عدا أفواجاً من السياسيين والعسكريين مثل أبي مسلم الخراساني، وأبي سلمة الخلال، والبرامكة، والعبيديين، والبويهيين، والقرامطة، وسلالات الوزراء في العصر العباسي الذين ختموا بمؤيد الدين بن العلقمي الذي تآمر مع المغول فأسقط الدولة العباسية. دعك من الأدباء والشعراء والقصاصين وأصناف يصعب حصرها كعناوين وأشخاص! واحد من أولئك، واحد فقط، لم يترك بعده كتاباً، إنما أثرت عنه كلمات كما أثرت عن المئات من أبناء فارس.. يهودي من يهود صنعاء – وأظنه من الفرس عرقاً، وإن كان من اليهود ديانة – اسمه عبد الله بن سبأ، جرى التركيز عليه دون الجميع، وعلقت في رقبته جريرة اختراع التشيع. الطراق العملية في تدريس اللغة العربية - مكتبة نور. الأمر المثير للغرابة أيضاً أن هذا الرجل – الذي عرف بابن السوداء – نسب إليه أيضاً جميع الأحداث التي أدت إلى مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه ووقوع الفتنة الكبرى. وكأن ذلك الجيل بحكمائه وعظمائه مربوط بخيوط يحركها هذا الرجل بأصابعه يميناً وشمالاً فلا يجد الجميع حياله سوى أن تتحرك خلفه طائعة مذعنة. لا ننكر أن ابن السوداء أحد الأشخاص الذين تسببوا في الفتنة، لكنه ليس الشخص الوحيد ولا الرئيس. إنما هو واحد.. واحد فقط من مجموع كبير ليس بيهودي إنما فارسي الأعضاء والانتماء، وراءه مؤسسة فارسية كبيرة منظمة.
وكتحصيل حاصل تسلل التحريف الفارسي، الذي جرى على يد الكاهن عزرا بن سرايا، إلى جسد المسيحية فتحولت إلى صليبية تتسم بالحقد والعنف والركون إلى الدنيا، وإن ادعت أو تظاهرت بعكس ذلك. لكن البحث يظهر أن الأمر أعمق من ذلك، وأن المسيحية صناعة فارسية بالفعل الأول وليس بالتسلل فقط، وبامتياز. المسيح في الديانة النصرانية هو نسخة طبق الأصل وصورة فوتوغرافية جاهزة عن الإله (ميثرا)، ابن أهورامزدا إله النور في الديانة الزرادشتية، الذي سبق وجوده في أساطير المجوس ميلاد المسيح بألف وستمئة عام.. سلمها المجوس للنصارى يداً بيد ومثلاً بمثل! الآلية الواحدة للتحريف.. اليد واحدة إن التتبع التاريخي للتحريف الفارسي وإسقاطه على مضامين الديانات الثلاث، يكشف عن آلية واحدة وتشابهاً كبيراً في المضامين. يجري في النهاية اتهام اليهود بما جرى، وتبرئة الفرس منه كتحصيل حاصل لاتهام اليهود والإغفال التام لدور الفرس. وتسليم المسلمين بالأمر حتى بات من المسَلّمات الشائعة، التي لا يمسها أدنى شك من قريب ولا بعيد. الرد على مزاعم طه الدليمي حول صحيح البخاري | مُكَافِح الشُّبُهات. تتلخص الآلية بما يلي في جميع العهود، وشتى الديانات: التعاليم (المحرفة) تتم على يد رجل دين من الملة نفسها. (مثل فارسي: لا تقتل الأفعى بيدك، بل بيد عدوك).
