الله يعوضك يا بو شبيلي. اللحين يبيلها ناخوك هضاب طيبة ما يصلح الحصى امصغار اللي حطيتها تيه ومعي لك واحد يبنيها صح. إن لله وإن إليه راجعون.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saeed3-2 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خساره في خساره الله يعوضك غلط غلط تبيع اي نزول سريع مقابله طلوع السهم واضح له اهداف بعيده لاكن حرام تبيع خساره 20 بالمية قفل الشاشة وخله يلعب ع كيفهر غلط بالعكس بع اذا شفت التصريف الواضح اليوم بعت بخسارة 3% والسهم نزل بعدي 10% يعني وفرت 7% خساير
[١٠] أنواع العوض الإلهي وطرق تحصيله العوض من الله -عزّ وجلّ- أنواعه مختلفة ومظاهره متعدّدة، لكنّ أعظم وأجلّ ما يعوّض الله به عبده هو الأنس بالله ومحبته، وتحقيق طمأنينة قلبه، ومنحه القوة والنشاط في الطاعة والعون على ترك المعصية، فضلاً عمّا يلقاه من جزاءٍ في الحياة الدنيا مع ما ينتظره من الجزاء الأوفى في الآخرة. [٦] الصبر خير معينٍ للعبد في مسألة الترك ابتغاء مرضاة الله تعالى، وفيه مسائل: [١١] الصبر على التزام الطّاعات والقيام بالواجبات: فالنفس مانعةٌ للعبد من الانقياد السريع لفعل الطاعة ، لذا يحسن بالعبد أن يوطّن نفسه على خُلق الصبر في باب الطاعات وأداء الواجبات في مواضع ثلاثة؛ الأوّل: قبل البدء بالطّاعة، وذلك بأنْ يستحضر الإخلاص لله تعالى وحده، والثاني: أثناء أداءه للطّاعة، إذ يحرص على أدائها على الوجه الذي أتى به الشرع، والثّالث: بعد أداء الطاعة، بأن لا يُدخل لنفسه العُجب أو محبّة ثناء الخَلق. الصبر عن ارتكاب المعاصي وفعل المحرّمات: وذلك لأنّ العبد يحتاج لسلاح الصبر في مواجهة المغريات الكثيرة والمتنوعة التي تعرض له في مسيرة حياته، وذلك بأن يستذكر المسلم في هذا المقام مصير أولئك الذين انجرفوا وراء ملذّات الدنيا وحطامها الزائل.
وهذا التعويض لا يلزم أن يكون بشيء محسوس من مال أو نحوه ، بل قد يكون ذلك بأن يرزق الله تعالى عبده درجة عالية من الإيمان واليقين والرضى بما يقدره الله تعالى ، كما قيل لبعض الزهاد وقد رئي في هيئة رثة: من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ، وأنت تركت الدنيا فماذا عوضك الله! فقال: الرضى بما أنا فيه "صفوة الصفوة" (2/397). ثانيا: وقد يكون هذا التعويض في الآخرة ، وهو ظاهر ، فإن من ترك شيئا لله عز وجل أثابه الله ، وثواب الآخرة مهما قل ، فهو أعظم من الدنيا كلها مهما عظمت. قال ابن دقيق العيد رحمه الله: " فمن المعلوم أن جميع ما في الدنيا: لا يساوي ذرة مما في الجنة". انتهى نقلا من "فتح الباري" (6/14). وقال السندي رحمه الله في "حاشية ابن ماجه" (1/356): " ذَرَّةٌ مِنَ الآخرة خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا" انتهى. البوابة الرقمية ADSLGATE - قصتي مع شراء سيارة من احد معارض النسيم للعضة والعبرة. وقد جاءت بعض الأحاديث فيها النص على الجزاء الأخروي لمن ترك شيئا لله عز وجل. روى الترمذي (2669) عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِىِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ ، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ: دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَىِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا) حسنه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (718).
لا يكفي أن تعمل خيراً، بل يجب أن تُحسن عمل الخير. القمح والعمل لا ينبتان إلا في أرض طيبة. فعل الخير للآخرين ليس واجباً، بل متعة. حكم جميلة عن الخير وفضله ليس الخير في العظمة، بل العظمة في الخير. لا أحد أقوى من نفسك على إرشادها إلى الخير. تعودوا الخير فإن الخير عادة. من يفعل الخير يغنم. الحرية خير يمكننا من التمتع بسائر الخيرات. بورك من ملأ حياته بعمل الخير لأنه أدرك أنها أقصر من أن يضيعها بعمل الشر. من ينتظر فعل الكثير من الخير مرة واحدة لن يفعل شيئا أبداً. الخير الذي تفعله في الصباح، سوف ينساه الناس غالبًا في المساء، هذه هي الحياة ويحدث هذا مع الجميع، لذا لا تتذمر واستمر بفعل الخير. اعمل الخير لأصدقائك يزيدونك محبة، واعمل الخير لأعدائك ليصبحوا أصدقاءك. اخرج إلى العالم وكن إنسانا جيداً، ولكن الأهم أن تخرج إلى العالم وتفعل الخير. الخير من أسمى الفضائل الأخلاقية. مثلما يعود النهر إلى البحر هكذا يعود عطاء الإنسان إليه. حكم جميلة عن العطاء العطاء هو قمة السعادة. الله يعوضك خير انشاء الله. الأشياء التي نعطيها تعود لنا مع ابتسامة. نحن أغنياء فقط بما نقدمه؛ فعلينا أن نقدم للآخرين فالغنى يكون بالعطاء. ليس المهم المبلغ الذي أعطيته، فما يهم هو ما يمثله هذا المبلغ، فالأشياء التي تعطيها ليست الشيء المهم بل العطاء نفسه هو الأهم.
