رقم الهاتف: +966 12 693 3398. الشيخ اسماعيل العمري العنوان: حي الصفا موقعه جنوب مركز شبرا. شيخ منقوش العنوان: حمد الجاسر، مركز الروضة التجاري، جدة 23435، المملكة العربية السعودية. رقم الهاتف: +966 12 683 7330. الشيخ حسن محمد الجبيلي العنوان: سراقه بن مالك،، الشرفية، جدة 23216، المملكة العربية السعودية. أرقام مشايخ الرقاة في المملكة يجون للبيت للمريض – المختصر كوم. رقم الهاتف: +966 58 005 0061. الشيخ سعيد حسن العنوان: حي الاجاويد، جدة 22443 7360، المملكة العربية السعودية. رقم الهاتف: +966 50 564 9199. الشيخ سعد الزهراني العنوان: شارع طارق بن سويد، المروة، جدة 23545، المملكة العربية السعودية. رقم الهاتف: +966 55 404 4475. احسن راقي شرعي في جده تزيد الرقية الشرعية من تقرب العبد لربه وهي تعد نوع من أنواع الدعاء الذي هو من افضل العبادات وأحبها عند الله، كما أنها افضل علاج للهموم والحزن والقلق والحسد والعين وكل الكروب التي يواجهها المسلم في حياته، كما أنها تمنح المسلم راحة نفسية كبيرة وسكينة وطمأنينة وهي من السنة النبوية حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه ويحث المسلمين على الالتزام بالرقية الشرعية، كما أن فيها الكثير من السعادة للمسلمين والراحة وهي تحصين للمسلم من السوء الذي قد يحدث له، ولهذا نتبين افضل راقي شرعي في جدة: الشيخ أبو عبدالله المطيري.
———————- المنطقة الوسطى الشيخ ياسر بن إبراهيم النفيسة / مدرس دراسات إسلامية و إمام مسجد عبدا لله بن عدوان و مأذون أنكحة / ( السويدي – الدخل المحدود)مستشفى الامير سلمان / (050910056) الشيخ عبدالله بن أحمد النخيلان / نائب مدير للمكتب التعاوني للدعوة والإرشاد و توعية الجاليات بالرياض / ( شمال الرياض) ومستشفيات الشمال مدينة الملك عبدالعزيز الطبية, مستشفى الحبيب, مستشفى التأمينات.
الشيخ و الراقي الشرعي ابو سعود. الشيخ و الراقي الشرعي أحمد الردادي. يبحث الكثير من السعوديين عن افضل راقي شرعي في جدة وهذا لأن الرقية الشرعية هي أول الأبواب التي يطرقوها في حال تعرضوا للأسقام والكروب والأمراض وهذا لأن الرقية الشرعية من السنة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين جميعاً الالتزام بها وعدم الاستغفال عن أهميتها.
الشيخ أبو عبدالعزيز فهد المقاطي، حيثُ أنّ رقمه للتواصل هو: 0505719795. الشيخ ناصر العسكر، حيثُ أن رقمه للتواصل هو: 0500744090. الشيخ أبو عبدالله سالم المالكي، حيثُ أنّ رقمه للتواصل هو: 0503084597. الشيخ أبو عبدالرحمن السلمي، حيثُ أنّ رقمه للتواصل هو: 0543123533.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. امآ بعـد: جبت لكـم ارقآم شيوخ ورقآه للرقيه الشرعيه لان البعض يتوه وهوآ يدور شيخ يكون ثقه مو دجآل ولا نصآب وهادي بعض الارقآم الشيخ: ابو عبد الله / الرياض / السلي / 054264125/ جماعي باستراحه / وفردي لأمراض الوباء والسرطان.
