للاهتمام بأمر الصلاة، لأن الصلاة عماد الدين، فهي بمثابة العمود للبيت، فلا يقوم الإسلام إلا بها [15]. لماذا لم يكن الجهاد من أركان الإسلام؟. ذلك لوجهين: أحدهما: أن الجهاد فرض كفاية عند جمهور العلماء، ليس بفرض عين بخلاف هذه الأركان. والثاني: أن الجهاد لا يستمر فعله إلى آخر الدهر، بل إذا نزل عيسى عليه السلام، ولم يبق حينئذ ملة غير ملة الإسلام، فحينئذ تضع الحرب أوزارها، ويستغني عن الجهاد بخلاف هذه الأركان، فإنها واجبة على المؤمنين إلى أن يأتي أمر الله وهم على ذلك، والله أعلم [16]. حكم الجهاد: الجهاد فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين، ويجب على كل مستطيع في الحالات الآتية: (1) إذا حضر صف القتال. (2) إذا حضر بلده عدو. (3) إذا استنفر الإمام. أربعة أعمال تُدخلك الجنة بغير حساب ولا عذاب. ما يستفاد من الحديث: (1) شدة اهتمام معاذ رضي الله عنه بالأعمال الصالحة، وتصويره لكل ما وقع مع النبي صلى الله عليه وسلم. (2) أن الأعمال الصالحة سبب لدخول الجنة. (3) أن التوفيق بيد الله عز وجل، فمن يسر له الهداية اهتدى، ومن لا فلا. (4) ترتب دخوله الجنة على الإتيان بأركان الإسلام الخمسة، وهي: التوحيد، والصلاة، والزكاة، والصيام والحج. (5) فضل التقرب بالنوافل بعد أداء الفرائض.
1 سورة المائدة (6). 2 سورة الحج (78). 3 سورة التغابن (16). 4 رواه البخاري برقم (39). 5 البخاري برقم (1180). 6 رواه أبو داود برقم (1422)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود. 7 البخاري برقم (574). 8 البخاري برقم (1238)، ومسلم برقم (280). الأعمال التي تدخل الجنة وتبعد من النار - إسلام ويب - مركز الفتوى. 9 رواه أحمد برقم (7157)، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين. 10 سنن ابن ماجة برقم (1837)، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة. 11 رواه البخاري في الأدب المفرد برقم (593)، وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد في باب البغي برقم (462/593). 12 رواه مسلم برقم (2421). 13 رواه ابن ماجة في سننه برقم (3669)، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة. 14 رواه النسائي في سننه برقم (1872)، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي. 15 رواه الترمذي برقم (1572)، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي. 16 رواه ابن حبان برقم (271)، وغيره، وصححه الألباني في الصحيحة برقم (1470)، وقال الأرناؤوط في تحقيقه صحيح ابن حبان: حديث صحيح ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعاً.
أكد الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي المصري الشهير، إنه فيما ورد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم، عن وجود أربعة أعمال نبهنا لها رسول الله، تجعل من يؤديها ضمن السبعين ألف الذين سوف يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب، حسبما ورد عن رسول الله في أحد الأحاديث النبوية. وأوضح الداعية المصري مبروك عطية، خلال تقديم برنامج كلمة السر، والذي يذاع على قناة ام بي سي مصر، عن سؤال أحد المتصلين حول من هم السبعون ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب، الذين وردوا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، موضحاً أن الأعمال الأربعة التي وضحها رسول الله هي: « عدم الاسترقاء، وتجنب الكي عند المرض، وعدم التشاؤم، والتوكل على الله.
