تنطلق الدعوة إلى تقنين الشريعة من منطلق الرغبة في النجاة من أن نكون ممن ينطبق عليهم قول الحق تبارك وتعالى "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" "الفاسقون" "الظالمون"، ولا أكاد أشك للحظة واحدة بأن من ينادي بتقنين الشريعة إنما ينطلق من باب الغيرة على هذا الدين ابتداء، ومن منطلق الرغبة في تطبيق حكم الله سبحانه وتعالى، ولا أشك أيضا في أن من يدعو إلى عدم تقنين الشريعة وترك المساحة للاجتهاد، كما هو حاصل الآن، إنما ينطلق من ذات المنطلق. ولكن ينبغي قبل أن ننطلق في تبني أحد الموقفين أن نسأل أنفسنا ابتداء، هل من الممكن تقنين الشريعة؟ وللإجابة على هذا السؤال، فإننا لا بد أن نعرف ما معنى كلمة "تقنين"، ومعنى كلمة "شريعة" على وجه الحقيقة، فعملية التقنين، وفقا للسائد، هي إما أن تكون هنالك نصوص قانونية صادرة من جهة التشريع في الدولة أو أن تكون هنالك أحكام قضائية باتة في الموضوع الذي يتم تقنينه، بحيث تعد سابقة قضائية حاكمة وفاصلة في الموضوع، أو مزيجا من الاثنين معا. عملية التقنين ذاتها ليست سردا للنصوص فقط، ولكنها عملية إجرائية طويلة ومعقدة تستغرق أعواما في معظم الحالات حتى يمر النص بجميع مراحله ليصبح قانونا نافذا، وهو من اختصاصات السلطة التشريعية في الدول، ونفاذ هذا القانون يستتبعه عدد من المواضيع ذات العلاقة، وإن لم تكن من عملية التقنين ذاتها، فكيفية التعامل مع هذه النصوص من خلال الجهات التنفيذية ومن ثم القضائية عند وقوع خلافات متعلقة بشأنها تعطي أبعادا بشأن فهم وآليات تطبيق القانون.
وقال ابن سيده: وأراها دخيلة، والقوانين: الأصول، الواحد قانون، وليس بعربي [3]. وقال صاحب المصباح المنير: القانون: الأصل، والجمع قوانين [4]. معنى التقنين عند الفقهاء المعاصرين [5]: التقنين أمرٌ حادث؛ ولذلك لم يتعرَّض الفقهاء المتقدمون لتعريفه، أما الفقهاء المعاصرون، فقد عرَّفوا التقنين بتعريفات كثيرة، منها: 1- صياغة الأحكام في شكل موادَّ قانونية مرتَّبة مرقَّمة على غرار القوانين الحديثة؛ من مدنية، وجنائية، وتجارية... إلخ. وذلك لتكون مرجعًا سهلاً محدَّدًا، يُمكن بيُسر أن يتقيَّد به القضاة، ويرجع إليه المحامون، ويتعامَل على أساسه المواطنون [6]. 2- صياغة الأحكام الفقهيَّة في مواد قانونية سهلة؛ لغرض تطبيقها في مجال القضاء [7]. 3- صياغة أحكام المعاملات وغيرها من عقود ونظريات في صورة مواد قانونية، يَسهل الرجوع إليها [8]. 4- صياغة الأحكام الفقهية بعبارات آمرة، والتمييز بينها بأرقام متسلسلة ومرتَّبة ترتيبًا منطقيًّا بعيدًا عن التَّكرار والتضارب [9]. 5- وضْع مواد تشريعية يَحكم بها القاضي ولا يتجاوزها [10]. بإختصار معنى كلمة تقنين - YouTube. 6- صياغة الأحكام الشرعية في عبارات إلزامية؛ لأجل إلزام القضاة بالحكم بها [11]. ونريد أن نؤكد هنا أمرين مهمَّين، وهما: أ- أن تقنين الشريعة لا يقتصر على عدم إصدار تشريعات مخالفة لهذا النص: " مبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع "، بل يتعداه إلى مراجعة كل قوانيننا السابقة على تاريخ العمل بالدستور، وتعديلها بالاعتماد على الشريعة الغرَّاء.
في اللغة العربية المسرح الجاد ترجمة التقنين باللغة الإنجليزية التقنين Legitimation التقنين في سياق الكلام أناس أُضيف إليهم تطور تقنيّ ومنزوعة عنهم البشرية People plus technology minus humanity.
