[4] يبدأ الله سبحانه وتعالى بالحرب على المطففين فلهم الهلاك والويل، وهم الذين يتقاضون بضاعتهم وافية إذا كانوا شراةً ويعظونها للناس بنقص لو كانوا بائعين، وهم الذين يتصرفون وكأنه لا يوجد حساب ولا عقاب ولا عذاب على ما يقترفون في الحياة الدنيا من سوء العمل، فالكلّ سيقوم بين يدي الله يوم البعث. [5] شاهد أيضًا: سبب نزول سورة الحاقة للاطفال تفسير آيات تكذيب الكفار بيوم القيامة تنتقل السورة الكريمة لوصف تكذيب هؤلاء المجرمين، وذلك في قوله تعالى: { كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَابٌ مَّرْقُومٌ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ* وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ}. [6] فهؤلاء الذين لا يعتقدون أنهم مبعوثون ليومٍ عظيم فإنّ القرآن الكريم سيردعهم ويزجرهم، ويؤكد لهم أنّ كتبًا تحصي أعمالهم، ويعدهم بالويل في ذلك اليوم، والفجار هم الذين يبالغون بالمعصية والإثم، وكتابهم سجلّ أعمالهم، وهو كتابٌ مفروغٌ منه، لا يزاد فيه ولا ينقص، والويل والهلاك لمن يكذّب بآيات الله ويكذب باليوم الآخر، فهو الإثم والذنب العظيم الذي يقود إليه الاعتداء والإثم، والذي يقود بدوره لقلّة الأدب مع كتاب الله، الذين يقولون عن كتاب الله أنه رواية للأساطير لأنه يتضمن قصص الأمم السابقة والأولين.
تفسير الآيات التي تصف حال الكفار يوم القيامة ثم تصف السورة الكريمة بقوله تعالى: { كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ * كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ* ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ * ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ}. [7] لوصف مصير الكفار وحالهم يوم القيامة، فقد غطّى على قلوبهم وأعمى بصيرتهم ما كانوا يكسبونه من الإثم والمعصية، والقلب الذي يمرد على المعصية يطمس ويظلم، ويتشكل عليه غطاء كثيف يحجب عنه النور، فالذنوب تعمي القلوب وتميتها، فيحرمون من النظر إلى وجه الله الكريم، ويحال بينهم وبين هذه السعادة الكبرى، ثمّ إنّهم يحشرون في النار ويستحقون درجة الجحيم بكذبهم وتكذيبهم. تفسير الآيات التي تذكر حال الأبرار يوم القيامة ومع ذكر سورة المطففين لحال الفجار والمكذّبين فإنّها تصف في المقابل حال الأبرار والمتّقين، وذلك في قوله تعالى: { كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ* كِتَابٌ مَّرْقُومٌ* يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ* إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ* تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ* يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ* خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ* وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ * عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ}.
تفسير الآية الرابعة عشر "يَوْمَ تَرْجُفُ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتْ الْجِبَالُ كَثِيباً مَهِيلاً (14)": يشير الله إلى يوم العذاب، وهو اليوم الذي تضطرب فيه الأرض و تتزلزل فيه الجبال، التي كانت صلبة وتتحول إلى تلاً من الرمال من شدة زلزلة الأرض. تفسير الآيات الخامسة عشر والسادسة عشر " إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولاً شَاهِداً عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً (15) فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذاً وَبِيلاً (16)": يحذر الله المشركين من عصيان كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلّم، حيث أخبرهم أنه أرسله شاهدًا عليهم وعلى أفعالهم، كما أرسل رسولًا إلى فرعون وعصى بأوامره، وقد أخذه عصيانه هذا إلى الهلاك والعذاب الشديد. تفسير الآيات السابعة عشر والثامنة عشر "فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيباً (17) السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً (18)": يسأل الله المشركين أنهم كيف تَقون أنفسكم من عذاب يوم القيامة، إذا كفرتم بي وبرسول الله، حيث أن عذاب يوم القيامة تشيب فيه الأطفال من شدة هول هذا اليوم العظيم، وتكون السماء متصدعة ومتوهجة في ذلك اليوم، وأن هذا اليوم آتي لا محالة من الهروب منه.