الحمد لله. أولا: ورد في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه) رواه أحمد ( 21996). وقال الألباني: " وسنده صحيح على شرط مسلم " انتهى من " السلسلة الضعيفة (1/62). وهذا التبديل والتعويض قد يكون بشيء من جنس الشيء المتروك ، وقد يكون من غير جنسه. ما هو الرد على معوض خير - اذا احد قال معوض خير وش ارد - الوافد العربي. قال ابن القيم رحمه الله: " وقولهم من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه: حق ، والعوض أنواع مختلفة ؛ وأجلّ ما يعوض به: الأنس بالله ومحبته ، وطمأنينة القلب به ، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى " انتهى من " الفوائد " (ص107). ومن أمثلة العوض في الدنيا ، ما ذكره ابن القيم في كتابه القيم " روضة المحبين " (ص445): " لما عقر سليمان بن داود عليهم السلام الخيل التي شغلته عن صلاة العصر ، حتى غابت الشمس: سخر الله له الريح يسير على متنها حيث أراد. ولما ترك المهاجرون ديارهم لله ، وأوطانهم التي هي أحب شيء إليهم: أعاضهم الله أن فتح عليهم الدنيا ، وملكهم شرق الأرض وغربها ". ولو اتقى اللهَ السارقُ ، وترك سرقة المال المعصوم لله: لآتاه الله مثله ، أو خيرا منه ، حلالا. قال الله تعالى: ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) ؛ فأخبر الله سبحانه وتعالى أنه إذا اتقاه ، بترك أخذ مالا يحل له ، رزقه الله من حيث لا يحتسب " انتهى.
بعد رق العجين تقطع بالسكين إلى قطع صغيرة بعرض ما بين 1-2 سنتمتر وطول قد يبلغ عشرة سنتمتر توضع باللبنة وتترك حتى تغلي مدة من الزمن. اكلة اذان الشايب. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. هذه الطبخة عبارة عن عجينة محشية باللحم المفروم ثم تطبخ في اللبن بالاضافة الى البهارات المختلفة. كانت اذان الشايب من الاكلات التي تطبخها والدتي بعد ان تجمع جدتي وبعض الخالات لاعداد هذه الطبخه الموروثه عن الاجداد ولها مكانتها التاريخيه في نفس كل منا حيث اللحم البلدي المفروم تفحفح رائحته عند قليه وتصل الى انوفنا. أكلة الشيشبرك أو أذان الشايب. طريقة عمل الششبرك على الطريقه الاردنية بالصوروصفة طريقة عمل الششبرك على الطريقه الاردنية بالصورموضوع عن طريقة عمل الششبرك على الطريقه الاردنية بالصورموقع موسوعة الطبخ العربي المصورأول وأكبر موقع طبخ عربي arabic cooking. اكله شتويه لذيذه جدا. أذان الشايب أو الشيش برك من أشهر أطباق اللبن الزبادي المطبوخ في بلاد الشام و تختلف تسمية هذا الطبق من مكان الى آخر تسمى في سوريا. أذان الشايب من الأكلات الشعبية الحورانية – S A N A. آذان الشايب أو الششبرك أكلة شرقية تقليدية وشعبية بامتياز تشتهر فيها بلاد الشام وخصوصا في فلسطين وسوريا مكوناتها بسيطة لكنها تحتاج إلى مجهود إضافي في العمل لذا فهي تأخذ وقتا.
يذخر المطبخ الحوراني، بالعديد من الأكلات الشعبية الشهيرة، التي تشهد إقبالاً كبيراً من الأهالي خلال شهر رمضان الفضيل. وتُعد أكلة "أذان الشايب" أو "الششبرك"، واحدة من هذه الأكلات، التي تلقى قبولاً ملحوظاً لدى الصغار والكبار في مناطق درعا؛ نظراً لمذاقها اللذيذ وطراوة مضغها. وتشير "أم صادق"، 46 عاماً، وهي ربة منزل، إلى أن أكلة "أذان الشايب" أو"الششبرك" تتكون من اللحم، والبصل، والعجين، والبهارات والملح، واللبن الرائب، وهي من الأكلات الشعبية المشهورة جداً في مناطق حوران. وأضافت أن هذه الوجبة، تعتبر من أرخص الوجبات الكبيرة، التي يدخل في مكوناتها اللحم، لافتة إلى أن نصف كيلو غرام من اللحم بـ 1750 ليرة سورية، و2 كيلو من الطحين بـ 500 ليرة سورية، مع كيلو من اللبن الرائب 250 ليرة سورية، وكيلو من البصل بـ 250 ليرة سورية، تكفي لإطعام 8 أشخاص على الأقل. وأكدت أن التوفير من التكاليف المادية لهذه الأكلة، يتم من خلال التقليل من كمية اللحم، وزيادة كمية البصل المستخدم في الحشوة، إضافة إلى التخلي عن بعض المواد الأخرى، التي تدخل في تركيبة الحشوة، كالصنوبر أو الفستق، مبينة أن العديد من الأسر؛ تلجأ إلى هذه الطريقة حالياً, بسبب الظروف الاقتصادية السيئة.