قال عبد الرحمن: فوالله إني لأقودهما إذ رآه بلال معي ـ وكان أمية هو الذي يعذب بلالًا بمكة ـ فقال بلال: رأس الكفر أمية بن خلف، لا نجوت إن نجا. قلت: أي بلال، أسيري. قال: لا نجوت إن نجا. قلت: أتسمع يابن السوداء. ثم صرخ بأعلى صوته: يا أنصار الله، رأس الكفر أمية بن خلف، لا نجوت إن نجا. قال: فأحاطوا بنا حتى جعلونا في مثل الْمَسَكَة، وأنا أذب عنه، قال: فأخلف رجل السيف، فضرب رجل ابنه فوقع، وصاح أمية صيحة ما سمعت مثلها قط، فقلت: انج بنفسك، ولا نجاء بك، فوالله ما أغني عنك شيئًا. قال: فَهَبَرُوهُمَا بأسيافهم حتى فرغوا منهما، فكان عبد الرحمن يقول: يرحم الله بلالًا، ذهبت أدراعي، وفجعني بأسيري. وروى البخاري عن عبد الرحمن بن عوف قال: كاتبت أمية بن خلف كتابًا بأن يحفظني في صاغيتي ـ أي خاصتي ومالي ـ بمكة، وأحفظه في صاغيته بالمدينة. . دنيا ودين ومع أمية بن خلف الجمحي "جزء 2" - بوابة أحداث اليوم. فلما كان يوم بدر خرجت إلى جبل لأحرزه حين نام الناس، فأبصره بلال، فخرج حتى وقف على مجلس الأنصار فقال: أمية بن خلف، لا نجوت إن نجا أمية، فخرج معه فريق من الأنصار في آثارنا، فلما خشيت أن يلحقونا خلفت لهم ابنه ليشغلهم، فقتلوه، ثم أبوا حتى يتبعونا، وكان رجلًا ثقيلًا، فلما أدركونا قلت له: ابرك، فبرك، فألقيت عليه نفسي لأمنعه، فتخللوه بالسيوف من تحتي حتى قتلوه، وأصاب أحدهم رجلي بسيفه.
أبو قحافة والد أبي بكر يلومه على إعتاقه للضعفاء: لم يكن أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقصد بعمله شهرة ولا مدحاً، ولا جاهاً ولا دنيا، وإنما كان يريد وجه الله تعالى ذي الجلال والإكرام، فعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال: قال أبو قحافة لابنه أبي بكر رضي الله عنهما: (يَا بُنَيَّ، إِنِّي أراك تُعْتِق رقَاباً ضِعَافاً، فلوْ أنَّك إِذْ فعلتَ ما فعلتَ أعْتَقْتَ رجالاً جُلْداً (أقوياء) يمنعونك ويقومون دونك؟! فقال أبو بكرٍ: يا أبت، إِني أريد ما أرِيد.
وما وقع على لسان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الإخبار بالمغيبات فبوحى من الله تعالى، وهو إعلام الله عز وجل لرسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للدلالة على ثبوت نبوته، وصحة رسالته. ومن المعجزات النبوية التى أكرم الله بها نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ فى غزوة بدر ما ذكره ابن القيم فى كتبه زاد المعاد: "أن سيف عُكَّاشة بن محصن انقطع يومئذ، فأعطاه النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ جذلا من حطب، فقال: (دونك هذا)، فلما أخذه عكاشة وهزه، عاد فى يده سيفًا طويلاً شديدًا أبيض، فلم يزل عنده يقاتل به حتى قتل فى الردة أيام أبى بكر". وذكر ابن كثير فى البداية والنهاية أن رفاعة بن رافع ـ رضى الله عنه ـ قال: "لما كان يومُ بَدرٍ تجَمَّع الناسُ على أُبَى بن خلف، فأقبَلْتُ إليه فنظرتُ إلى قطعة من دِرعِهِ قدِ انقَطعَتْ من تَحتِ إِبِطهِ، قال فطَعنتُهُ بالسَّيف فيها طعنة، ورُمِيتُ بسهم يوم بدر فَفُقِئَتْ عَينِي، فَبصق فيها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ودعا لي، فما آذانى منها شيء".