س- كم عدد الطلبات التى تلقتها المحافظات بشكل مباشر؟ ج- أكثر من 100 ألف طلب تم تقديمها من المواطنين للمحافظات مباشرة خلال الفترة الماضية عقب انتهاء الحملة الموسعة لإزالة التعديات تنفيذا لتوجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسى. هل من الممكن تقنين الشريعة؟ - جريدة الوطن السعودية. س- ما هى الجهات المنوطة بالعمل على تقنين أراضى وضع اليد بالمحافظات؟ ج- قررت لجنة استرداد أراضى الدولة أن تعمل هذه اللجان بالتنسيق مع جهات الولاية المختلفة وهيئة المساحة والرقابة الإدارية، لضمان عدم وجود أى تلاعب فى الطلبات. س- لمن سيتم منح الأولوية فى الفحص للطلبات المقدمة؟ ج- منح الأولوية فى الفحص للطلبات التى تم تقديمها للجنة العليا خلال السنة الماضية، لأنها أكدت حرص مقدميها على الالتزام بحق الدولة ورغبتنهم فى تقنين أوضاعهم وفقا للقانون. س- كيف يقوم المواطنين باستكمال الطلبات المقدمة سابقاً ؟ ج- على أصحاب الطلبات التى تم تقديمها قبل ذلك سواء إلى اللجنة أو جهات الولاية أو المحافظات مراجعة مكاتب تلقى الطلبات بالمحافظات لاستكمال البيانات والمستندات الخاصة بالتقنين، وكذلك معرفة الرسوم المقدرة وفقا للقانون 144، حتى يتم البدء فى إجراءات التقنين، وشددت اللجنة على أن هذا الإجراء لا يعنى تقديم طلبات جديدة، وإنما استكمال للطلبات المقدمة من البداية، وفقا لما تطلبه القانون وستقوم الأمانة الفنية بمتابعة هذا الأمر مع المحافظات.
محاولات تقنين الشريعة في المجتمع المصري [13]: بدأت محاولات تقنين الشريعة في المجتمع المصري بالمطالبة الشعبيَّة بضرورة تطبيق أحكام الشريعة، إلى أن تَمَّ في منتصف سنة 1982م الانتهاء من إعداد خمسة مشروعات قوانين طبقًا لأحكام الشريعة الإسلامية، هي: • مشروع قانون المعاملات المدنية (1136 مادة). • مشروع قانون إجراءات التقاضي والإثبات (181مادة). • مشروع قانون العقوبات (630 مادة). • مشوع قانون التجارة (776 مادة). • مشروع قانون التجارة البحرية (443 مادة). وقد وافَق مجلس الشعب بجلسة 1/ 7/ 1982م على تقارير اللجان الخمس التي اختصَّت كل لجنة منها بأحد تلك القوانين الخمسة، وذلك بعد أن اكتمَلت صياغتها تمهيدًا لعرْضها على المجلس آنذاك. وكان من المفترض أن يبدأ المجلس في مناقشتها في جلسة بتاريخ أول يوليو 1982م؛ أي: قبل فَضِّ دورته البرلمانية 1982م - 1983م، وكانت خطة العمل التي أعلنها الدكتور صوفي أبو طالب - رئيس المجلس آنذاك - تتضمَّن أن تقوم اللجنة الخاصة المكلَّفة بتقنين الشريعة - بإحالة مشروعات التقنين التي اكتمَلت إلى اللجنة التشريعية، لعرْضها على المجلس ومناقشة كلِّ قانون مادةً مادة، ثم تقوم اللجنة ذاتها - بعد فضِّ الدورة البرلمانية - بعقْد جلسات استطلاع رأي على أوسع مجالٍ؛ للوقوف على رأي المواطنين فيه.
