الحياة محطات مختلفة من الذكريات والمشاعر والأحاسيس بعضها مفرح والبعض الأخر محزن إحدى هذه المحطات, هي مرحلة الطفولة عندما كنت في الصف الرابع كنت طفلة صغيرة أفضل حصة لدي ولدى جميع صديقاتي في الفصل, هي حصة التربية الفنية (حصة الرسم)هكذا نعرفها, لم يكن لدي أعداء أو أحقاد فلم أتعرف عليه ولم التقي به بعد.
افتتح مقالتي بالسلام عليك، و باقة ورد وياسمين أهديها لك، ويطيب لي مديرتي الفاضلة سميرة حسين عبدالرحمن وبعد ما بلغ إلى أسماعنا نبأ ترقيتكم الأخيرة، أن أتقدّم إلى شخصكِ الكريم بأحر التهاني والتبريكات على منصب القائم بأعمال رئيس المنطقة التعليمية الثالثة (بنين) سائلة العلي القدير أنْ يجعلها ترقية خير وبركة. أشيد بك -يا مديرتي الغالية- بما قدمتيه من إنجازات عظيمة لتطوير المدرسة وبما تفضلتش به من رعاية لأبنائك الطلاب الذين هم عماد البلد وأساسه، ورعايتك لي مهنيا. شكرا لكلّ توجيهاتك وإرشاداتك التي وضعتني على خط التقدّم والتطوّر... شكرا لأنكِ كنتِ ومازلتِ الأم الحنونة التي تربّي وتعلّم في آن واحدِ... فاغتنم هذه الفرصة لأهديكِ باقة ورد معطرة بأزكى أنواع العطور بمناسبة عيد الأم... واعذريني على تواضع هديتي... كلمة شكر لمديرة التحفيظ - صحيفة البوابة. شكرا لأنك جزء من حياتي... زهرة الجزيري العدد 2004 - السبت 01 مارس 2008م الموافق 22 صفر 1429هـ
كلمة شكر لمديرة التحفيظ قصيرة مديرتي الحبيبة، لقد تم صدور مني الكثير من الأخطاء، وأنتِ تظلي تعدلين هذه الأخطاء بدون ملل، فلقد سعيتي لتحسين من أسلوبي منذ عرفتك، كنت دائمًا خير السند والعاكز الذي استند عليه عند الشدائد. شكرا مديرتي الفاضلة عشر ذي الحجة. لقد علمتني معنى التعاون والحب، أيضًا كنتي مهتمة بي كثيرًا، ومهتمة أن أكون إيقاع في تعامل مع الأشخاص الآخرين. كنتي أكثر الأشخاص الذين يقومون بتشجيعي، وكنتي عامل المحفز لي في جميع أموري، أنا لم أكن أبنتك ولا تجمع بيننا أي صلة قرابة قط، لكن أحببتني في الله وأنا أيضًا أيها المديرة. كلمات شكر إلى معلمة التحفيظ معلمتي الحبيبة يا من الله خصصك أن تعلمي حروف وكلمات كتاب الله الشريف، أدعو لكي دائمًا أن يكون ذلك العمل في ميزان حسناتك، ويجعلك إلى الله عز وجل أقرب وأحب الخلق إليه. كنتي حريصة دائمًا أن تعلميني آيات كتاب الله السور القصيرة والطويلة، جعلتني أتشرف بحفظ تلك الآيات وأفتخر بنفسي، وقد تمنيت الكثير أن أحفظ كتاب الله عز وجل كاملاً، حتى يأتي هذا اليوم وأقول للجميع أن هذه المعلمة هي الذي علمتني يرجع الفضل إليها بعد الله سبحانه وتعالى، ويرجع الشرف إلينا الذي تعاونا معًا على حفظ القرءان الكريم.
