صحافة الجديد - قبل 11 ساعة و 4 دقيقة | 31 قراءة - الأكثر زيارة
وقالت مديرة مركز التأهيل الشامل للإناث بالأحساء فاطمة بنت خالد اليعقوب ضمن حفل الافتتاح نتشرف بلقائكم في هذا الحفل الكريم بمناسبة اليوم العالمي للأشخاص ذوي الاعاقة والذي يتزامن مع تطبيقنا الفعلي لبرنامج همة الذي يمثل نقطة تحول جذرية في تاريخ تقديم الخدمات الإيوائية للأشخاص ذوي الاعاقة تحت وزارة والتنمية الاجتماعية حيث يهدف إلى نمذجة أعمال مراكز التأهيل وابتداء من مراكز التأهيل بالمنطقة الشرقية سنحقق انطلاقة النمذجة لجميع مراكز التأهيل بالمملكة وبتوفيق الله ثم تكاتف الجهود وبالعمل الصادق وبالهمة يحصد النجاح ويحصد الأثر وعندها نضع ايدينا على الخطوة الأولى لإيفاء حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الخميس, 27 رمضان 1443 هجريا, 28 أبريل 2022 ميلاديا. جميع التعليقات و الردود المطروحة لا تعبر عن رأى الموقع ولاكن تعبر عن رأى كاتبها, و الموقع لا يتحمل اى مسؤولية تجاه تلك التعليقات و الردود
رقم المشاركة: 9 طيب احنا لو رسلنا فاكس نستفيد يعني لو بس اللجنه الطبيه تعيد التقرير الظالم هذا مع اني كنت سمعت انو في اشخاص سليمين ولهم معارف من الاطباء ويحصلون على تقارير قويه مره تفيدهم الله يخليكم والله هالانسانه بحاجه للمساعده خاصة بعد تخلي زوجها عنها واهلها خايفين يبتلشون في عيالها تحياتي لكم اخواني وشكرا
محليات > التأهيل الشامل للإناث بالأحساء يفعل اليوم العالمي لذوي الاعاقة الإثنين - 24 أبريل, 2017 9:30 ص التأهيل الشامل للإناث بالأحساء يفعل اليوم العالمي لذوي الاعاقة ليلي الخميري-الاحساء-المختصر الاخبارية فعل مركز التأهيل الشامل للإناث بالإحساء اليوم العالمي لأشخاص ذوي الإعاقة بحضور وكيل محافظة الاحساء الاستاذ خالد بن عبد العزيز البراك وذلك في مجمع الأحساء مول وعلى مدى يومين الخميس والجمعة. وتضمنت الفعاليات على مدى يومين حفل الافتتاح وندوات تعريفية بخدمات المركز ومحاضرات توعوية تثقيفية وعرض تجارب للأشخاص ذوي الاعاقة ضمن قصة نجاح وكفاح وتجربة الكرسي ومسابقات عائلية بمشاركة أهالي ذوي الاحتياجات الخاصة بالإضافة الى مسابقات وفعاليات حركية ومشاركة الجهات الأخرى والتكريمات. وقال وكيل محافظة الاحساء خالد بن عبد العزيز البراك يسعدني مشاركة القسم النسائي بمركز التأهيل الشامل للإناث بفعالية اليوم العالمي للإعاقة والذي يعد من أهم الايام الذي يجب الاهتمام بها لما تمثله من اهتمام ورعاية لأبنائنا من ذوي الاعاقة واتاحة الفرصة لهم لممارسة هواياتهم وابداعاتهم ونشاطاتهم بكل دعم ومساعدة مما ينعكس على نفسيتهم وعلى دمجهم في المجتمع ، واشكر كل من ساهم ودعم اقامة مثل هذه البرامج و الفعاليات والأنشطة والمعارض واتمنى ان شاء الله مزيد من التوفيق للجميع.
وقد كان يراعي الترتيب الزمني في تناول الشعراء، وكان معظم أصحاب تراجمه من القدماء، إلاّ أنه لم يُخْله من تراجم بعض المحدثين كأبي العتاهية ومسلم بن الوليد والعباس بن الأحنف ومن في حكمهم. وقد امتاز الكتاب بمقدمة نقدية قيمة يعدُّها الباحثون من بواكير النقد الأدبي المصحوب بالعلل. وقد بيّن فيها منهج الكتاب والغرض من تأليفه حيث يقول: «هذا كتاب ألّفته في الشعر، أخبرت فيه عن الشعراء وأزمانهم وأقدارهم وأحوالهم في أشعارهم، وقبائلهم وأسماء آبائهم، ومن كان يعرف باللقب أو الكنية منهم، وعما يستحسن من أخبار الرجل ويستجاد من شعره وما أخذته العلماء عليهم من الغلط والخطاء في ألفاظهم أو معانيهم، وما سبق إليه المتقدمون فأخذه عنهم المتأخرون. وأخبرت فيه عن أقسام الشعر وطبقاته، وعن الوجوه التي يختار الشعر عليها ويستحسن لها... ». والكتاب كثير الشعراء غزير النّصوص، تضمّن 206 ترجمة، بدأها بامرئ القيس وأطال القول فيه؛ لاستفاضة أخباره عندهم ولتقديمهم له على الشعراء. الشعر والشعراء (ت: شاكر) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. ثم ترجم لزهير وابنه كعب ثم النابغة ثم الذي يليه حتى بلغ ابن مناذر ثم ختم كتابه بالحديث عن أشجع السلمي في العصر العباسي. وهذا الكتاب يعدّ كتابًا في المختارات الشعرية وكتابًا في النقد بالإضافة إلى كونه كتابًا في تراجم الشعراء.