الحرص والمداومة على صلاة البردين: عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من صلى البردين دخل الجنة)) 4. الجهاد في سبيل الله مخلصا لله: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( انتدب الله عز وجل لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي، فهو عليَّ ضامن أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة، والذي نفس محمد بيده ما من كَلْم يُكْلَم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كُلِم! لونه لون دم وريحه ريح مسك!! والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا؛ ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي، والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل، ثم أغزو فأقتل، ثم أغزو فأقتل)) 5. التعفف عن مسألة الناس: وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة))! قلت: أنا! قال: (( لا تسأل الناس شيئاً)) قال: فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لأحد ناولنيه حتى ينزل فيأخذه!! 6. إماطة الأذى عن الطريق: عن معاوية بن قرة قال: كنت مع معقل المزني، فأماط أذى عن طريق، فرأيت شيئاً فبادرته، فقال: ما حملك على ما صنعت يا ابن أخي؟ قال: رأيتك تصنع شيئاً فصنعته، فقال: أحسنت يا ابن أخي!
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( من أماط أذى عن طريق مسلمين، كتب له حسنة، ومن تقبلت له حسنة، دخل الجنة)) 7. من عمل هذه الطاعات في يوم واحد: عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من أصبح منكم اليوم صائما ً؟))، قال أبو بكر رضي الله عنه أنا! قال: (( فمن تبع منكم اليوم جنازة؟)) قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا! قال: (( فمن أطعم منكم اليوم مسكيناً ؟)) قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا! قال: (( فمن عاد منكم اليوم مريضاً؟)) قال أبو بكر رضي الله عنه أنا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة)) 8. الإحسان إلى البنات: عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من كان له ثلاثة بنات، فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن، وكساهن من جِدَته؛ كُنَّ له حجاباً من النار يوم القيامة)) 9. من مات ثلاثة من ولده، أو اثنان فاحتسبهما عند الله تعالى: عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة)) فقامت امرأة فقالت: أو اثنان؟ قال: (( أو اثنان)) قالت المرأة: يا ليتني قلت واحداً 10.
قوله: (وهل) استفهام إنكار، بمعنى النفي. قوله: (يكب) بضم الكاف أي: يصرع. قوله: (الناس) أكثرهم. قوله: (حصائد ألسنتهم) أَيْ مَا يَقْتطِعُونه مِنَ الْكَلَامِ الَّذي لَا خَيْرَ فِيهِ، واحدتُها حَصِيدَة، تَشْبيها بِمَا يُحْصَد مِنَ الزَّرْعِ، وتَشْبيها لِلِّسَانِ وَمَا يَقْتطعه مِنَ الْقَوْلِ بحَدّ المِنْجَل الَّذِي يُحْصَد بِهِ. [10]. الجمع بين حديث أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة [11] ، وحديث: (أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء) [12]. قال العلماء: أول ما يسأل عنه العبد من حقوق الله عليه الصلاة، وأول ما يسأل عنه من حقوق الخلق الدماء، وهذا إن لم يقض فيها في الدنيا. فالحديثان، (أول ما يحاسب به العبد الصلاة)، هذا في حق الله، و(أول ما يقضى فيه بين الناس في الدماء)، هذا في حقوق العباد، وهي الدماء والأعراض والأموال، لكن الدماء قبل كل شيء [13]. أقسام صلاة النافلة: ونافلة الصلاة تنقسم إلى قسمين: راتبة مع كل فريضة. وقسم مطلق يعني جائز في كل وقت إلا أوقات النهي، وجائز بأي عدد من الركعات، والمطلق منه ما هو مقيد بزمن، ومنه مطلق لا يقيد بزمن. ومقيد يعني محدد بوقت معين مثل الكسوف والضحى والتهجد.
