ولفت إلى أن النقابة معنية بتنظيم العمل الإعلامي ضمن الضوابط المهنية والمؤسسية، ولكن بالتنسيق معها وليس تجاهلها، معتبرا أن مشروع النظام المعدل الذي رفعته الهيئة لديوان التشريع والرأي "يجب العودة عنه". لهذه الأسباب استدعت هيئة "الإعلام السعودية" 5 من مشاهير السوشيال ميديا. وكانت هيئة الإعلام أحالت مشروع نظام معدل لنظام رسوم وبدل ترخيص المطابع ودور النشر والتوزيع والدراسات والبحوث ودور قياس الرأي العام ودور الترجمة ومكاتب الدعاية والإعلان والمطبوعات الدورية لديوان التشريع والرأي، إضافة إلى نظام رخص البث الاذاعي والتلفزيوني والرسوم المستوفاة عنها، ونظام إجازة المصنفات المرئية والمسموعة ومراقبتهما. وأوضح أبو الراغب، أن الهدف من مناقشة هذه الأنظمة هو تعديل التعريفات فيها وتعديل مهمة شركات الإنتاج الفني التي بدأت تقوم بأعمال المواقع الإلكترونية، وتعريف العمل الإذاعي والتلفزيوني المبثوث على الإنترنت وليس على مواقع التواصل الاجتماعي. وأشار إلى أنه فيما يخص نظام التراخيص، فإن الهيئة ولدى قيامها بدراسة مسحية خاصة، وجدت أن المؤسسات المرئية تدفع مبالغ كبيرة للترخيص فيما تدفع المواقع الإلكترونية مبالغ رمزية، حيث طلبت بعض المواقع رفع قيمة تجديد الرخصة لأكثر من الرقم المعلن في مشروع النظام المعدل.
هيئة الصحفيين تدشن منصة الإعلام التطوعي وتوفر 15 ألف فرصة تطوعية حتى 2030 الرياض: دشن رئيس مجلس إدارة هيئة الصحفيين السعوديين الأستاذ خالد بن حمد المالك مساء الثلاثاء الماضي منصة الإعلام التطوعي بحضور مدير عام التطوع بوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية الأستاذة مشاعل بنت مبخوت آل مبارك، ومن هيئة الإعلام المرئي والمسموع الأستاذة خلود الأمير – المدير التنفيذي لقطاع الشؤون التنظيمية، والأستاذ محمد التميمي مدير إدارة الشؤون الخارجية، وأعضاء من مجلس إدارة الهيئة وعدد من الإعلاميين ونشطاء منصات التواصل الاجتماعي في قاعة الهيئة بمقرها في حي الصحافة بالرياض.
لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
• تأهيل الأشخاص الأكفاء المتفهمين لطبيعة العمل في خلق صورة فاعلة لأنفسهم ومجتمعهم ووطنهم. • تأسيس شبكة علاقات إعلامية دولية على مستوى العاملين والمؤسسات والمنظمات. ويمكن للراغبين والراغبات في المشاركة في هذا البرنامج الدخول على الرابط: () والاطلاع على الشروط واستكمال المتطلبات اللازمة للتسجيل. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
في الأحد 5 رجب 1443ﻫ الموافق لـ 6-2-2022م Estimated reading time: 2 minute(s) الأحساء – واس أطلقت الهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع منصة الخدمات الإعلامية "إعلام"، التي تُمكن المستفيدين من ممارسة الأنشطة الإعلامية بجميع أنواعها بكل يسر وسرعة. وتتيح المنصة للمستفيدين إنهاء جميع الإجراءات من (ترخيص وتجديد، وتصنيف وفسح، وإبلاغ عن المخالفات). هيئة الاعلام المرئي والمسموع توظيف. وتستهدف الخدمات المقدمة من قنوات تلفزيونية وإذاعية، والبودكاست، وخدمات البث، وإستوديوهات إنتاج وتوزيع المحتوى، والسينما، وتوزيع الأفلام، والألعاب الإلكترونية، إضافة إلى الصحف والمجلات الورقية والإلكترونية، وفسح الكتب والمطبوعات، ودور النشر والتوزيع، والمطابع، ووكالات التسويق والعلاقات العامة، والدعاية والإعلان، والاستشارات الإعلامية، ومكاتب قياس وسائل الإعلام. ودعت الهيئة المستفيدين إلى زيارة المنصة عبر الرابط ، موضحةً تلقيها للاستفسارات والبلاغات عن طريق الرقم الموحد 920004242.