ويتفنن أمثال هؤلاء, في رسوماتهم وتعبيراتهم على الجدران من خلال استخدام وسائل عديدة مثل استخدام الرش والأقلام والفرش العريضة وغيرها. ولم يقتصر الأمر بالكتابة على الجدران فقط بل امتد لجذوع الأشجار بالنحت عليها وطاولات المدارس وأعمدة الإنارة واللوحات الإعلانية. دون وجود رادع أو إجرءات تمنع مثل هذه الأفعال والممارسات التي تصل ذروتها في الحملات الانتخابية والفعاليات الوطنية الكبيرة حيث تصبح الشوارع والجدران العامة والخاصة لوحة عملاقة للملصقات والرسومات وغيرها وان كانت هناك جهات تلزم مرتكبي هذه الأفعال بإزالة كل ما تم إلصاقه وتدوينه من الجدران والحيطان وتشترط أو تحدد جدران معينه فقط لكن في الغالب لا يتم الالتزام بهذه الاشتراطات ولا بإزالة الملصقات والعبارات التي تم تدوينها وتبقى مثل هذه الأفعال والتصرفات سلوكا يشوه المنظر العام ويسيء إلى المجتمع وينبغي فرض عقوبات وغرامات مالية على كل من يقوم بهذا الفعل. وذلك حفاظا على المرافق العامة والذوق العام كما يجب على التربية والإعلام توعية الطلاب والشباب بالابتعاد عن هذا السلوك غير الحضاري..
الكتابة على الجدران ظاهرة غير حضارية لجأ إليها بعض الشباب للتنفيس عمّا يدور في خاطرهم في الخفاء وبعيداً عن الأعين، وللأسف تظهر عبارات غير لائقة ورسوم تخدش الحياء وتشوه الممتلكات وتفسد الذوق، وامتد الأمر إلى استغلال الجدران كوسيلة إعلانية مجانية. ومؤخراً ارتأت بلدية الشارقة تطبيق إجراءات مشددة على من يتم ضبطها أثناء الكتابة على الجدران، وتغريمه بمبلغ يصل إلى ألف درهم. نناقش في هذا التحقيق أهم أسباب الكتابة على الجدران، وتصنيف من يقومون بها في الخفاء، وصولاً إلى مدن خصصت الجداريات كي تكون معالم فنية للبلاد. أشرف محمد صحصاح، اختصاصي اجتماعي في مدرسة خالد بن محمد في الشارقة، يوضح أن الكتابة على الجدران سلوك خاطئ يرتكبه الطلاب، وعلى إدارة المدرسة أن توجههم، مقترحاً قطع خطوات للحد أو التخفيف من هذه القضية لتتمثل في تخصيص جداريات للكتابة عليها، في أماكن خاصة في غرف التربية الفنية، ليتمكن الطلاب من الكتابة على الجدران بكلمات مهذبة، بما يعني تحويل السلوك السلبي إلى إيجابي. ويضيف: إذا كان السبب هو تنفيس عن رغبات مكبوتة، اعتباراً من أن كل ما هو ممنوع مرغوب، يمكننا أن نواجه هذه القضية عن طريق التوعية، والتوجه مباشرة للابتعاد عنها، لأن أية ظاهرة سلبية تتم، لا بد من تقييمها وتعريف الطلاب بها، خاصة في مرحلة المراهقة.
وحول الحلول للقضاء على هذه الظاهرة قال:" يجب أن تتضافر الجهود بين المدرسة والمنزل ، وإلقاء الخطب والمحاضرات التي تحث على عدم اتباع مثل هذا السلوك ، بالإضافة لمتابعة الأهل وإبعادهم عن رفاق السوء لأنهم سبب رئيسي في الانحراف ، وأشارت إلى ضرورة المعاهد الصيفية وذلك بغرض قضاء أوقات الفراغ بما يعود عليهم بالنفع والمحافظة على هذا الوقت الضائع. كما أكدت على أهمية حصص التربية الفنية وكونها تفرغ العديد من الشحنات السلبية وعلى ضرورة مجالس الآباء وذلك لمتابعة أبنائهم وحثهم على التعبير عما يجول في خواطرهم أثناء تلك الحصص. وفي الختام طالبت أصحاب القرار في البلديات بمراقبة المرافق العامة وإجراء صيانة مستمرة لها بحيث تتم عملية دهان الأسطح التي تتعرض للكتابة و ذلك حتى لا تبقى الكتابة عالقة لفترات طويلة. يذكر أن الكتابة على الجدران هي:" ترك الرسومات أو الأحرف على الجدران أو الأشياء بطريقة غير مرغوب فيها أو بدون إذن صاحب المكان ، وترجع أصولها للحضارات العتيقة (قدماء المصريون والإغريق والرومان وغيرهم) يعتقد أن ممارسة الجرافيتي موجودة منذ قديم الزمان ، أيام الحضارة الفرعونية و الإغريقية و الرومانية, تطور الجرافيتي عبر الزمن واليوم يسمى بالجرافيتي الحديث وهو يعرف بالتغيرات العامة لملامح سطح عن طريق استخدام بخاخ دهان أو قلم تعليم أو أي مواد أخرى. ]
الكتابة على الجدران سلوك غير حضاري، يشوّه المنظر العام لأي مدينة. ومن الغريب أن يتكرّر هذا السلوك، على الرغم من حملات التوعية المستمرة، والجهود التي تبذلها الجهات المعنية من أجل تجميل مدن الدولة، والمحافظة على وجهها الحضاري. المأمول أن يتكاتف الجميع للقضاء على هذه النوعية من السلوكيات السلبية، والحفاظ على المظهر العام للمكان.
