السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الله تبارك وتعالى {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} 12) سورة يس ماقدموا: أي ماقدموه من عمل في الدنيا وآثارهم: أي التي آثروها من بعدهم فنجزيهم على ذلك أيضاً إن خيراً فخير وإن شراً فشر وقال صلى الله عليه وسلم (من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا.
قال: أنت تَملِك، قال: بماذا؟ قال: عفوك عن أخيك، قال: يا رب، فإني قد عفوتُ عنه، قال الله: فخذ بيد أخيك، فأدخله الجنة))، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: ((اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم؛ فإن الله يصلح بين المسلمين)). فتخيَّل كيف يلقي بعض الخَلْق أحمالهم على بعض يوم القيامة، فليس هناك من أحد إلا ويريد أن يُخفِّف حِمْلَه من على ظهره، روى أهل التفسير أن الوليد بن المغيرة حين قال لبعض المؤمنين: اكفُروا بمحمد وعليَّ أوزاركم، أنزل الله: ﴿ لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴾ [النحل: 25]، وقوله: ﴿ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ ﴾ [العنكبوت: 13]. تأمَّل معي في قصة أم البنين أخت عمر بن عبدالعزيز رحمه الله، وقد اشتهر في زمانها الشاعر (كُثَير) وحبه لعزة، حتى حمل لقب "كُثير عزة"، وقد دخلت عزة على أم البنين وسألتها عن قول الشاعر كثير فيها: قَضى كلُّ ذي دَين عَلِمتُ غريمَه وعزَّة ممطول مُعنًّى غريمُها فسألتها أم البنين عن ذلك الدَّين الذي يتحدَّث عنه (كثير) حبيبها، فقالت عزة باستحياء: كنت قد وعدته قُبْلة، فلم أفِ له بها، فضحكت أم البنين، وقالت أنجزي له وعدَك، وعليَّ الإثم.
اثقال وثقيل الأربعاء ١٤ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً نص السؤال: ما معنى ثقيل وجمعها اثقال فى القرآن ؟ هل هو نفس المعنى المتداول؟ آحمد صبحي منصور: اجمالي القراءات 1355
25-08-2006, 08:09 PM #1 الفحص الطبي قبل الزواج.... تصميم توعوي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته............................. قبل 3 أسابيع تقريبا كنت قد بدأت أنا و أحد الإخوة في تصميم بتنس الفوتوشوب مضمون فكرته مباركة عن حفل زفاف نظرا لكثرتها في فترة الإجازة الصيفية لكن للأسف لم يكتمل بعد. فحدثت نفسي أن أقوم بتصميم في نفس الإطار لكن بصفة توعوية أو إرشادية.. عناصر التصميم: التصميم مكون من ثلاث أجزاء أساسية الجزء الأول مكون من حلقتين ( فضية + ذهبية) تمثلان دبلتا العروس و العريس >>> محابس على قولة أخوانا السوريين متصلين فيما بعضهما و يتوسطهما قلب.. الجزء الثاني عبارة عن سماعة طبيب.. الجزء الثالث عبارة عن الكتابة قمت بتجسيم الكلمة الأساسية و تكبير حجمها حتى تكون ملفتة للانظار أكثر من غيرها... معلومات عن العمل: البرامج المستخدمة: Photoshop 7 Illustrator CS استخدمت الإلستريتور في تحديد الأشكال الأساسية بواسطة أداة Pen tool بالنسبة للتجسيم. التلوين و الإخراج النهائي بالفوتوشوب. الفلاتر: لا يوجد نهائيا.. الصور الخارجية: لا يوجد نهائيا. مدة العمل: 5 ساعات مقسمة على أسبوع و أكثر ما كان يسد نفسي عن التصميم هو سماعة الطبيب و أخذت معظم الوقت.
([1]) فقد أوصى مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثامن ببندر سيري بيجوان، بروناي دار السلام من 1- 7 محرم 1414هـ الموافق 21- 27 حزيران (يونيو) 1993م، بإجراء الفحوصات الطبية قبل الزواج لتجنب مخاطر الأمراض المعدية وأهمها الإيدز. ([2]) سورة آل عمران:الآية 38. ([3]) سورة الفرقان:الآية 74. المراجع 1. قرار مجمع الفقه الإسلامي رقم: 82 (13/8) بشأن مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز). المجلس الإسلامي للإفتاء، بيت المقدس. مجموع فتاوى ابن باز (22/200). مجموعة الفتاوى الشرعية الصادرة عن قطاع الإفتاء والبحوث الشرعية بالكويت، الطبعة الأولى 1417هـ، 2/192. 5. الفحص قبل الزواج والاستشارة الوراثية، محمد علي البار، دمشق: مطابع التقنية للأوفست. 6. الزواج في الشريعة الإسلامية، علي حسب الله، مطابع المقاولون العرب "عثمان أحمد عثمان وشركاه" 1996م. 7. بحوث فقهية، حكم الكشف الجبري عن الأمراض الوراثية د. محمد الشريف، نسخة إلكترونية. 8. الفحص الطبي قبل الزواج، دراسة شرعية قانونية تطبيقية، المفتي صفوان محمد عضيبات. 9. الفحص الطبي قبل الزواج من منظور الفقه الإسلامي ـ دراسة علمية فقهية ـ بقلم: أ. د. علي محي الدين القره داغي المجلة العلمية للمجلس الأوربي للإفتاء والبحوث، العدد السابع جمادى الثانية 1426هـ يوليو 2005 م.
