5- العثيم مول – اماكن سياحية في الدمام والخبر من اماكن سياحية في الدمام والخبر نموذج من الاماكن السياحيه في الدمام للتسوق والترفيه، فهو مجمع مُتكامل يسمح بقضاء يومٍ رائع بصحُبة العائلة والأصحاب، فإلى جانب مُشتملاته الكثيرة من المحلات التجارية العالمية والمحلية التي تعرض كل أصناف البضائع والمُنتجات، يضم أيضًا مناطق ألعاب ومُدن ملاهي منها المائية وسلاسل مطاعم عالمية وعربية ومقاهي وصالات للبولينج والبلياردو والفيديو جيم. كما يعد من مولات الدمام التي تحظى بشهرة كبيرة وإقبال واسع لدى السياح العرب والسكان المحليين. 6- مركز الملك عبدالعزيز للثقافة العالمية من معالم السياحة الدمام التي تشهد على تنوع أوجه السياحة هُناك، كما يعد أحد اماكن سياحية في الدمام والخبر والمُلائمة لجميع الأعمار، فهو مبنى فريد التصميم والموقع، من خلاله يتعرف الزوّار على الكثير من المعلومات والمعارف الثقافية والتراثية والتاريخية والبترولية للمنطقة بشكلٍ خاص، ولجميع مناطق المملكة بشكلٍ عام، وذلك في أسلوب عرض عصري ومُبتكر وسهل.
كورنيش الدمام هو من المناطق الأكثر شهرة في المدينة وذات شعبية واسعة، حيث يأتي السكان المحللين لقضاء المساء هربًا من الجو شديد الحرارة بالنهار، إنه مكان مثالي لقضاء وقت رائع وممتع حيث المناظر الطبيعية والمناطقالخضراء الشاسعة،بالإضافة إلى ذلك، يتم اقامةالأعياد والاحتفالات الوطنية كل عام في هذا المكان المميز. منتزه الملك عبدالله تقع حديقة الملك عبد الله في الجزء الساحلي من الدمام، وتعتبر المنطقة الأكثر شهرة في المدينة، الحديقة ذات التصميم الفريد تكشف عن الوجه الحديث للمدينة، تتميز حديقة الملك عبد الله بمناظرها الطبيعية الرائعةومساحاتها الخضراء الشاسعة والشوارع النظيفة والمطاعم والمقاهي ومسرح المدينة والنوافير الرائعة والزهور الملونة، يمكنك زيارة هذه الحديقة أثناء زيارة الكورنيش، بالإضافة إلى ذلك، تستضيف الحديقة العديد من المهرجانات والاحتفالات على مدار العام. منتزه الملك فهد منتزه الملك فهد هو منتزه ترفيهي كبير يقع بين مدينتي الدمام والظهران، تعتبر من أكبر الحدائق التي توجد في المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية، يضم المنتزه منطقة ترفيهية ضخمة والعديد من المطاعم والمقاهي والعديد من الشلالات والجسور والبحيرات الاصطناعية في الحديقة، تضيف المياه التي تمر عبر مناطق مختلفة جوًا من القصص الخيالية إلى الحديقة، تعتبر حديقة الملك فهد في المقام الأول لمن يرغب في قضاء وقت ممتع في الدمام، يشمل المنتزه العديد من الألعاب المثيرة منها الجندول والأراجيح والقطارات السريعة وأنفاق الرعب والعديد من الألعاب الأخرى التي تبدو ممتعة.
قرية الدولفين قرية الدولفين هي قرية ترفيهية متكاملة تقع عند مدخل جزيرة المرجان،توجدبالقرية الكثير من وسائل الترفيهالتي تضم مسبح وسيرك حيث تقام عروض الدلافين والفقمات كل يوم، تعتبر قرية الدولفين المليئة بشكل خاص بالأيام والعطلات الخاصة مكانًا ممتعًا للغاية للعائلات التي لديها أطفال.
فقولي إنه القمر! أو البحر الذي ما انفك بالأمواج.. والرغبات يستعر أو الرمل الذي تلمع في حبّاته الدرر لجوز الهند رائحة كما لا يعرف الثمر... فقولي إنه الشجر! وفي الغابة موسيقى طبول تنتشي ألماً وعرس ملؤه الكدر.. فقولي إنه الوتر أيا لؤلؤتي السمراء! يا أجمل ما أفضى له سفر خطرتِ.. فماجت الأنداء.. والأهواء.. والأشذاء.. والصور وجئت أنا وفي أهدابي الضجر وفي أظفاري الضجر وفي روحي بركان ولكن ليس ينفجر فيا لؤلؤتي السمراء! ما أعجب ما يأتي به القدر أنا الأشياء تحتضر وأنت المولد النضر.. فقولي إنه القمر *** أأعتذر عن القلب الذي مات وحلّ محله حجر؟ عن الطهر الذي غاض فلم يلمح له أثر؟ وقولي: كيف أعتذر؟ وهل تدرين ما الكلمات؟.. زيف كاذب أشر به تتحجب الشهوات.. أو يستعبد البشر... فقولي إنه القمر!. أتيتك... صحبتي الأوهام.. والأسقام.. والآلام.. والخور ورائي من سنين العمر.. ما ناء به العمر.. قرون.. كل ثانية بها التاريخ يختصر وقدّامي صحارى الموت.. تنتظر فيا لؤلؤتي السمراء! بعد إذن الإدارة،،صورة للدكتور غازي القصيبي وقصيدة الوداع - هوامير البورصة السعودية. كيف يطيب لي السمر؟ وكيف أقول أشعاراً عليها يرقص السحر؟ قصيدي خيره الصمت... فقولي إنه القمر! أنا؟! لا تسألي عني بلادي حيث لا مطر شراعي الموعد الخطر وبحري الجمر والشرر وأيامي معاناة على الخلجان.
غازي القصيبي - جميع الحقوق محفوظة 2022
2 - المرأة - الجسد. أما النطاق الثاني فهو النطاق الرمزي ويشمل خمس صور: صورة المرأة- الوطن، صورة المرأة- الحياة، صورة المرأة- الصحراء، صورة المرأة- الأسطورة، أما الصورة الأخيرة فهي صورة المرأة - الحزن والليل. أما الفصل الثالث الأخير فقد توصل فيه البحث للكشف عن جانبين هما: أولاً: اللغة الشعرية، حيث تناول البحث في الجانب الأول اللغة الشعرية في أصغر تركيباتها، فتناول أولاً حروف المعاني، مبرزاً ما لها من تأثير كما تناول الألفاظ من حيث دورها الإيحائي. ديوان د.غازي القصيبي - منتديات برق. وأبرز مفردات التراث والطبيعة ومفردات الألوان. كما بين البحث في هذا الجانب دور المحسنات البديعية التي وقف عندها وهي الطباق، ورد العجز على الصدر، كما أفرد للمقابلة المعنوية مبحثاً خاصاً. ثانياً: الصورة الشعرية، حيث سعى البحث إلى رسم وجهة نظرية لمفهوم الصورة ثم تناول الصورة الشعرية في شعر القصيبي حيث قسمها إلى مبحثين: المبحث الأول: تناول فيه البحث عناصر الصورة الفنية، وهي: العنصر الطبيعي والمجرد، والعنصر التراثي، العنصر الأسطوري. المبحث الثاني: تناول فيه البحث كيفية تركيب الصورة، وقد قسمها إلى ثلاث صور: الصورة الجزئية: وهي أكثر الصور شيوعاً في شعر القصيبي، الصورة المركبة، الصورة الموسيقية.
في معرض الملك خالد بالرياض هناك مجموعة من المحتويات والوثائق المعروضة التاريخية. ومن ضمنها ننقل لكم اليوم وثيقة عبارة عن خطاب موجه من الدكتور غازي عبد الرحمن القصيبي إلى جلالة الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمة الله تعالى في عام 1400هـ، حيث يعترض فيه القصيبي على قرار الملك بإغلاق جريدة الرياض لأنها نشرت صورة امرأة بالإضافة إلى منع ظهور المرأة في التلفزيون. صور للخطاب: وهنا نص الخطاب أبي ومولاي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أرجو أن تسمحوا لي في أن أقول لجلالتكم أنني فوجئت لصدور أمركم بإغلاق جريدة الرياض لأنها نشرت صورة امرأة كما فوجئت عندما سمعت بأن هناك تعليمات من جلالتكم تقضي بمنع ظهور المرأة في التلفزيون. قصيدة غازي القصيبي حديقة الغروب - موقع محتويات. وإنني كإبن من أبنائكم تهمه مصلحة هذه المملكة التي ولاكم الله عز وجل شؤونها أحب أن أقول بأنني لا أعتقد أن من المصلحة الإستمرار في تطبيق تعليمات مثل هذه. وسبب ذلك أن الإنتكاسات الدولية لمثل هذا القرار ستكون سلبية للغاية وخصوصاً في هذه الظروف الحرجة وستثير تساؤلات عديدة لا أول لها ولا آخر. رافدهم من ذلك أن هذا القرار ، في رأي المتواضع ، قد يجد من يؤيده بين الغالبية من المواطنين وبالتأكيد بين كافة المتعلمين والمثقفين.
ثالثاً: لقي القصيبي صداماً قوياً من الصحويين ودارت بينه وبينهم نزاعات فكرية ثقافية في التسعينات، حوّلها الصحويون إلى حرب ضده، وصلوا فيها إلى التشويه والتشكيك والطعن في القصيبي عبر المنشورات والمنابر، فأصدر غازي حينها كتاباً رداً عليهم بعنوان «حتى لا تكون فتنة». صور الشاعر غازي القصيبي. رابعاً: في 1973، كان القرار المهم، الانتقال من الحياة الأكاديمية إلى الخدمة العامة، في المؤسسة العامة للسكة الحديدية. خامساً: عُرض على القصيبي أن يعمل مديراً عاماً للجوازات والجنسية في السبعينات لكنه رفض، لكنه قبل بإدارة مؤسسة السكة الحديدية، وأثارت شهيته الإدارية، على حد وصفه، وكانت التحول في مسيرته من العمل الأكاديمي إلى الإداري. سادساً: رحل القصيبي عن 4 وزارات وسفارتين و20 كتاباً، ووري الثرى في مقبرة العود، وكانت أيامه الأخيرة مؤثرة، يقول مدير مكتبه هزاع العاصمي، إنها كانت أياماً صعبة عليه، خصوصاً في اليوم الأخير، الذي لم يزره فيه سوى شخصين، هما وزير التخطيط حينها خالد القصيبي (ابن اخته الكبرى)، وفهد الشريف محافظ التحلية سابقاً، وقبل الوفاة اجتمع حوله أفراد أسرته، زوجته، وابنته يارا، وأبناؤه سهيل وفارس ونجاد، وزميلاه اللذان رافقا كل رحلات مرضه طيلة 8 أشهر نواف المواش، وبدر الرّيس.