أ. يوسف علاونة و د. طه الدليمي: الخوف من رغد صدام حسين.. اكسب السنة تربح الشيعة مجاناً.. وقضايا أُخرى - YouTube
طه حامد الدليمي فيديو العربي الأصيل 11 يونيو، 2021 0 أقل من دقيقة العربي الأصيل 11 يونيو، 2021 0 أقل من دقيقة العربي الأصيل رئيس شركة أسيلسان التركية للصناعات الدفاعية: وطنا 400 مشروع خلال 3 أعوام فقط قناة الجزيرة تتعرض لهجمات سيبرانية فشلت في اختراقها تزامنا مع عرض ما خفي أعظم اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. مقالات ذات صلة عمر لا يكره أهل العراق 13 أغسطس، 2021 بعد انسحاب أمريكا من أفغانستان.. قصة فلسطين .. د. طه حامد الدليمي | العربي الأصيل. نحن على أبواب مرحلة جديدة. 2 يوليو، 2021 ألغاز لغوية (نحوية) وإسلامية (للأذكياء فقط | ركز قبل الإجابة) 30 يوليو، 2021 كازاخستان وأهميتها 10 يناير، 2022 زر الذهاب إلى الأعلى
د. طه حامد الدليمي الشائع في الثقافة السائدة أن عبد الله بن سبأ اليهودي الصنعاني هو الذي أسس التشيع. البحث العلمي يسفر عن شيء آخر يصدم الذاكرة التقليدية. اليهودية نفسها صناعة فارسية! المسيحية نسخة طبق الأصل عن الزرادشتية. عدا أن التشيع هو نسخة محرفة عن الإسلام كتبها الفرس بامتياز. لقد نجح الفرس في تحقيق التحريف التام للديانتين: اليهودية والمسيحية فلم يعد موجوداً منهما اليوم سوى النسختين المحرفتين. ولولا أن الله تعالى تولى حفظ الإسلام في صورته الخاتمة لتمكن الفرس من فرض نسختهم المحرفة له على العالم. وإذ فشلوا في تنفيذ المهمة إلى نهايتها فقد اكتفوا مضطرين بإخراج تلك النسخة (التشيع) وادعاء أنها تمثل الإسلام. ومن أجل أن لا تنكشف المؤامرة حرص الفرس على أن يبقوا في الظل ويقدموا اليهود إلى الواجهة كصانعين للديانات الثلاث المحرفة عن أصلها: اليهودية والمسيحية والتشيع. وقفة قصيرة عند صناعة الفرس للتشيع إن مصادر التأسيس الأربعة (الكافي للكليني، وفقيه من لا يحضره الفقيه للقمي، والاستبصار والتهذيب للطوسي) كلها فارسية التأليف. ورجال التأسيس كذلك، سواء منهم الذين تركوا مؤلفات أم كانوا مجرد دعاة. مثل المغيرة بن سعيد العجلي، وأبي الخطاب الأسدي، وبزيغ بن موسى، وعمير بن بيان، وبيان بن سمعان، وهشام بن الحكم، وهشام بن سالم الجواليقي، وزرارة بن أعين، ويونس بن عبد الرحمن القمي، ومحمد بن النعمان (شيطان الطاق)، ورزام بن رزم الخراساني، ومحمد بن نصير، ومحمد بن عمر الكشي، ومحمد بن مسعود العياشي، ومحمد بن قولويه القمي، وعلي بن إبراهيم القمي، والفضل بن الحسين الطبرسي، وحسين النوري الطبرسي… وقائمة لا تنتهي من الأسماء.
