فقد بات هذا الفراق مثل الكربة فوق قلبي لا يدعني أتنفس. حبيبي أبي؛ تألّمت من بعدك كثيرا وطلبت من اللّٰه أن يريحك من عذاب المرض، فاخترت الرفيق الأعلى ،ليتك صمدت أكثر، صارعت أكثر… علّك انتصرت، ماذا أفعل بي، ها أنا اليوم أحن إليك حنينا لاذعًا، أريد عناقا منك لا ينتهي. صاحبي ما الذي غيرك , محمد الثبيتي - YouTube. ماذا أفعل بي، والشوق يأكلني من الداخل جدا وغصّ الكلام في داخلي ولم أنسَ يوم رحيلك عنا. ماذا أفعل قل لي أبي ولا تسكت؟ إني أمام امتحان شاقٍ، تيقظت عليه مشاعري، وشرعتُ أقلّبُ الماضي -على عجل- الذي كنا معا فيه ولكن ماذا تفعل صيحات الطيش إزاء الحقائق المكتسحة؟ لا شيء أفعل… لا شيء غير التذكر، لتمضي إذًا الأحزان في طريق اللاعودة إلى المرحلة الأخيرة، ومهما عضّنا فقر الألم بتائه. أبي يا قلبي؛ أشكرك على الحب، الوفاء الذي زرعته فينا، لسنوات الكفاح من أجل راحتنا، لسهر الليالي، لتربيتنا التي لم تقصر فيها يوما. عن حبك الشديد لأمي، للنبل، للحرية التي تركتنا نمارسها، لأنك كنت صديقنا الذي تسمع مشاكلنا وأحاسيسنا دون أن تقحم نفسك بالقوة في اختياراتنا، شكرا من أعماق الأعماق؛ لأنك لم تكن ذاك الشيخ المتشدد على صفاره، بل تركتنا نختار مانريده ونتعلم من أخطائنا دون أن توبخنا وإن فعلت كان من أجلنا، شكرا يا روحي؛ على الأيام الحلوة التي جمعتنا، لتلك المشاعر التي سلمتها لنا، لعطفك ولأنك زرعت فينا القناعة والبساطة، لأنني بسببك أشبه نفسي كما أريد، لتلك الهدايا والكتب النادرة جدا التي قدمتها لي.
إقرأ أيضا: شعر عن المرأة البحرينية كلمات اغنية صاحبي من غباءة كاملة صاحبي من غبائه من كلمات إسلامي كابونجا وتوزيع قط كرموز وأداء المطربين موجي امين وعصام صاصا وهي أغنية راقصة تشد الشباب إليها لوجود مناقشة لقضايا الشباب الذي يعانون من الكبت والحزن بسبب الضغوطات التي يمر بها. صاحبي من غبائه راح قال لحبيبتي انا عاشقك يعني هو عارف انها عيزاك بتحبك اه عارف وناسي صاحبي حد قاسي بس هو ناقص مهو واضح قدام منك مين غيرك قوليلي هيفرحني يا نور عيني نفسي تسمعيني لو زعلتك سامحيني اه بحبك انتي اصلك انتي بنتي مهما بردو غيبتي عارف صعب تنسيني إقرأ أيضا: تهنئة رمضان لصديقتي 2022 حققت اغنية صاحبي من غبائه نسبة مشاهدات عالية بعدما أصبحت الأغنية الترند في الوطن العربي وخصوصاً في جمهورية مصر التي احبت المهرجان لمناقشته قضية الحب والخيانة والتخلي.
09-08-2011, 06:07 PM # 1 مواضيع العضو معدل تقييم المستوى: 13 [.. صَاحِبِي، مَا الذِي غَيَّـرَك؟!.. ] صَاحِبِي،:: أَيُّ صَبَاحٍ تعثَّرتْ بهِ خُطَى الحَنِين؟ وَ أيُّ غَمَائِم تتَصَيَّد الصَّبْر مِنِّي، و تُلْبِسنِي رِدَاء الهُون هَمَّـًا؟! :: صَاحِبِي، و النَّبضُ مَوشوم بالشَّوقِ الرَّاجِف: يَالِأَحاديث الفَرح حينَ تبلغَ بأثَرِهَا فتملكُ مذاهب الحِس، حتَّى تستكينَ و تمتطِيَ النَّسَمات فَيتساقَط العِطر منها و ينتشِر عبر المُروج،.! مَا أجْمَلها إن كانتْ قصيرة، و مَا أعذبها إن مسَّها انسجَام حتى تزيدُ النَّغَم حلَاوة و البَهَاء طولًا، كنتُ أسترسِلُ في غيبوبتي ضَارِبًا حيِطَان الغُربَة الممضّة،.! ::: صَاحِبِي، وَ اللحَظَات متعَدِّدَة: لَو كنتَ تعلم ما الذي ينهشُ الصدر، و أي سعالٍ مر يعاند غفوةَ الصبر بي لَمَا سَاورتكَ الغربة فأرسلتَ شهابًا ثاقبًا لَا يعرفُ إلَّا سقمًا يرجِعُ به، و جوىً حارقًا يقلبني عليه. ،! أهْديتكَ بعهدٍ لَا يذوب مع المطر وفاء كجموعٍ حاشِدة، فأهْديتني عوسجًا أقلب فيه الحزن فردًا.! ::: " صاحبي: هل ستهجس بالحب - بين اتساع الحنين.. ديوان شعر محمد الثبيتي. وضيق الميادين - لو طوقتك خيول الدرك ؟! هل ستوقظ أنشودة الروح.. في غابة الخيزران الأنيقة لو أنكرت مظهرك ؟ "::: صَاحِبِي: أَتُرَاكَ أمضيت معي عمرًا دونَ معنى، و حديثًا أثقل كاهلكَ فمضيتَ سادرًا، تحاكِي دهشةً مُرَّة؟ أي صحبةٍ عاندتِ الوفَاءَ بكَ فمضيتَ دونَ جَسد؟، و أيّ سبيل قصدته لَا تسمع به وشوشاتِ الأصحاب، و لَا هسيس رسائلهم؟!
كما أن من الأمور التي تجلي عبودية عيسى- عليه السلام- وبشريته سوى ما ذكر هنا ما أثبته عيسى- عليه السلام- من أسماء وصفات لله وحده، نافياً إياها عن نفسه عليه السلام، مثل: أن الله هو القادر وحده، وأنه هو الهادي وحده، وأنه هو علام الغيوب، وأنه العظيم ومالك يوم الدين، وأنه لا يُرى في الدنيا إلى آخر ما مرَّ. لذا ولغيره ذكر أبو الوليد الباجي - ردًّا على راهب من فرنسا- أن عيسى عليه السلام (بشر مخلوق وعبد مربوب لا يعدو عن دلائل الحدوث والتغير من حال إلى حال، وأكل الطعام والموت الذي كتب على جميع الأنام. ولو جوزنا كونه - صلى الله عليه وسلم - مع هذه الصفات والأحوال المحدثات إلهاً قديماً لنفينا أن يكون العالم أو شيء مما فيه محدثاً مخلوقاً؛ لأنه ليس في شيء مما ذكرنا من البشر والعالم وما فيه من الحيوان والجماد من دلائل الحدوث غير ما في عيسى عليه السلام). نسب عيسي عليه السلام ضربه معلم. إن ما سبق مثبت لبشرية عيسى عليه السلام وعبوديته فماذا عن نبوة عيسى عليه السلام ورسالته ؟ افتراءات المنصرين على القرآن الكريم أنه يؤيد زعم ألوهية المسيح عليه السلام لعلي الحربي ص 23 انظر أيضا: المبحث الأول: العوامل التي أدت إلى تحريف رسالة المسيح عليه السلام.
الحمد لله. - كانت مريم ابنة عمران امرأة صالحة تقية.. واجتهدت في العبادة حتى لم يكن لها نظير في النسك والعبادة.. فبشرتها الملائكة باصطفاء الله لها.. ( إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين - يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين) آل عمران / 42 - 43. - ثم بشرت الملائكة مريم بأن الله سيهب لها ولداً يخلقه بكلمة كن فيكون وهذا الولد اسمه المسيح عيسى ابن مريم.. وسيكون وجيهاً في الدنيا والآخرة ورسولاً إلى بني إسرائيل.. ويعلم الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل.. نسب النبي عيسى (عليه السلام) وعلاقته بالأئمة الاطهار. وله من الصفات والمعجزات ما ليس لغيره.. كما قال تعالى: ( إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين - ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين - قالت رب أنى يكون لي ولدٌ ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون) آل عمران /45-47. - ثم أخبر الله تعالى عن تمام بشارة الملائكة لمريم بابنها عيسى عليه السلام فقال عن تشريف عيسى, وتأييده بالمعجزات.. ( ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل - ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين - ومصدقاً لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم) آل عمران/ 48 - 51.
- وقد جعل الله في أتباع عيسى والمؤمنين رأفة ورحمة.. نسب عيسي عليه السلام من مولده. وهم أقرب مودة لأتباع محمد من غيرهم كما قال تعالى: (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً وأنهم لا يستكبرون) المائدة/82. - وعيسى ابن مريم هو آخر أنبياء بني إسرائيل.. ثم بعث الله بعده محمداً صلى الله عليه وسلم من نسل إسماعيل إلى الناس كافة ، وهو آخر الأنبياء والمرسلين.