ذَوَاتَآ أَفۡنَانٖ الجنتان ذواتا أغصان نضرة من الفواكه والثمار. فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ في هاتين الجنتين عينان من الماء تجريان خلالهما. فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٖ زَوۡجَانِ في هاتين الجنتين من كل نوع من الفواكه صنفان. مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ وللذين خافوا مقام ربهم جنتان يتنعمون فيهما، متكئين على فرش مبطَّنة من غليظ الديباج، وثمر الجنتين قريب إليهم. معاني بعض كلمات القرآن الكريم | ماكتيوبس خمس وعشرون كلمة في القرآن الكريم. فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ في هذه الفرش زوجات قاصرات أبصارهن على أزواجهن، لا ينظرن إلى غيرهم متعلقات بهم، لم يطأهن إنس قبلهم ولا جان. كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ كأن هؤلاء الزوجاتِ من الحور الياقوتُ والمَرْجانُ في صفائهن وجمالهن. هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ هل جزاء مَن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة؟ فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ومن دون الجنتين السابقتين جنتان أخريان. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ مُدۡهَآمَّتَانِ هاتان الجنتان خضراوان، قد اشتدَّت خضرتهما حتى مالت إلى السواد.
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ فيهما عينان فوَّارتان بالماء لا تنقطعان. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ في هاتين الجنتين أنواع الفواكه ونخل ورمان. رقم الصفحة: 534 فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ في هذه الجنان الأربع زوجات طيبات الأخلاق حسان الوجوه. سورة الملك – موسوعة قرآن كريم تلاوة – كلمات معاني السور. حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ حور مستورات مصونات في الخيام. لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ لم يطأ هؤلاء الحور إنس قبل أزواجهن ولا جان. مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ متكئين على وسائد ذوات أغطية خضر وفرش بديعة فائقة الصنع في غاية الحسن. تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ تكاثرت بركة اسم ربك وكثر خيره، ذي الجلال الباهر، والمجد الكامل، والإكرام لأوليائه. التفسير الميسر باللغة العربية - صادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فبأي نِعَم ربكما الدينية والدنيوية -يا معشر الجن والإنس- تكذِّبان؟ وما أحسن جواب الجن حين تلا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة، فكلما مر بهذه الآية، قالوا: «ولا بشيء من آلائك ربَّنا نكذب، فلك الحمد» ، وهكذا ينبغي للعبد إذا تليت عليه نعم الله وآلاؤه، أن يُقرَّ بها، ويشكر الله ويحمده عليها. خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ كَٱلۡفَخَّارِ خلق أبا الإنسان، وهو آدم من طين يابس كالفَخَّار، وخلق إبليس، وهو من الجن من لهب النار المختلط بعضه ببعض. معاني كلمات سورة القمر. وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجٖ مِّن نَّارٖ فبأي نِعَم ربكما -يا معشر الإنس والجن- تكذِّبان؟ رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ هو سبحانه وتعالى ربُّ مشرقَي الشمس في الشتاء والصيف، ورب مغربَيها فيهما، فالجميع تحت تدبيره وربوبيته. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ رقم الصفحة: 532 مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ خلط الله ماء البحرين -العذب والملح- متلاقيين، لا فاصل بينهما في مرأى العين، ومع ذلك بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما.
كما قال المفسرين أن أهم مقصد من مقاصد سورة الرحمن هو توضيح أنه لا يوجد كائن علي هذا الكوكب مخلد في الدنيا بل جميع الكائنات الحية فانية وأن الله سبحانه وتعالي فقط هو الباقي الذي لا يموت. من أهم مقاصد سورة الرحمن هو أن الله في خلقه شؤون ، لذا لا يستطيع احد أن يحيا دون حاجته إلي الله عز وجل. كان من اهم مقاصد سورة الرحمن هو وصف حال الناس يوم القيامة وأنه لا يهتم أحد بما يحدث لغيره حتي لو كان ابنه أو ابنته أو زوجته أو أمه أو أبيه وكيف يتجمع الناس يوم الحشر حيث قال الله عز وجل في الآية الثالثة والثلاثين في سورة الرحمن " يا معشر الجن و الإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطر السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان ". في مقاصد هذه السور بعض العظات مثل " الموعظة بالفناء، والتذكير بيوم الحشر والجزاء ". ذكر الله تعالي في آخر سورة الرحمن مقصد آخر ألا وهو عظمة الله تعالي ووصفه حيث قال الله تعالي سبحانه وتعالي في الآية الثامنة والسبعون من سورة الرحمن " تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام ". ذكر الله سبحانه وتعالي آية " فبأي آلاء ربكما تكذبان " ما يقارب من واحد وثلاثون مرة وذلك للإقرار بنعم الله الكثيرة.
بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ خلط الله ماء البحرين - العذب والملح- يلتقيان. بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما. يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ يخرج من البحرين بقدرة الله اللؤلؤ والمَرْجان. وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ وله تعالى ملك تسخير السفن الضخمة التي تجري في البحر بمنافع الناس، رافعة سواريها وأشرعتها كالجبال. كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ كل مَن على وجه الأرض مِن الخلق هالك، ويبقى وجه ربك ذو العظمة والكبرياء والفضل والجود. وفي الآية إثبات صفة الوجه لله تعالى بما يليق به سبحانه، دون تشبيه ولا تكييف. وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنٖ يسأله مَن في السموات والأرض حاجاتهم، فلا غنى لأحد منهم عنه سبحانه. كل يوم هو في شأن: يُعِزُّ ويُذِلُّ، ويعطي ويَمْنع. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ سنفرُغ لحسابكم ومجازاتكم بأعمالكما التي عملتموهما في الدنيا، أيها الثقلان -الإنس والجن-، فنعاقب أهل المعاصي، ونُثيب أهل الطاعة.
السراج:-................................................. س1/اختاري الاجابه الصحيحه:- 1-نزلت سورة الممتحنة في قصة=(المغيرة بن شعبة- حاطب بن ابي بلتعة). 2-قولة تعالى:( ان يثقفوكم)أي=( يجدوكم - يقتلوكم). 3-سورة الممتحنة=(مكية- مدنية). 4-قولة تعالى:(وبدا بيننا وبينكم العداوة و البغضاء)،البغض يكون ب=(الأبدان- القلوب). 5-الشروط المذكورة في قولة تعالى:(يبايعنك على أن لايشركن بالله شيئاً ولايسرقن)،تسمى مبايعة=(الرجال- النساء). 6-المراد بالبسط في الآية:(ويبسطوا اليكم أيديهم)=( القتل والضرب- العطاء). 7-قولة تعالى:(وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء)،العداوة تكون ب=( الأبدان- القلوب).................................................. س2/صح أو خطأ، مع تصحيح الخطأ ان وجد:- 1-قولة تعالى:" ولايأتين ببهتان"،البهتان هو الافتراء على الغير(). 2-موالاة أولياء الله ومعادات أعدائة من أعظم الجهاد في سبيل الله(). 3-والد ابراهيم عليه السلام هو آزر
بدأ قطار الحرمين السريع رحلاته بنقل المُسافرين والحجاج ما بين المدينة المنورة إلى مكة مرورًا بمدينة جدة، ويُقدم القطار خدمة مُتميزة حيث أنه يقطع تلك الرحلة في 120 دقيقة فقط وسط مجموعة من الإجراءات الاحترازية للحفاظ على سلامة المُسافرين عبره، وقد حدد مسؤولوه شروط حمل الأمتعة مع المسافرين خلاله. أخبار 24 | قطار الحرمين يختصر المسافة بين مكة وجدة إلى 25 دقيقة. قطار الحرمين السريع يحدد شروط الأمتعة وقد كان من ضمن تلك الشروط أن لكل مُسافر حقيبة سفر واحدة الحد الأقصى لوزنها 25 كيلو ولها أبعاد مُحددة، وهي أن يكون طولها 65 سم بينما يصل عرضها إلى 55 وارتفاعها لا يزيد عن 35 سم، ويُسمح أيضًا للمسافرين باصطحاب الحقائب اليدوية والقابلة للطي وحقيبة النساء وتلك الحقائب المُخصصة لمستلزمات الرضع. قطار الحرمين السريع كما أكد مسؤولو قطار الحرمين السريع أنه يجب ألا تحتوي الحقائب على مواد قابلة للاشتعال أو أسلحة أو ألعاب أطفال أشبه بالأسلحة، وكذلك لا يجب اصطحاب الاسطوانات المضغوطة وألا يكون مع المسافر أموال أكثر من 60 ألف ريال أو ما يُعادلها من مجوهرات ومشغولات ذهبية. الخضوع للتفتيش وسوف يتم تفتيش الحقائب بشكل دقيق ويُسمح للمسافرين باصطحاب المشروبات المُعبأة بإحكام وأيضًا الأطعمة المُغلفة، مع العلم أنه سوف يتم تمرير أجهزة الكمبيوتر المحمولة على أجهزة فحص.
