بشروني عنك مايدرون عــنـي ما دروا باللي شغل فكري وظني. 1- قصيدة ثورة الشك. خالد الفيصل الأمير خالد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود أحد أبناء الملك فيصل بن عبد العزيز- ثالث ملوك المملكة العربية السعودية – وهو أمير منطقة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية. البومات اغاني الشاعر خالد الفيصل جديد الشاعر خالد الفيصل اعمال الشاعر خالد الفيصل الجديدة جديد الشاعر خالد الفيصل 2021. هنا يمكنك الأستمتاع بقراءه قصائد خالد الفيصل. قد لا يعلم الجميع أفضل قصائد خالد الفيصل والآن سنقدم لكم مجموعة من أروع تلك القصائد ومنها. من اجمل القصائد المغناه للشاعر عبدالله الفيصل - عالم الأدب. خالد الفيصل هو أحد الشعراء النوابغ في منطقة الخليج العربي وهو يعمل أميرا لمدينة مكة المكرمة كما أنه يعد أحد المستشارين الأساسيين لملك المملكة العربية. فيديو لحضره الشيخ الشاعر المبدع خالد الشاعر قصيده احذر عدوك. أجمل قصائد الأمير عبدالله الفيصل. ديوان شعر خالد الفيصل مرحبا بك فى قسم كنوز شعر ديوان شعر خالد الفيصل.
04-02-11, 08:38 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي مميز الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2780 الاقامة: السعـــــــوديه الجنس: ذكر المواضيع: 1678 الردود: 3083 جميع المشاركات: 4, 761 [ +] بمعدل: 1.
ويجب أن تلتزم الجهة الفائزة بالحضور بصحبة شاعر القصيدة ومغنيها ملحنها للحفل مع الالتزام بأداء الأغنية على المسرح وأخيرًا لا يحق لأي عضو من لجان التحكيم التقدم للجائزة في نفس السنة التي يشارك في التحكيم. من جانبه عدّ مدير جامعة الطائف أمين عام أكاديمية الشعر العربي الدكتور حسام زمان أن احتضان جامعة الطائف لأكاديمية الشعر العربي شرف وفخر لها، ودليل على إيمان الأمير خالد الفيصل بدور الجامعة (كمؤسسة بلا أسوار) في دعم الثقافة المثقفين والعلم والعلماء، وبقدرتها على إدارة هذا المشروع الثقافي بكفاءة واقتدار، في ظل رعايته الكريمة ومتابعته الحثيثة، وفي إطار الأهداف الموضوعة والخطط الطموحة لهذه الأكاديمية. وقال: "تعد أكاديمية الشعر العربي بجامعة الطائف مؤسسة متخصصة في تنمية الشعر العربي الفصيح ودعمه وتطويره، بتقدير فحول الشعراء والمبرزين منهم، ودعم الموهوبين والناشدين، وتحريك مياه الأنشطة الشعرية والنقدية، وتعزيز دور الشعر العربي الفصيح في ثقافتنا المعاصرة.
