بيانات الكتاب العنوان مختصر البداية والنهاية المؤلف عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 752 رقم الطبعة 1 بلد النشر السعودية المحقق أحمد الخاني, عبد العزيز بن أحمد المسعود نوع الوعاء كتاب دار النشر مكتبة بيت السلام تاريخ النشر 1429 – 2007 المدينة الرياض
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2 المقالات والمواد المنشورة في مجلة الإبتسامة لاتُعبر بالضرورة عن رأي إدارة المجلة ويتحمل صاحب المشاركه كامل المسؤوليه عن اي مخالفه او انتهاك لحقوق الغير, حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر
المصدر:
انتهى بتصرف. والله أعلم.
[٤] شروط ترتّب كفارة اليمين إنَّ لوجوب كفارة اليمين على المكلف عدة شروط، وهي كما يأتي: [١٠] تكون اليمين منعقدة من مكلف بالغ عاقل على أمرٍ مستقبل ممكن، مثل من يحلف على أن لا يأكل ويشرب. كيف اتراجع عن الدعاء قبل الطعام. تكون اليمين منعقدة إن حلف الشخص مختاراً، دون إكراه. تكون اليمين منعقدة إن قصد العبد اليمين، فلا تنعقد اليمين بلا قصد، مثل الألفاظ التي تجري على اللسان دون قصد مثل: "لا والله". تكون اليمين منعقدة في حال العزم على حنث اليمين ، أو حنث اليمين.
والعلامات التي تكون أثناء الليلة والتي يرجح من خلالها كون هذه هي ليلة القدر فهي سطوع القمر وصفاء الليلة. كما يدل عليها أيضًا سكون الليل واعتدال الطقس فلا هو يكون حار ولا بارد. وقد استدل القائلين بتلك العلامات بالحديث الذي رواه عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة كأن فيها قمراً ساطعاً ، ساكنة ساجية، لا برد فيها ولا حر، ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى تصبح" أما العلامة التي تأتي بعد انقضاء الليلة gتبشر من اجتهد فيها بالعبادة، فهي طلوع الشمس في اليوم التالي بيضاء صافية بلا شعاع. علامات ليلة القدر الشمس يستدل على ليلة القدر بطلوع الشمس صبيحة اليوم التالي منيرة ساطعة ولكن لا شعاع فيها. الأدعية المستجابة، والأوقات التي يتحرى فيها المسلم الدعاء. والدليل من السنة النبوية في الحديث الذي ورد في صحيح مسلم أن الصحابي أُبي بن كعب قال "وأمارَتها أن تطلُعَ الشمسُ في صبيحةِ يومِها بيضاء لا شعاعَ لها" علامات ليلة القدر مطر ذكر بعض العلماء أن من علامات ليلة القدر نزول المطر ، وهذه العلامة لا يوجد ما يؤكدها من السنة النبوية. فلم يرد في الاحاديث الشريفة علامات مثبتة غير الطقس المعتدل والجميل فيها وشروق الشمس صباحًا بلا شعاع.