وأستقر بن قتيبة في بغداد ، وأقام فيها حلقة للتدريس ومن أشهر تلاميذهِ: ابنه القاضي أبو جعفر أحمد بن قتيبة، وأبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه. كتاب الشعر والشعراء pdf. عرف ابن قتيبة منذ بواكير الصبا بنهمه العلمي ؛ فقد كانت نفسه تواقة للتعلق بالعلوم، وفي ذلك يقول: « وقد كنت في عنفوان الشباب وتطلب الآداب أحب أن أتعلق من كل علم بسبب، وأن أضرب فيه بسهم ». وساعده على ذلك أن بغداد كانت يومئذ تعج بالعلماء والأدباء والشعراء، وقد نهل ابن قتيبة العلوم من أفواه أئمتها في عصره حتى أضحى إماما في اللغة ناصرة للسنة قامعا للبدعة حتى قيل فيه: خطيب الفقهاء وفقيه الخطباء، بل عده شیخ الإسلام ابن تيمية خطيب أهل السنة. وتولى قضاء دینور، وطال مكثه بها، واتجهت أنظار الناس إليه، وأخذوا عنه العلم والأدب، ورغبوا في مصنفاته لما امتازت من عمق وأصالة، وأسلوب مشرق رصين، ودفاعه المحمود عن العرب والإسلام حتى قال ابن النديم: « وكتبه في الجبل مرغوب فيها » مؤلفاته [ عدل] كتاب غريب القرآن كتاب غريب الحديث كتاب تاريخ الخلفاء ( الإمامة والسياسة)، منسوب له. كتاب المعارف كتاب مشكل القرآن كتاب تأويل مختلف الحديث كتاب أدب الكاتب كتاب عيون الأخبار كتاب طبقات الشعراء كتاب إصلاح الغلط كتاب الفرس كتاب الهجو كتاب المسائل كتاب أعلام النبوة كتاب الميسر كتاب الإبل كتاب الوحش كتاب الرؤيا كتاب الفقه كتاب معاني الشعر كتاب جامع النحو كتاب الصيام كتاب أدب القاضي كتاب الرد على من يقول بخلق القرآن كتاب إعراب القرآن كتاب القراءات كتاب الأنواء كتاب التسوية بين العرب والعجم كتاب الأشربة.
1-إن لمقدمة (الشعر والشعراء) قيمة تكاد تعدل قيمة الكتاب كله إن لم تقل تفوقها. 2-قصد بالمقدمة هذا القسم من الكتاب الذي وقفه المصنف على حديث الشعر وطبقاته وعناصره وقواعد نقده. 3-وهذا البحث من أقدم البحوث النقدية الذي يلمح فيه للمرة الأولى تركيزا للقواعد النقدية وصياغتها صياغة قوية. 4-كل ذلك سيجعل لها شانا كبيرا في توجيه الشعراء والنقاد فيما بعد. 5-ولهذا السبب أولاها النقاد العرب عناية كبيرة كما عني بها المستشرقون ونقلوها إلى عدد من اللغات الأجنبية ونوهوا بأثرها في النقد العربي. تصفح وتحميل كتاب الشعر والشعراء في العصر العباسي Pdf - مكتبة عين الجامعة. 7-وقد بدأ ابن قتيبة من الصفحات الأولى في كتابه بالإشارة إلى موضوع الكتاب قائلا غنه: (كتاب في أخبار -الشعر والشعراء- وأزمانهم وأقدارهم وأحوالهم وقبائلهم وما يستحسن من هذه الأخبار ويستجاد من تلك الأشعار).
[2] عباسي [3] [4] له العديد من المصنفات أشهرها عيون الأخبار، وأدب الكاتب وغيرها. وكان يعد خطيب أهل السنة والجماعة. فقد سخر قلمه؛ لإعلاء منزلة السنّة، وتفنيد الحجج التي ظهر بها خصومها، وقِيل فيه إنّه في أهل السنة بمنزلة الجاحظ عند المعتزلة. تُوفِّي في في شهر رجب سنة ست وسبعين ومائتين. كتاب الشعر والشعراء لابن قتيبةpdf. [5] سيرته [ عدل] يعتقد أنه ولد في بغداد وسكن الكوفة ثم ولي قضاء الدينور فترة فنسب إليها، وأخذ العلم في بغداد على يد مشاهير علمائها، فأخذ الحديث عن أئمته المشهودين وفي مقدمتهم إسحاق بن راهويه ، أحد أصحاب الإمام الشافعي ، وله مسند معروف. وأخذ اللغة والنحو والقراءات على أبي حاتم السجستاني ، وعن أبي الفضل الرياشي ، وكان عالما باللغة العربية والشعر وكثير الرواية عن الأصمعي ، كما تتلمذ على عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، وحرملة بن يحيى ، وأبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني ، وغيرهم. بعد أن اشتهر ابن قتيبة وعرف قدره اختير قاضيا لمدينة الدِينَوَر من بلاد فارس ، وكان بها جماعة من العلماء والفقهاء والمحدثين، فاتصل بهم، وتدارس معهم مسائل الفقه والحديث. عاد بعد مدة إلى بغداد ، واتصل بأبي الحسن عبيد الله بن يحيى بن خاقان وزير الخليفة المتوكل ، وأهدى له كتابه أدب الكاتب.