العناوين المرادفة 1. التشخيص الطبي. 2. الاستشارة الوراثية. 3. الرعاية الصحية الإنجابية. 4. الكشف الطبي قبل الزواج. صورة المسألة تتجه بعض الدول إلى إلزام المقبلين على الزواج بالفحص الطبي كشرط لإجراء عقد النكاح، للحد من انتشار بعض الأمراض الوراثية أو المعدية، فهل يجوز الإلزام بإجراء هذا الفحص الطبي للخاطب والمخطوبة؟ ومعنى الفحص الطبي: إجراء فحوصات طبية مخبرية، أو سريرية قبل عقد النكاح لكل من الذكر والأنثى العازمين على الزواج، من أجل التأكد من خلوهما من أي أمراض وراثية أو مُعدية أو مضرة قد تحول دون الزواج، أو تمنع من الإنجاب، أو تؤثر على الجنين، أو تهدد استمرار الحياة الزوجية واستقرارها، وتقديم المشورة المناسبة للطرفين بناء على نتائج هذه الفحوصات. حكم المسألة اتفق الفقهاء المعاصرون على مشروعية الفحص الطبي قبل الزواج ( [1]) ، ولكنهم اختلفوا في حكم الإلزام به على قولين: القول الأول: يجوز الإلزام بالفحص الطبي، لكن عدم تنفيذه لا يؤثر على صحة عقد النكاح إذا توفرت فيه شروط الانعقاد. القول الثاني: لا يجوز الإلزام به، والبعض استثنى حالات الأمراض الوراثية، فجعل جواز الإلزام به قاصرا على أصحاب تلك الحالات فقط.
الفحص الطبي قبل الزواج قالت مدينة الملك سعود الطبية، إن الفحص الطبي ما قبل الزواج يساعد على اختيار الشريك المناسب، لبناء أسرة سليمة صحيًا. وأشارت مدينة الملك سعود الطبية عبر «تويتر»، إلى أهمية الفحص الطبي قبل الزواج للأسباب الآتية: 1- الحد من انتشار بعض أمراض الدم الوراثية. 2- نشر الوعي بمفهوم الزواج الصحي الشامل. 3- تجنب المشاكل الاجتماعية والنفسية للأسر التي يعاني أطفالها. 4- التقليل من الأعباء المالية الناتجة عن علاج المصابين عن الأسرة والمجتمع. قد يعجبك أيضاً
هل يجوز للدولة أن تلزم كل من يتقدم للزواج بإجراء الفحص الطبي وتجعله شرطاً لإتمام الزواج؟ أم هو اختياري فقط؟ اختلف العلماء والباحثون المعاصرون في هذه المسألة، ويمكن تلخيص آرائهم على النحو التالي: القول الأول: يجوز لولي الأمر إصدار قانون يلزم فيه كل المتقدمين للزواج بإجراء الفحص الطبي بحيث لا يتم الزواج إلا بعد إعطاء شهادة طبية تثبت أنه لائق طبياً. القول الثاني: لا يجوز إجبار أي شخص لإجراء الاختبار الوراثي، ويجوز تشجيع الناس ونشر الوعي بالوسائل المختلفة بأهمية الاختبار الوراثي. الأدلة: استدل القائلون بالجواز: 1) قوله تعالى في سورة النساء: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (59) وجه الدلالة: أن المباح إذا أمر به ولي الأمر المسلم للمصلحة العامة يصبح واجباً ويلتزم المسلم بتطبيقه. 2) قوله تعالى في سورة البقرة: وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) بعض الأمراض المعدية تنتقل بالزواج فإذا كان الفحص يكون سبباً في الوقاية تعين ذلك.
1) إن تصرفات ولي الأمر في جعل الأمور المباحة واجباً إنما تجب الطاعة إذا تعينت فيه المصلحة أو غلبت للقاعدة الفقهية "تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة". 2) ولقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الطاعة في المعروف" وإلزام الناس بالكشف قبل الزواج فيه مفاسد عظيمة تزيد على المصالح المرجوة – وقد تقدم بيانها -. 3) ما جاء في الحديث القدسي: " أنا عند ظن عبدي بي". المتقدم للزواج ينبغي أن يحسن الظن بالله ويتوكل على الله ويتزوج، والكشف يعطي نتائج غير صحيحة أحياناً. الترجيـح: 1) لولي المرأة أن يشترط من المتقدم للخطبة إجراء الفحص إذا كانت هناك قرائن تدل على احتمال الإصابة بالمرض سواء للمخطوبة أو للذرية مستقبلا، لاسيما في هذا الزمان الذي انتشرت فيه الأمراض المختلفة مثل نقص المناعة المكتسب (الإيدز) والزهري والسيلان وغيرها، فانتشار الإيدز بشكل مخيف حسب الإحصاءات غير المعلنة، وكما قرره أهل الاختصاص، بين أوساط الشباب في الأزمنة المتأخرة، والأمانة الملقاة على عاتق ولي المرأة، تجعل القول باشتراط الفحص إن أحب الخاطب الاقتران من الأمور المؤكدة إذا ظهرت القرائن التي تدل على احتمال الإصابة، والخاطب بالخيار إن شاء رضي بذلك وإلا اختار غيرها.