فما السر الكامن وراء تركيز الأضواء على هذا الشخص أكثر من غيره، حتى بات من المسلّم به في ثقافتنا السائدة أن التشيع يهودي المصدر. بل إن هذه الثقافة لا تعدم ممن يدافع عن الفرس بإطلاق، وكأنهم حملان وديعة، وإذا ذكروا لا يذكر منهم إلا العلماء والصالحون، وأنهم كانوا سنة، وبقدرة قادر تحولوا إلى شيعة. وأن هذا القادر هو يهودي لا فارسي صليبة ونحيزة. ثالثة الأثافي أن المحدثين ركزوا على مرويات اليهود ووضعوا لها مصطلحاً هو (الإسرائيليات)، وحذروا منها كثيراً. في المقابل لم يكن اعتناؤهم بالتحذير من مرويات الفرس بالمستوى نفسه، حتى إن هذه المرويات لم تستحق منهم وضع مصطلح مناسب لها، مع أن (الفارسيات) أكثر عدداً، وأكبر حجماً، وأخطر مفعولاً وأثراً. وقفة قصيرة عند دور الفرس في تحريف التوراة.. وتأليف التلمود كشف البحث الموضوعي عن حقيقة مهمة هي أن اليهودية صناعة فارسية. وأقصد باليهودية نسختها الحالية التي آلت إليها منذ منتصف القرن السادس قبل الميلاد بعد سقوط دولة بابل سنة 539 ق. م. على يد الملك الفارسي كورش ورجوع اليهود إلى فلسطين. تقوم هذه الحقيقة الخطيرة على أساسين جوهريين هما: تحريف التوراة على يد الكاهن عزرا بأمر وتوجيه ورعاية من كورش.
(قارن هذا مع محاولة الفرس تحريف القرآن، ودعواهم ذلك، والآيات المحرفة في كتبهم التي عجزوا عن إدخالها في القرآن فاضطروا إلى الاقتصار بها على كتبهم). تأليف التلمود (وهو النص الذي صادر حق تفسير التوراة إلا من خلاله) على يد اليهود الفرزيين بإشراف الفرس. (قارن هذا بالروايات الشيعية التي ألفها الفرس في المصادر الأربعة الأولى وما بعدها، والتي حصر الشيعة فهم القرآن من خلالها). ورغم أن هذه الحقيقة بأساسيها واضحة الدلائل والشواهد، إلا أن الفكر السائد يسير بالضد من ذلك حين يخفي دور الفرس في كل ما جرى ويجري، ويحمل اليهود المسؤولية الكاملة بعيداً عن الفرس، حتى في تحريف الإسلام وتحويله إلى التشيع. وهذا ما يثير الاستغراب، ويشير بوضوح إلى أصابع الجريمة. وقفة قصيرة عند دور الفرس في تحريف المسيحية المسيحية في أصلها حب ورحمة وزهد، جاءت لإعادة التوازن إلى اليهودية التي أسرفت في الحقد والعنف والركون إلى الدنيا. فكيف انقلبت هي الأخرى ووقعت في المطب نفسه الذي وقعت فيه اليهودية؟ لقد ابتلعت المسيحية الطعم حين اعترفت بكتاب (العهد القديم) جزءاً لا يتجزأ من (الكتاب المقدس) عندها، والذي يتكون من جزءين: (العهد القديم) أي التوراة، و(العهد الجديد) أي الإنجيل.
و في عام 1848 تم إرساء مجموعة قوانين في ( كامبردج) بإنجلترا ، تحدد مبادىء اللعبة بين المدارس ، وكان القانون يسمح للاعبين بأخذ الكرة باليد و الجري بها. و بعد مدة ظهرت لعبتان تختلفان تماما عن بعضيهما: الأولى: هي اللعبة التي نشأت في مدرسة ( رجبي) و التي تسمح للاعبين بأخذ الكرة باليد.. وسميت فيما بعد ( كرة قدم الرجبي).. و هي ما زالت تمارس حتى هذا اليوم. الثانية: لعبة كرة القدم التي تلعب بالقدم فقط ، و يمنع أخذ الكرة باليد فيها. و في عام 1863م ، تأسس الإتحاد الإنجليزي لكرة القدم ، و أطلق على اللعبة التي يمثلها الاتحاد ( سوكر (soccer أي لعبة كرة القدم. مقاسات ملعب كرة القدم المعتمدة من الفيفا - رياضات. بعدها تأسس عدد كبير من الأندية في بريطانيا و أوروبا. أما القوانين الموجودة فقد تم إقرارها منذ عام 1870. ملعب كرة القدم: لملاعب كرة القدم قياسات متعارف عليها بالرغم من أن المساحة الفعلية قد تختلف من ملعب لآخر فالطول يمكن أن يتراوح بين 90 و 120 مترا و العرض بين 45 و 90 مترا لكن المهم أن يكون الملعب مستطيل الشكل. فريق كرة القدم: يتكون كل فريق من 11 لاعبا و يمكن أن يتم التبديل معهم من اللاعبين الاحتياطيين واحد أو اثنين و الحد الأقصى ثلاثة تبديلات و يجلس الاحتياطيون بالقرب من خط التماس إلى أن يطلب منهم أن يحل أحدهم محل لاعب في الملعب.