المواطن - واس اقترب مشروع قطار الحرمين من الانطلاق الفعلي بعد أن اكتمل تجهيز 35 قطاراً كل قطار يحتوي على 13 عربة بطاقة استيعابية 417 مقعدًا مجهزة بأفضل وسائل الراحة ليعمل وفق أحدث نظم التشغيل العالمية، وسيختصر المسافة إلى نحو أقل من ساعتين ونصف الساعة بين مكة والمدينة. وسيربط قطار الحرمين محافظة جدة بمكة المكرمة عبر خط مزدوج طوله 78 كيلو متراً وهو ما سيختصر المسافة بين المدينتين إلى حوالي 21 دقيقة عند التشغيل النهائي. رحلة رائعة || تجربة قطار الحرمين السريع من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة - YouTube. وكان صاحب السمو الملكي الأمير عبد الله بن بندر بن عبد العزيز نائب أمير منطقة مكة المكرمة قد شارك اليوم،نيابة عن صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل ، مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، في الرحلة التجريبية لقطار الحرمين السريع بحضور وزير النقل سليمان الحمدان ووزير الدولة الإسباني لشؤون البنى التحتية والنقل والإسكان خوليو غومث ومعالي رئيس هيئة النقل العام رئيس المؤسسة العامة للخطوط الحديدية الدكتور رميح الرميح وعدد من أصحاب المعالي والمسؤولين والإعلاميين. 300 كيلو متر/ ساعة وقد انطلق قطار الحرمين السريع من محطة مدينة جدة إلى محطة مدينة الملك عبد الله الاقتصادية في رابغ, حيث تم تفقد المحطة وزيارة مركز التحكم المساند وإدارة التخطيط والصيانة والتدريب وبقية الأقسام بالمحطة بعدها عاود القطار رحلته متوجهاً إلى محطة المدينة المنورة بسرعة بلغت 300 كيلو متر/ ساعة.
فيما تفقد وزير النقل المهندس نبيل العامودي محطة قطار الحرمين في حي السليمانية بجدة، استقل الوزير في رحلة على متن القطار من جدة إلى مكة برفقة عدد من قيادات المشروع ورئيس هيئة النقل العام والرئيس التنفيذي لشركة سار الدكتور رميح الرميح، استغرقت 21 دقيقة. وسارت رحلة القطار بسرعة وصلت إلى 300 كلم/ساعة، من محطة السليمانية بجدة إلى محطة الرصيفة في مكة المكرمة. وثمن العامودي دور الكفاءات الوطنية في هذا المشروع العملاق، وتفقد مرافق محطة قطار الحرمين في الرصيفة للاطمئنان على تكامل كافة مرافقها تأهبا لبدء التشغيل الرسمي نهاية سبتمبر الجاري.
أعلن قطار الحرمين السريع، جدول رحلاته حتى 29 سبتمبر المقبل، والتي تشمل أيام «الأربعاء، والخميس، والجمعة، والسبت، والأحد». وتبدأ مغادرة القطار من مكة المكرمة الساعة الثامنة صباحا، ليصل جدة بعد 43 دقيقة، ومدينة الملك عبد الله الاقتصادية الساعة 9:30 صباحًا، والمدينة المنورة الساعة 11:05 صباحًا. كما تبدأ ثاني رحلات المغادرة للقطار الساعة 12 ظهرًا من مكة المكرمة، ليصل جدة بعد 43 دقيقة، بينما يصل المدينة المنورة الساعة 3:02 مساء، بينما تبدأ الرحلة الثالثة للقطار الساعة 3:05 مساء من مكة المكرمة ليصل جدة بعد 58 دقيقة، بينما يصل مدينة الملك عبد الله الاقتصادية الساعة 4:45 مساء، ويصل المدينة المنورة الساعة 6:20 مساء. كما تبدأ رابع رحلات القطار بمغادرة مكة المكرمة الساعة 6:15 مساء، ويصل جدة الساعة 6:58 مساء فيما يصل المدينة المنورة الساعة 11:17 مساء، وتبدأ الرحلة الخامسة الساعة 8 مساء منطلقا من مكة المكرمة، ليصل جدة بعد 43 دقيقة، ويصل مدينة الملك عبد الله الاقتصادية الساعة 9:30 مساء، ويصل المدينة المنورة الساعة 11:05 مساء. وينطلق القطار أيام الأربعاء والخميس والجمعة والسبت والأحد، من المدينة المنورة الساعة 8 صباحًا ليصل مدينة الملك عبد الله الاقتصادية الساعة 9:32 صباحًا، ويصل جدة الساعة 10:19 صباحًا، ومكة المكرمة الساعة 11:05 صباحًا.