أكدت هيئة الإعلام المرئي والمسموع في بيان لها أنه لم يثبت لها وجود أي أجهزة غير مصرحة بكافة منافذ البيع النظامية مؤكدة أنها لم تُعطِ أي تصريح ببث قنوات فضائية مخالفة للأنظمة ، وأضاف البيان الصادر عن الهيئة بلسان المستشار الإعلامي والمتحدث الرسمي للهيئة إبرهيم رميح الرميح: " إشارة إلى ما تداولته بعض وسائل الإعلام حول ادعاءات منسوبة لـ بي ان سبورت، تفيد هيئة الإعلام المرئي والمسموع أنه لم يثبت لها وجود أي أجهزة غير مصرحة بكافة منافذ البيع النظامية ولم تُعطِ الهيئة أي تصريح ببث قنوات فضائية مخالفة للأنظمة. علماً بأن هيئة الإعلام المرئي والمسموع تطبق كل الأنظمة بصرامة وتحترم الاتفاقيات والمعاهدات الدولية وتلتزم بتنفيذ حقوق الملكية الفكرية، وستتخذ الإجراء المناسب في حال تبين لها أي انتهاك للأنظمة بهذا الخصوص وتطبيق العقوبات المنصوص عليها في النظام بحق المخالفين. " واستغربت هيئة الإعلام المرئي والمسموع الاتهامات غير المسؤولة بأن هناك قناة سعودية مصرح لها بمخالفة الأنظمة الدولية، وتحتفظ بحقها باتخاذ الإجراءات القانونية الحازمة ضد الاتهامات والمزاعم غير الصحيحة.
إلغاء اشتراطات سابقة لعدد من التراخيص كالشهادة الدراسية والضمان البنكي أطلقت الهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع، اللائحة التنفيذية لنظام الإعلام المرئي والمسموع أمس، بعد قرار معالي وزير الإعلام رئيس مجلس إدارة الهيئة الدكتور عواد بن صالح العواد رقم 16927 بتاريخ 4 / 3 / 1440هـ ونشرها في عدد اليوم لجريدة أم القرى. وأعرب الرئيس التنفيذي للهيئة بدر بن حسين الزهراني، عن شكره لمعالي وزير الإعلام ومجلس إدارة الهيئة لدعمهم المتواصل. وقال: «إن الإطار التنظيمي الذي تستند عليه اللائحة سيكون نقطة تحول في مسيرة النهج الذي تتبعه المملكة للرقي بقطاع الإعلام المرئي والمسموع في ظل رؤية المملكة 2030»، وستسهم في تفعيل منظومة بيئة الإعلام المرئي والمسموع للمنظمات والمتخصصين في القطاع بشكل واضح، وهي تأخذ في الاعتبار جميع المناحي والاعتبارات التنظيمية والأنشطة بما يتوافق مع التوجه الرقمي في مجالي الإعلام والإعلان، ما يزيل العديد من العقبات أمام المستفيدين والمستثمرين المحليين والعالميين في هذا القطاع». فرع هيئة الأمر بالمعروف بمنطقة جازان ينشر محتوى حملة "اعتزاز" بالفرع - صحيفة مكة الإلكترونية. وأوضح أنه تم إلغاء اشتراطات سابقة لعدد من التراخيص كالشهادة الدراسية والضمان البنكي، وأيضا تسهيل دخول فئات المنشآت الصغيرة والمتوسطة لقطاعات عدة كتشغيل دور العرض السينمائي المؤقت والإذاعات الأرضيّة والرقمية، مشيرا إلى أن اللائحة تأتي ضمن مبادرات تفعيل الأطر التنظيمية للترفيه داخل المنزل وإطلاق قطاع السينما مما يسهم بشكل مباشر في تحقيق مستهدفات برنامج جودة الحياة.