نيجي للمساحة المتوسطة لملاعب النجيل الصناعي الخماسية ودي بتكون 20 * 40 متر مربع وبإجمالي 800 متر مربع ودي مساحة متوافقة مع مساحة الملعب الخماسي القانوني الدولي ومساحة الملعب الخماسي القانوني المصري وبتكون مساحة التراك حوالي 50 سم وبتكون القدرة الإستيعابية للملعب حوالي 5 افراد في الفريق الواحد. كدة اتكملنا عن الملعب الخماسي بكل مساحاته ودي المساحات اللي تقدر تبدأ عليها ملعب خماسي. قياسات وأبعاد ملعب كرة القدم - YouTube. مساحة ملاعب كرة القدم السداسية هبدأ كالعادة بالمساحة القانونية الدولية لملعب كرة القدم السداسي وبتكون 27 * 47 متر مربع ودي المساحة الدولية المعتمدة من الفيفا ودي بتكون بإجمالي مساحة 1269 متر مربع ودي بتكون مساحته الاستيعابية حوالي 6 – 7 افراد في الفريق الواحد وبيكون التراك الخاص بالملعب حوالي ( 50 – 100) سم وده يعتبر افضل مقياس للملعب السداسي. اما لو هنتكلم عن الملعب السداسي القانوني المصري هتكون المساحة بتاعته 24 * 44 متر مربع وده يعتبر اقل مساحة للملعب السداسي وبتكون اجمالي مساحته حوالي 1056 متر مربع وبتكون طاقته الاستيعابية لاتزيد عن 6 افراد في الفريق الواحد وبتكون مساحة التراك حوالي 50 سم في جميع اتجاهات الملعب السداسي.
كرة القدم الصالات أو الخماسي. مقاسات كرة القدم الخماسي. كرة قدم الصالات أو الخماسي: بدأت لعبة كرة قدم الصالات في ا لأوروغواي عام 1930 للميلاد. قياسات ملعب كرة القدم. وحدث ذلك عندما صمّم أحدى المُدرّبين المحليين على ابتكار لعبة كرة قدم تُمارس داخل الصالات الداخلية؛ لتفادي تأجيل المباريات والتدريبات بسبب الطقس. وقد تمّ لعبها في ذات الوقت تقريباً في دولة البرازيل. وجاء السبب في تسميتها بالخماسية؛ لأنها تُلعب بخمسة لاعبين، حيث تختلف عن كرة القدم التقليدية التي تضم 11 لاعباً. وتُعتبر دولة البرازيل الأكثر تتويجاً بلقب كأس العالم لكرة القدم الخماسية في ثلاث مرات مختلفة، ثم يأتي بعدها إسبانيا في مرتين و الأرجنتين في مرة وحيدة فقط. وكرة قدم الصالات لا تتشابه مع كرة القدم التقليدية؛ وذلك من عدَّة جوانب منها: القوانين المُطبَّقة وعدد اللاعبين ومساحة الملاعب بشكل كلي، في حين أن لكل لعبة منهما لها قوانينها الخاصة بها والمختلفة عن غيرها. وتتميّز كرة القدم الخماسية بتركيزها على الجانبين المهاري والفني في اللعب بشكل كبير جداً، كما تبتعد عن الجانب التخطيطي والتكتيكي في اللعب، بعكس كرة القدم العادية التي تعتمد بشكل كبير على الخطط الفنية والتكتيكية في طريقة اللعب.