شاهد أيضًا: على من يجب الهدي في الحج دفع الهدي والأضاحي المباشر للأفراد عملاء بنك الراجحي المشتركين في خدمة المباشر للأفراد يمكنهم دفع ثمن الهدي أو الأضحية أو العقيقة أو الفدية أو الصدقة من خلال الخدمة بشكل إلكتروني، وذلك من خلال اتباع الخطوات التالية: الدخول للمباشر للأفراد " من هنا ". كتابة اسم المستخدم. إدخال كلمة المرور. الضغط على دخول. اختيار المدفوعات من القائمة الرئيسية. تحديد خدمة الهدي و الأضاحي. اختيار النسك سواء كان هدي أو أضحية أو عقيقة أو صدقة أو فدية. تحديد العدد المطلوب من الغنم للذبح. تحديد الحساب المراد الشراء منه. دفع الفدية في مكة وإحالته للنيابة. تعبئة البيانات المطلوبة. مراجعة البيانات والتأكد من صحتها. تأكيد السداد. تظهر للمستخدم رسالة تفيد نجاح العملية، ويظهر رقم متابعة الطلب لكل نسك. دفع الهدي في بنك الراجحي عبر الصراف 2021 من خلال مكائن الصراف الآلي المنتشرة في أماكن المشاعر المقدسة يستطيع الحاج دفع رسوم الهدي لمصرف الراجحي وتوكيله في الذبح والتوزيع، كما يمكن للمضحي اتباع ذات الإجراءات لذبح الأضحية الخاصة به، ويتم ذلك من خلال اتباع الخطوات التالية: التوجه إلى أقرب ماكينة صراف آلي. إدخال بطاقة الصراف في المكان المخصص لها بالماكينة.
وقال ما يجب معرفته والتنبه له أن الحاج بعمله هذا قد ارتكب عدة مخالفات شرعية منها المعصية لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم؛ فالشريعة أمرت بالإحرام عند الميقات، وجعلت لكل قطر ميقاتهم تيسيراً ودفعاً للمشقة، مؤكداً على أن ترك الإحرام عند الميقات عمداً مخالفة شرعية يأثم عليها المسلم، وتعمدها خطير والإصرار عليها أخطر، وتكرارها أيضا خطير، وربما يؤثر ذلك على صحة حجه من عدمه، بل ويخشى على عقيدة من يكرر ذلك لو كان فعله من باب اللامبالاة بنصوص الكتاب والسنة. وأضاف: "على فاعل هذا الأمر إثم كبير بمعصيته عمداً وقصداً لولي الأمر بتجاوز الميقات دون تصريح رسمي، ومن المعلوم أن طاعة ولي الأمر بالمعروف من عقيدة أهل السنة والجماعة ومعصيته والالتفات عليه من عقيدة الجاهلية، ومن المعلوم أن من أهم أهداف تنظيم الحج حماية أرواح الحجاج، حيث تسبب الزحام الشديد في العديد من الكوارث التي تزهق معها نفوس كثيرة، وقد جاءت الشريعة المطهرة بالحفاظ على الضرورات الخمس، ومنها النفس والمسلم حينما يفد للحج مطالب بالعمل بقوله تعالى (فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج).
واختلف العلماء هل يجزئ الإطعام خارج الحرم؟ فأجاز ذلك الحنفية والمالكية، ولم يجزه الشافعية، بل اشترطوا أن يكون الإطعام لمساكين الحرم ووافقهم الحنابلة، إلا أنهم استثنوا ما إذا كان فعل المحظور خارج الحرم فيجزئ، حيث وجد سببه. وأما الصيام: فيجزئ في كل مكان باتفاقهم، قال في ابن نجيم الحنفي في البحر الرائق: وَأَطْلَقَ في التَّصَدُّقِ وَالصَّوْمِ فَأَفَادَ أَنَّ له التَّصَدُّقَ في غَيْرِ الْحَرَمِ وَفِيهِ على غَيْرِ أَهْلِهِ، قال في الْمُحِيطِ: وَالتَّصَدُّقُ على فُقَرَاءِ مَكَّةَ أَفْضَلُ، وَإِنَّمَا لم يَتَقَيَّدْ بِالْحَرَمِ لِإِطْلَاقِ النَّصِّ بِخِلَافِ الذَّبْحِ، لِأَنَّ النُّسُكَ في اللُّغَةِ الدَّمُ الْمِهْرَاقُ بِمَكَّةَ، وَيُقَالُ لِلْمَذْبُوحِ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى، وَيُقَالُ لِكُلِّ عِبَادَةٍ، وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى: إنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي {الأنعام 126}. كما في الْمُغْرِبِ انتهى. دفع الفدية في مكة ارتكب قضايا. و قال صاحب التلقين من المالكية: وما يوجب الفدية من ذلك فيوجبها عمدا وسهوا أو اضطرارا وجهلا، والفدية الواجبة به ثلاثة أنواع: صيام وصدقة ونسك مخير فيها غير مرتبة، فالصيام: ثلاثة أيام يستحب تتابعها، والإطعام: ستة مساكين مدين، والنسك: شاة، وليس لشيء منها مكان مخصوص.
والله أعلم.