(6) أن الصدقة تكفر بها السيئات. (7) فضل الصلاة في جوف الليل. (8) أن الصلاة من الإسلام بمنزلة العمود الذي تقوم عليه الخيمة، يذهب الإسلام بذهابها، كما تسقط الخيمة بسقوط عمودها. (9) حرص الصحابة على السؤال عما يفيدهم وينفعهم وهذا من علو همتهم ورفعتهم. (10) إثبات الجنة والنار وهما الآن موجودتان وهما لا يفنيان أبداً (11) أن للخير أبواباً وهذه الأبواب لها مداخل. الآثار المترتبة على امتثال توجيهات الحديث: (1) الحرص على تعلم العلم النافع. (2) الإكثار من العبادات التي تكفر الذنوب (3) الفوز بجميع الفضائل التي ذكرت في الحديث الإكثار من أعمال السر التي لا يطلع عليها إلا الله كالصيام والصدقة والصلاة في جوف الليل، وذلك لأنها أدعى للقبول والإخلاص والصدق. [1] أخرجه: الترمذي في كتاب الإيمان باب ما جاء في حرمة الصلاة 5/11 ح (2616)، وقال: حديث حسن صحيح، وأحمد في مسنده 36/344 ح(22016)، والنسائي في السنن الكبرى كتاب التفسير باب سورة السجدة(10/ 214) ح(11330)، وابن أبي شيبة في مُصنفه كِتاب الإِيمانِ والرّؤيا باب ما ذكِر فِي الإِيمانِ والإِسلامِ. (11/ 7) ح(30950)، والطبراني في المعجم الكبير (20/ 63) ح(115)، وفي مسند الشاميين (4/ 137) ح(2938)، وأبو داود الطيالسي في مسنده (1/ 455) ح(561)، وعبد بن حميد في مسنده (ص: 68) ح(112)، والحاكم في المستدرك على الصحيحين كتاب التفسير باب تفسير سورة السجدة (2/ 447) ح(3548)، وصححه الحاكم والذهبي، والبيهقي في شعب الإيمان (4/ 299) ح(2549)، واللفظ لأحمد.
الاربعاء 14 محرم 1434 هـ- 28 نوفمبر 2012م - العدد 16228 بعد تحقيقه لشهادة الاعتماد الدولي jci العرضة السعودية بمشاركة الأطباء بحضور محافظ عنيزة المكلف فهد الحمد السليم أقام الشيخ محمد بن سليمان الصيخان رئيس لجنة أهالي عنيزة مساء أمس الأول حفل احتفاء لمنسوبي مستشفى الملك سعود بمناسبة حصول المستشفى على شهادة الاعتماد الدولية كثاني مستشفى على مستوى المملكة، وذلك في مزرعته الخاصة جنوب عنيزة بحضور مدير عام الشئون الصحية بالقصيم الدكتور صلاح الخراز ومسؤولي وأهالي واعيان عنيزة ومنسوبي المستشفى. وأقيم حفل خطابي بهذه المناسبة بدأ بكلمة المحتفى ألقاها بالنيابة عنه ابنه خالد بن محمد الصيخان رحب في بدايتها بالحضور وأشار إلى أن الاحتفاء يأتي تقديراً وعرفاناً لجهود مدير ومنسوبي مستشفى الملك سعود والتي أثمرت عن تحقيق المستشفى لشهادة الاعتماد الدولي (jci).
اثر ذلك فتح المجال للنقاش مع الحضور وتركزت العديد من الاستفسارات حول جوانب الوقاية والعلاج وطرق الوقاية والتعامل مع الحالات المصابة ومخالطي المريض. الجدير بالذكر بأن المحاضرة تأتي أمتداداً لسلسلة محاضرات وورش عمل تثقيفية وتوعوية لفرق العمل في المستشفى ومراكز الرعاية الصحية الاولية بقطاع عنيزة الصحى ومستشفى الملك سعود, والتي تهدف في المقام الأول على رفع معدل الوعي الصحى والتوعوي وإطلاع كافة الكوادر الطبية والفنية والإدارية عن كل ماهو جديد في هذا الجانب, اضافة الي محاضرات وورش عمل مماثلة ومتواصلة للمجتمع يتم تنظيمها في المجمعات والأسواق والميادين من خلال السيارة التوعوية المتنقلة, اضافة الي سلسلة محاضرات للكوادر الصحية في المدارس للجنسين.
تم تحويله من مستشفى قبة عبر الإخلاء الطبي بدر الروقي- سبق- عنيزة: استقبل مستشفى الملك سعود بعنيزة، اليوم، شاباً مصاباً بطلق ناري من سلاح رشاش في البطن، وذلك بعد تحويله من مستشفى قبة عبر الإخلاء الطبي بعد اختراق رصاصة بطنه. ولضعف الإمكانيات تم تحويله لمستشفى الملك سعود وأجريت له عملية عاجلة. أخبار قد تعجبك