ثم ألبس بعده جماعة من الأمراء السواد، فلبس الناس السواد وعادوا إلى ذلك، فعلم منهم بذلك الطاعة والموافقة.
وواقع يحيى بن معاذ بابك الخرَّمي فلم يظفر به. وفيها توفي من الأعيان جماعة منهم: