الخطبة الأولى: أما بعد: أيها الإخوة: ( اتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) [الأنفال:1]، قوموا بالنصيحة بين عباد الله، فإن الله لا يضيع أجر المحسنين. أيها الأحبة: إن من طبيعة البشر الاختلاف, لكن ليس للمسلم أن يصلَ به الخلافُ إلى المنازعات والخصومات؛ ذلك أنها تُسبب اختلافَ القلوب فتكون العداوةُ والبغضاء والفرقة، وربما كان هذا بين ذوي القربى.
– الساعي على إصلاح ذات البين، يجب عليه عدم الاهتمام برأي الساعين للوقيعة بين الناس، ولذلك فعليه التكتم على الحوار الذي يدور بينه وبين أطراف الخصومة. – على الساعي للصلح أن يقوم باختيار العبارات اللطيفة والرقيقة، التي تطفئ نار الغضب، فهي التي ستمهد الطريق من أجل الصلح. – على الساعي للصلح أن يقوم بالاستعانة بالأشخاص المقربين من المتخاصمين، من أجل الضغط عليهم من باب الود، والمحبة. مفهوم فساد ذات البين واسبابها | المرسال. طرق إصلاح ذات البين – من طرق الإصلاح أن تتوفر النية الصادقة مع غياب المصالح الشخصية فيه. – من طرق الإصلاح هي اعتماد معايير العدل وتقوى الله بعيداَ عن أي نزاعات تأتي بنتائج عكسية، ولا تعمل على تحقق رضى كافة أطراف النزاع. – من طرق الإصلاح هو اعتماد آداب النصح بشكل عام و منها: أسلوب تقديم النصح واختيار العبارات المناسبة مع اعتماد السر فيما يتم سماعه. – من طرق الإصلاح هو حفظ خصوصيات أطراف الخصام وعدم تجاهلها أو إهمالها. – من طرق الإصلاح هو عدم إفشاء الأسرار إلا للضرورة إذا اقتضى الأمر، لأن إفشاء السر قد يسبب عرقلة لجهود الإصلاح. – من طرق الإصلاح هو العدل عند الوقوف والاحتكام بين المتخاصمين بنفس المسافة، حتى يتم إعادة الحق إلى أصحابه وتتم المصالحة في نهاية الأمر.
معنى حديث إصلاح ذات البين اصلاح ذات البين هي افضل درجة عند الله عزوجل من الصيام، والصلاة والصدقة، حيث اشار الحديث الشريف الوارد عن النبي صل الله عليه وسلم" الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟، اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة "، لهذا حيثنا النبي المصطفي الي الاصلاح ذات البين، وان نكون سبب في نشر المحبة وتقوية العلاقة بين الناس، وخاصة المتخاصمين، كذلك ايضا حذرنا الرسول الكريم والمعلم من ان نكون سبب في نشر الفساد ذات البين، والمقصد من الاصلاح ذات البين في الحديث الشريف هي الاصلاح بين المتخاصمين. من الجذير بالذكر بان اصلاح ذات البين المذكور في الحديث الشريف المقصد منها مصالحة المتخاصمين، والسعي في الاصلاح بين ذات البين، وان لا نكون عون لشيطان في الافساد ونشر الكره والحقد بينهم، كما ان لاصلاح بين المتخاصمين يجب ان يكون بطريقة صحيح. طرق إصلاح ذات البين يجب ان يكون الساعي في طريق الاصلاح بين الذات من اهل الصلاح والساعين الي نشر المحبة والسلام بين الناس، وذلك حتي لا يكون عونا لشيطان في زيادة الخصام بين المتخاصمين، وعليه ان يقوم باتباع الطرق الصحيحة من اجل الاصلاح بين المتخاصمين: تقديم النصح والارشاد الي المتخاصين، وان يسند اليه بالقول من السنة والقرآن بان الخلاف والخصام من عمل الشيطان.
أيها الإخوة: لقد اهتم الإسلام بإصلاح ذات البين؛ حفاظاً على وحدة المسلمين وسلامة قلوبهم, واعتبر الإصلاحَ من أعظم وأجل الطاعات وأفضل الصدقات، وادخر الله للمصلح الأجر العظيم والثواب الجزيل إذا ابتغى بإصلاحه وجه الله -تعالى-؛ فعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ"؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: "صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ؛ فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْحَالِقَةُ". وفي رواية أَنَّهُ قَالَ: "هِيَ الْحَالِقَةُ، لاَ أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ". معني اصلاح ذات البين المصدر السعودي. رواه الترمذي وصححه الألباني. ومعنى إصلاح ذات البين أي إصلاح ما بين المتخاصمين أو المتهاجرين حتى يزول ما بينهما من البين وهو الفرقة. وفساد ذات البين هي التي تحلق الدين -أي تستأصله وتزيله- والبين ثلمةٌ فيه؛ فمن تعاطى إصلاحها ورفع فسادها نال درجةً فوق ما يناله الصائم القائم المشتغل بخويصة نفسه. أيها الإخوة: كم في مجتمعات المسلمين اليوم من الخلافات والمنازعات التي تحتاج إلى رجالٍ ذوي رأي سديد يحلون محكَمها، ويطفئون سعيرَ لظاها.