قصيدة «مِنه دمشق» وجدان متدفق دون سابق إنذار جاءت قصيدة "مِنهُ دمشق"، منعطفاً مهماً في تجربة الشاعرة السعودية هيفاء الجبري، والتي نالت على إثرها جائزة الأمير عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي في دورتها الثانية، فرع "القصيدة المغناة"، حيث قدم الجوائز الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة، رئيس مجلس أمناء أكاديمية الشعر العربي. أمير مكة يعلن غدًا أسماء الفائزين بجائزة عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي. وقيمتها 200 ألف ريال، جعلتها من مشاهير الشعر في الوطن العربي. هيفاء الجبري تحمل "ماجستير" في الترجمة صدر لها ثلاثة دواوين هي: "تداعى له سائر القلب" و"البحر حُجَّتيَ الأخيرة" و"الصدى يخرج من الغرفة". كان لـ"الرياض" هذا الحوار: مسيرتكِ في الشعر، متى بدأتِ الكتابة؟ وكيف كانت البدايات؟ كانت البدايات بسيطة كبساطة الأناشيد في مرحلة الطفولة، ورغم أن البداية كانت متأخرة نوعاً ما إذ لم يكن لدي في مراحل الدراسة قبل الجامعية أية بوادر لميلاد شاعرة إلا أنني منذ أمسكت أول كتاب غير مدرسي وقرأته عشقت الشعر وأدركت أن ثمة شعراً سيشق طريقه من خلالي ومنذ ذلك الوقت وأنا أقرأ وأكتب في فترات متقطعة والأهم أنني كنت أستشير ذوي التجربة نقاداً وشعراء وأستفيد من كل توجيه. ماذا يمثل لك الفوز بجائزة عبدالله الفيصل العالمية للقصيدة المغناة؟ أن تحظى بجائزة عالمية فهذا تكريم وتشريف للقصيدة وجائزة الأمير عبد الفيصل لم تؤسس إلا بإيمان مؤسسها بقيمة التجارب الشعرية في المجتمعات المتحضرة.
وقدّم الشكر والتقدير للقائمين على أكاديمية الشعر العربي وجائزة الأمير عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي، سائلاً الله لهم التوفيق لتحقق هذه الجائزة الآمال والطموحات. وتبلغ قيمة جائزة الأمير عبدالله الفيصل العالمية للشعر العربي مليون ريال موزعة على ثلاثة أفرع، الأول: للشعر العربي وتبلغ جائزته نصف مليون ريال وتمنح الجائزة لشاعر عربي معاصر على مجمل أعماله الشعرية التي اتسمت بغنى التجربة، بحيث لا يقل إنتاجه الشعري عن 3 دواوين مطبوعة، ومكتوبة باللغة العربية الفصحى، وأن تلتزم الدواوين المقدمة في موسيقاها بالإيقاع الشعري المنضبط "العمودي والتفعلية"، وأن يتم ترشيح الشاعر من خلال إحدى المؤسسات الثقافية المتخصصة، أو دور النشر العربية أو العالمية، فيما لا يحق لأي عضو في لجان التحكيم التقدم للجائزة في السنة التي يشارك فيها في أعمال التحكيم.
جائزة الأمير عبدالله الفيصل للــــقـــــصـــيـــدة الـــمـــغـــنـــاة شروط الترشح للجائزة تمنح الجائزة لفن غنائي قائم على قصيدة باللغة العربية الفصحى، على أن تكون القصيدة متوافقة مع نظام الإيقاع الموسيقي للشعر العربي العمودي أو التفعيلي. أن يجسد الفن الغنائي المرشح إضافة نوعية تسهم في اتساع قاعدة الجمهور المتلقي للقصيدة العربية المغناة. للجنة الحق في منح الجائزة لمن خدم القصيدة المغناة من فنانين أو ملحنين أو جهات إنتاج. يحق للجان التحكيم الاستعانة في المفاضلة والتقييم بمن ترى من خبراء الموسيقى والتلحين وخبراء ومستشارين لقياس نسبة رواج الفن الغنائي المرشح. يتم ترشيح العمل من خلال إحدى جمعيات الفنون أو الجهات المتخصصة في الموسيقى أو إحدى المعاهد الأكاديمية في الموسيقى العربية أو أحد مراكز تعليم العزف والغناء ويمكن لأي جهة منتجة لعمل غنائي بالعربية الفصحى التقدم للجائزة بشرط إرفاق توصية من إحدى الجهات السابق ذكرها. ألا يكون المرشح للجائزة عضوًا أو خبيرًا أو مستشارًا في لجان تحكيم الجائزة في العام نفسه. قيمة الجائزة (٢٠٠, ٠٠٠) مئتي ألف ريال تقدم للترشيح