مفهوم الحضارة قضية مختلف في تفسير معناها بين العلماء والفلاسفة حتى علماء الإسلام! فما هي الحضارة؟ (وهنا ملخص لما جاء في هذه الحلقة) بسم الله الرحمن الرحيم د. راغب: تعريف الحضارة مختلَف عليه بشدة بين المفكرين والعلماء، فمن العلماء من ينظر إلى الحضارة نظرة مادية على أنها البناء والعمارة ووسائل العيش والترف والتقدم، وهناك آخرون ينظرون إلى الإنسان على أنه هو عماد الحضارة فإذا تقدم الإنسان تقدمت الحضارة، وإذا تخلف تخلفت الحضارة. ولي نظرية عن الهرم الحضاري: - في المستوى الأدنى من الهرم هو التعامل مع البيئة ومع مكونات الأرض وكيف نستغلها في معيشة أفضل. (3) مفهوم الحضارة الإسلامية - صناعة العلماء - راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان - طريق الإسلام. - وهناك مستوى أعلى منه وهو الجزء الأوسط من الهرم وهو التعامل مع الإنسان، والإنسان مخلوق اجتماعي فيجب أن يتعايش مع الناس، ويجب أن يحسن التعامل مع من ينتمي إليهم ومن لا ينتمي إليهم بأسلوب حضاري. - ثم يأتي في قمة الهرم معرفة الإنسان بربه عز وجل، وهذه قمة الحضارة، وكلما أحسنت علاقتك بالله عز وجل صِرتَ حضاريا بشكل أكبر. وهذه الجوانب الثلاثة لم ولن تتحقق إلا في أمة الإسلام، لأنها الأمة الوحيدة التي تعبد ربنا عز وجل حق العبادة. والعالِم الذي نصنعه هو الذي يستطيع أن يحقق هذه المنظومة المتكاملة، وهذا ليس شرطًا على عالِم واحد أن يقوم به، ولكن جميع الأمة الإسلامية لأنها أمة متكاملة يتوفر فيها هذه المفاهيم الثلاثة.
الحضارة بمفهومها العام هو تشكيل بيئة معيّنة لها قوانين وتشريعات تضعها الدولة أو المنطقة التي يعيش فيها مجموعة من النّاس لتمتد هذه الحضارة من بيئة صغيرة الى دولة لها قوانينها وسياستها التي تتبعها, والحضارة تختلف باختلاف الزمن والأشخاص الذين كانو يعيشون ذلك الزمن, وهذه الحضارة تنقل بصورة تبقى الى عبر الزمن محفورة في وجدان التاريخ ولا تزول هذه الحضارة ومعالمها ومن الممكن أن تنتهي زمن هذه الحضارة بانتهاء إتباع سياستها المشروعة. من أرقى الحضارات التي وجدت في تاريخ البشريّة هي الحضارة الإسلاميّة التي بقيت محفورة الى يومنا هذا ولم تنتهي الى بانتهاء البشريّة, ولهذه الحضارات معالم وهي: حضارة الدول: وهي ما قدّمتهُ الدول الإسلاميّة للإسلام وللناس لرفع شأن الإنسان وتعزيز مكانتهِ بين الأمم, وهذه الحضارة تكون فيها جميع ما أتى بها الإسلام من علوم وقيم إنسانيّة عظيمة مثل التعامل بين الناس, التجارة, الفتوحات الإسلاميّة ونشر الإسلام, والزراعة وما غيرها من الامور التي نشرتها دول الإسلام لتنقل الحضارة بشكل مجموعة من الدول التي دخل فيها الإسلام. الحضارة الإسلاميّة الأصيلة: وهي التي ما جاء بها الإسلام من أمور وقيم عظيمة قبل 14000 سنة والتي تحمل داخل طياتها العقيدة الإسلاميّة وتشريعاتها, والسياسة المتّبعة والإقتصاد, والتربية والثقافة التي تصوّر صورة الإنسان بهذه العقيدة المجسّدة على هيئة بشر.