17-07-2008, 12:44 PM #1 ناصر الحمدان ( الوئام) الرياض:[/FONT] باستطاعت المقبلين على الزواج الآن الاستعلام عن مأذوني الأنكحة في المملكة بواسطة موقع الكتروني اطلقته وزارة العدل مؤخراً. [/FONT] ودشنت الوزارة ممثلة في الإدارة العامة لمأذوني الأنكحة خدمة إلكترونية جديدة بموقعها على الإنترنت يتيح للجميع معرفة أسماء مأذوني الأنكحة في كل حي بمناطق المملكة واستعراض أرقام الاتصال بهم للوصول إليهم بيسر وسهولة سعياً من الوزارة في خدمة وراحة الجميع في إجراء عقود الأنكحة. [/FONT] وأوضح مدير الإدارة العامة لمأذوني الأنكحة بالوزارة الشيخ محمد بن عبدالرحمن البابطين أن الخدمة الإلكترونية الجديدة بتوجيه من معالي وزير العدل الشيخ عبدالله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ تشمل جميع مدن وقرى المملكة ليستطيع كل باحث عن مأذون أنكحة قريب منه أن يجده من خلال الدخول لموقع الوزارة على شبكة المعلومات العالمية ( الإنترنت). مأذون أنكحة بريدة الأهلية. [/FONT] وقال فضيلته: بضغطة زر يمكن الاستفسار عن مأذوني الأنكحة بتحديد المدينة التي يريد مأذون الأنكحة بها ثم يختار الحي بداخل هذه المدينة – قائمة تحوي أسماء جميع الأحياء بالمناطق- ليظهر لمتصفح الإنترنت قائمة بأسماء جميع مأذوني الأنكحة الموجودين في المنطقة التي حددها وأرقام الاتصال بهم.
[/FONT] وأكد فضيلته حرص وزارة العدل على وجود مأذون أنكحه في اغلب أحياء مدن المملكة متمنيا أن تسهم الخدمة الجديدة في راحة والتيسير على الجميع في إطار تواصل مساعي الوزارة التطويرية الشاملة. [/FONT] العنوان على هذا الرابط[/FONT] /FONT] ملاحظة: إبراء للذمة الإتصال للمقبلين على الزواج لأول مرة فقط لأننا نتقن الصمت..... حمّلونا وزر النوايا!!
سليمان بن عبدالله بن رشيد الربيش 503935445 الخبيبة محمد بن عبدالرحمن بن صالح الربدي 504281404 الزرقاء الشيخ/ابراهيم بن عبدالله الحسني 505133592 الراشديات خالد بن عبدالكريم بن ابراهيم المزيني 555175929 المرقب حمود بن احمد بن محمد المشيقح 505131230 الشماس د- عبدالله بن صالح بن محمد المشيقح 505152200 الموطأ عبدالله بن محمد بن علي المسند 505133761 الشيخ - صالح بن سليمان بن محمد المطرودي 505141273 حي الابراج د. محمد بن عبدالله بن علي الخضيري 505136044 المنتزة الغربي د. ابراهيم بن محمد بن عبدالله الجنيدلي 505143515 المنار خالد بن رشيد بن عبدالله آل رشيد 555137776 العكيرشة د- صالح بن محمد بن ونيان الونيان 506141113 الخليج الجنوبي محمد بن صياح بن خلف العنزي 505170354 الرابية عوض بن زايد بن طويق الروقي 555394141 عبدالله بن محمد بن صالح السعيد 555177726 السادة صالح بن عبدالرحمن المسند 505145450 المنتزة الشرقي عبدالله بن صالح بن محمد الحماد 505140001 سالم بن عبيدالله بن سالم الحصين 555010208 الصبيحية د.
ابراهيم بن محمد بن عبدالله الجنيدلي 0566039100 المنتزة الغربي د.