كثير من السيدات يضطررن للانتظار فترات طويلة أمام الأسواق والمحال التجارية لايزال الجدل قائماً في مسألة الوقت المحدد بين الأذان والإقامة بين الصلوات في ظل تفاوت هذا الوقت من مسجد لآخر، ومن مكان لآخر، لاسيما في المجمعات التجارية، وأمام الأسواق والمواقع التي ترتادها الأسر في ظل حاجة الكثير منهم لبعض الخدمات الأساسية التي تتعطل لوقت قد يقارب الساعة الكاملة في بعض الصلوات بسبب مبالغة بعض أصحاب المحلات التجارية في وقت الإغلاق بحجة الصلاة رغم أن كثيراً من مساجد المجمعات التجارية ومحطات الوقود والمواقع التجارية النشطة تمتلىء بالمصلين بعد الأذان مباشرة. ويرى البعض أن الوقت بين الأذان والإقامة طويل، ويعطل مصالح الناس مطالبين بأن تكون الصلاة في تلك المواقع بعد الأذان مباشرة لاسيما المواقع التي فيها صيدليات، ومحطات وقود على الطرق السريعة، والمحال التي تتطلب أن تكون مفتوحة وسط النهار إضافة إلى أن بعض أصحاب المحال يستغل الأذان للإغلاق لفترات طويلة، ويترك خلفة المئات من النساء والأسر وأصحاب المصالح متعطلين رغم أن وقت الصلاة لا يأخذ أكثر من خمس دقائق.
الثالث: يستحب أن يفصل بينهما بجلسة خفيفة كالجلسة التي بين الخطبتين في الجمعة، ولا يستحب الفصل بالصلاة، وهذا هو المشهور عند الشافعية، والصحيح عند الحنابلة. ويتبين مما تقدم أن الدليل مع من قال بالفصل بركعتين، فهو مؤيد بالنص النبوي الثابت في البخاري، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( لمن شاء) من باب التخفيف قالها: (كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً) قال المحب الطبري: لم يرد نفي استحبابها لأنه لا يمكن أن يأمر بما لا يستحب، بل هذا الحديث من أقوى الأدلة على استحبابه 9. وفي زماننا ضبط الوقت بين الأذان والإقامة بمدة محددة في كل البلدان، كأن يكون ذلك عشرين دقيقة مثلاً أو خمس عشرة دقيقة، أو أقل من ذلك أو أكثر، كل بلد بحسبه، وأما صلاة المغرب فإنه يتم التجوز في مدة الوقت بين الأذانين، وذلك بصلاة ركعتين، وبعض البلدان أو بعض القوم لا يفصلون بينهما سوى بالدعاء بعد الأذان، كما في صلاة المغرب، وهذا كله عائد إلى المصلحة من وراء ذلك، فما بين (الأذانين) الأذان والإقامة مدة تكفي لتجهز الناس للصلاة خاصة عند الازدحام، أو كون بعض البيوت والمساكن بعيدة عن المساجد، ونحو ذلك من الأسباب التي تجعل تأخير الإقامة من الأمور النافعة للناس.
وأما إذا كان في المغرب فقد اتفقوا على أن الفصل لا بد منه فيه أيضاً، لكنهم اختلفوا في مقداره على ثلاثة أقوال 6: الأول: يستحب أن يفصل بينهما بسكتة قائماً مقدار ما يتمكن فيه من قراءة ثلاث آيات قصار أو آية طويلة لأن تأخير المغرب عن وقتها مكروه، والاشتغال بالركعتين يؤدي إلى التأخير فلذلك لا يفصل بينهما، وهذا عند أبي حنيفة وظاهر مذهب المالكية. الثاني: يستحب أن يفصل بينهما بمقدار صلاة ركعتين خفيفتين، وبه قال بعض الشافعية وبعض الحنابلة، واستدلوا بما جاء عن عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ عَنْ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: ( صَلُّوا قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ) قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: (لِمَنْ شَاءَ) كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً 7. وعَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ الْأَيْدِي عَلَى صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَكُنَّا نُصَلِّي عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَكَانَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- صَلَّاهُمَا قَالَ: كَانَ يَرَانَا نُصَلِّيهِمَا فَلَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا) 8.
مشاركة هذه الصفحة