وهذه فكرة خاطئة لا أساس لها من الصحة، فالحضارة الإسلامية في ذاتها وجوهرها إسلامية خالصة، وهي تختلف عن غيرها من الحضارات اختلافًا كبيرًا، إنها حضارة قائمة بذاتها، لأنها تنبعث من العقيدة الإسلامية، وتستهدف تحقيق الغاية الإسلامية، ألا وهي إعمار الكون بشريعة الله لنيل رضاه، لا مجرد تحقيق التقدم المادي، ولو كان ذلك على حساب الإنسان والدين كما هو الحال في حضارات أخرى، مع الحرص على التقدم المادي؛ لما فيه من مصلحة الأفراد والمجتمع الإنساني كله. أما ما استفادته من الحضارات الأخرى فقد كان ميزة تحسب لها لا عليها، إذ تعنى تفتح العقل المسلم واستعداده لتقبُّل ما لدى الآخرين، ولكن وضعه فيما يتناسب والنظام الإسلامي الخاص بشكل متكامل، ولا ينقص من الحضارة الإسلامية استفادتها من الحضارات السابقة، فالتقدم والتطور يبدأ بآخر ما وصل إليه الآخرون، ثم تضيف الحضارة الجديدة لتكمل ما بدأته الحضارات الأخرى. ________ موسوعة الأسرة المسلمة مواد ذات الصله
محتويات ١ الحضارة الإسلاميّة ٢ بداية الحضارة الإسلاميّة ٣ خصائص الحضارة الإسلاميّة ٤ إنجازات الحضارة الإسلاميّة ٤. ١ العمارة ٤. تعريف الحضارة الاسلامية ثاني. ٢ الإنجازات الطبيّة ٤. ٣ الهندسة والرياضيات ٤. ٤ الكيمياء والفيزياء والميكانيكا الحضارة الإسلاميّة تعاقبت على سطح الأرض الكثير من الحضارات العريقة التي تميزت على مستوى البشرية، ومن بين هذه الحضارات هي الحضارة اليونانية، والفرعونية، والرومانية، والإسلامية، وأكثر هذه الحضارات أهمية هي الحضارة الإسلامية، ويُقصد بمفهوم الحضارة الإسلامية هي الحضارة التي نهضت مع ظهور الإسلام خاتم الرسائل السماوية فعمرت الأرض ونمتها اعتماداً في أساسها على تطبيق شرع الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ونشر العدل والعلم بين البشر، حتى أصبحت تمثل الرُقي في كلّ جانب من جوانب الحياة الدنيا. بداية الحضارة الإسلاميّة امتدت الحضارة الإسلاميّة منذ نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، مروراً بعصر الخلفاء الراشدين، والعصر الأموي، حتى أواخر حكم الدولة العباسيّة، لكن ما زالت آثارها ممتدة إلى عصرنا الحالي حيث تضم على الكثير من البشر الذي يعتنقون الدين الإسلامي الذي ما زال قوة باهرة نحو الرقي، والتحضر، والنور في هذه الحياة، فالإسلام نزل كعقيدة، وشرع، وتهذيب لأخلاق البشر.
[١٠] قصر الحمراء: يُعدّ قصر الحمراء شاهد من شواهد الحضارة العربيّة الإسلاميّة في الاندلس ، وقد شُيّد هذا القصر في عهد بني الأحمر وهم من الأسر التي حكمت غرناطة في الأندلس، ويمثل القصر تحفة معماريّة إسلاميّة ماثلة للعيان في الوقت الحاضر، ويقع القصر حاليًا في إسبانيا جنوب مدينة مدريد وهو وجهة للسُيّاح العرب والأجانب. [١١] مسجد السلطان أحمد: يُعدّ مسجد السلطان أحمد من المعالم البارزة والدالّة على تطوّر العمارة الإسلاميّة، ويقع المسجد في اسطنبول عاصمة الدولة العثمانية سابقًا، وقد بدأت عمليات البناء عام 1609 وتم افتتاحه عام 1617م، وهو من الشواهد الأثرية الماثلة للعيان في الوقت الحاضر. [١٢] المراجع [+] ↑ "نعريف ومعنى حضارة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-06-2019. بتصرّف. ↑ "مفهوم الحضارة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-06-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "الحضارة الإسلامية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 30. ↑ د. سعيد عاشور، د. أحمد مختار (1996)، دراسات في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار المعرفة الجامعية، صفحة 5-15. تعريف الحضارة الاسلامية والدعوة والارشاد. بتصرّف. ↑ د حسن علي (1980)، الحضارة الإسلامية في المغرب والأندلس (الطبعة الأولى)، مصر: مكتبة الخانجي، صفحة 1-2.