ويشمل: cumulative rebuttal • تفنيد تراكمي دحض الحجج باستخدام إستراتيجية التفنيد المتتابع، بحيث إذا فشل التفنيد الأول لحقه التفنيد الثاني… وهكذا. QatarDebate Centre 8-المناظرة والجدال (تفنيد التفنيد) تفنيد التفنيد: رد على الرد وهجوم على تفنيد المعارضة. وتراعى في التفنيد: rebuttal-point internal structure • بنية داخلية لنقطة التفنيد التركيبة الأساسية لنقطة التفنيد ، وتتكون من: • تحديد الحجة أو الفكرة التي تهاجمها في موقف المعارضة، والإشارة إليها بوضوح. • توضيح وجه الخطأ في تلك الحجة أو الفكرة. تفكير نقدي 22 وهو:، right of definition وبعض المناظرات تعتمد حق التعريف حق حصري في تعريف القضية المطروحة للنقاش. ويشير هذا المصطلح إلى خاصية تتميز بها الموالاة في بعض المناظرات، حيث تفرض فهمها لموضوع المناظرة على المعارضة، ولكن ضمن حدود معينة. QatarDebate Centre انتهت النتائج
ولعل رمزية السمك في جزيرة تاروت سواء في إعلانه للزواج بشكله الطازج الطري أو في غيره من المظاهر الاجتماعية فقد جاءت كلها نتيجة تأثر المنطقة ككل بالحضارات القديمة التي مرت عليها، ولا شك أن غالبية تلك الحضارات كانت فيها للسمكة مكانتها الرمزية الخاصة. حيث أنه من المعلوم بأن للسمكة في مختلف الحضارات القديمة شأنا خاصا ورمزية خاصة، ولا شك أن أهالي جزيرة تاروت تأثروا بالحضارات المجاورة لهم في أرض الرافدين وفارس وبلاد السند وجنوب الجزيرة العربية. وإذا كان السمك الطازج الطري يقدم في جزيرة تاروت كإعلان لخطوبة فتاة فإنه أيضا يقدم للضيوف في الليلة التي تسبق الزفاف، سواء مشويا أو مقليا مع الرز الأبيض المشخول أو مع الرز المطبوخ بعسل النخل المعروف محليا بطبق البرنجوش أو المحمر الذي يتم عمله خصيصا في الليلة التي تسبق ليلة الزفاف أو ما يعرف بليلة الغسالة، وهي الليلة التي يغتسل فيها العروسان ويقومان فيها بنزع الشعر غير المرغوب فيه(7). اكتشف قلعة تاروت - الموقع الرسمي للسياحة السعودية. وقد اعتاد الناس في جزيرة تاروت على أكل السمك بشكل عام طريا سواء بالشواء أو بالقلي أو حتى بالسلق سواء بصلصة الطماطم فيكون ما يعرف بـ(صالونة السمك) أو بسلق السمك مع البصل والليمون المجفف وشيء من قشر الرمان المعروف بـ(الكرورو) في الطبق المعروف بـ(السمك المطبوخ)، كما يتم أيضا طهيه بطرق أخرى مختلفة.
درة - عبدالله العبيدي: يكرم مجلس إدارة نادي الهدى بجزيرة تاروت مساء يوم الأربعاء المقبل الموافق 26 من شهر رمضان المبارك ، الفرق المنجزة و الحاصلة على بطولات في الموسم الرياضي 2022/2021م ، و كذلك تكريم كل من ساهم في دعم النادي من شخصيات اجتماعية على جميع الأصعدة ، و ذلك في قاعة قصر توليب للأفراح و المناسبات ( صالة جمعية تاروت الخيرية سابقاً) في تمام الساعة التاسعة و النصف مساءً. إدارة نادي الهدى توجه دعوتها لأهالي جزيرة تاروت عامة ، و لكافة منسوبي النادي السابقيين و كذلك جميع اللاعبين القدامى الذين مثلوا نادي الهدى في مختلف الألعاب طيلة تاريخه لحضور حفل تكريم أبناء الجزيرة. و يأتي هذا التكريم في إطار حرص الإدارة على تكريم الأجيال التي تعاقبت لخدمة البيت الوردي.
وإذا درسنا الحضارات التي تعاقبت على جزيرة تاروت، والتي عاصرت فترة وجودها فإننا سنجد أنها ضمن تلك الحضارات. وبالعودة لما ترمز له السمكة فإننا نجدها أيضا في الديانة اليهودية ترمز للقيامة والماء الحي، وقد ارتبطت بلقاء النبي موسى بالخضر عليهما السلام، وهي قصة ذكرها القرآن الكريم(15). كما ذكر القرآن أيضا السمكة الحوت في خبر النبي يونس عليه السلام(16). الطقس في تاروت رنگی. وفي المسيحية نجد أن السمكة رمزت للمسيح ذاته عليه السلام(17)، وإلى المؤمن المسيحي وكذلك إلى المنتصرين والمعمدين الجدد، وتعد إلى جانب الخبز من أهم المعجزات للسيد المسيح عليه السلام(18). وكان السمك في الأدبيات العراقية القديمة يظهر في نصوص تتحدث عن الحكماء السبعة وهي الأبكالو أو الكائنات الأسطورية المركبة من الإنسان والسمكة، التي كانت موجودة في المياه العميقة قبل الطوفان وقد ظهرت لتعليم البشر المعرفة(19)، وقد رمز السمك ككائن أسطوري مركب من السمكة والجدي في الحضارة البابلية للإله (أيا/أنكي) المسؤول عن حماية البشر من الطوفان(20). كما تظهر السمكة في الأدبيات العراقية أيضا ضمن التعاويذ والرقي وتدخل ضمن الإكسسوارات الخاصة بتراتيل طرد الأرواح الشريرة(21).