مواهب حقيقية ويضيف قائلاً: أحياناً نشاهد خطوطا جميلة وأبيات شعر وعبارات رائعة، وهذه الكتابات تنم عن مواهب حقيقية يمكن تشجيعها. فهم بحاجة إلى رعايتها وتوجيهها الوجهة السليمة كتخصيص بعض الجدران في أحياء مختلفة أو الالتحاق بالأندية لتفريغ طاقاتهم الكتابية بعيداً عن الألفاظ البذيئة أو تشويه المنظر العام. نورة تقول: أعتقد أنه سلوك عدواني من قبل شباب طائشين يحاولون من خلاله بث سمومهم على المارين بكتابة أمور يخجل المرء من قراءتها.. حتى المساجد لم تسلم من الكتابة على جدرانها وكذلك مدارس البنات بشكل لافت للنظر بعبارات يندى لها الجبين.. وقد رأيت بنفسي بواب مدرسة للبنات وهو يقوم بطلاء ما هو مكتوب حتى لا يقرؤه أحد. وتضيف قائلة: حتى طرق السفر البرية كان لها الحظ الأكبر، فلا تخلو الاستراحات ومحطات الوقود والمساجد ودورات المياه.. وكذلك المرتفعات الجبلية من ذكرياتهم وأسمائهم وكأنه سجل لمذكراتهم الشخصية!!. بوح الدواخل فيصل (طالب في المرحلة المتوسطة) يقول: تعتبر الجدران لدى البعض منا متعة ومتنفسا للتعبير عما في داخلنا من همّ وحزن وحب، وكأنه كشكول وردي وهو أسهل وسيلة لكي نوصل مشاعرنا لمن نشاء. إيمان (طالبة جامعية) تؤكد أنه شغب وقلة وعي وعدم إحساس بالمسؤولية لمن يمارس هذه العادة السيئة.. وتضيف: هناك من يعلل هذا التصرف على أنه هواية لقدرته وإجادته لفن الخط والرسم على الحائط.. والبعض يراها نوعا من التسلية والمرح والتحدي والتقليد بين الشباب.
هذه الكتابات والرسومات ما هي الا مرآة لما يخالج نفس كاتبها فمنهم من يبعث برسائل حب وغزل وآخرون بأشعار شوق وحنين، متأثرين بأبيات نزار قباني حين غناها كاظم الساهر قائلا: علّمني حُبّك أن أتصرف كالصبيان أن أرسم وجهك بالطبشور على الجدران " ما علينا سوى توعية الشباب بدورهم الحقيقي في المجتمع وإرشادهم إلى سبيل التعبير عن مشاعرهم العاطفية، الاجتماعية، الاقتصادية والسياسية بالطرق الحضارية دون المساس بالمرافق الخاصة والعامة " وليتهم اقتدوا به حُسنا وعبّروا بالطبشور لكان الأمر حينها هيناً. وليست العاطفة فقط من أخذت حصتها من هذه الظاهرة فقط، بل كان للسياسة أيضا نصيبها، فما إن اقترب موعد الانتخابات بشتى أنواعها إلا وامتلأت الجدران والواجهات بفوضى اللافتات والعبارات الموالية لكل توجه وطرف.