الفرق بين المصادر والمراجع، الكثير من الأشخاص يجهلون ماهية المصادر والمراجع وما هو الفرق بينهما لذا والتي هي عبارة عن أحد أهم جزيئات البحث العلمي ووجودها مهم وضروري للغاية، فالبحث العلمي هو أسلوب منظم في جمع المعلومات الموثوقة وتدوين الملاحظات والتحليل الموضوعي لتلك المعلومات باتباع أساليب ومناهج علمية محددة بقصد التأكد من صحتها أو تعديلها أو إضافة الجديد لها، ومن ثم التوصل إلى بعض القوانين والنظريات والتنبؤ بحدوث مثل هذه الظواهر والتحكم في أسبابها. الفرق بين المصادر والمراجع// المصادر هو كل نص يؤخذ من مقالة اوكتاب اخر للاستشهاد به في البحث او لزيادة معلوما ته على ان يقيد هذا النص اويحصر بين قوسين للألا يختلط في نص البحث مع وجوب الاشارة ممن اخذ، كتوضيحك ممن تم اقتباس هذه المقولة، ففي البحث العلمي أو التجربة توضح ما هو مصدر الشيء التي تم أخذ المعلومة منه كما هي. أما المراجع فالنص او مجموعة النصوص التي تدرس للاستعانة فيها بالبحث المعين ولتطوير ها، حيث تعمل على تعديلها وتغييرها بينما بامكانك توضيح مردها الأصلي أو مرجعها، أي هنا تكون اعتمدت على المصدر لكنك عملت على ترتيبها وتجميعها بطرق مختلفة.
كيف تقرر موضوع البحث؟ عليك قبل أن تقوم بتقرير خطة بحث معينة أن تتأكد بوجود مصادر موثوقة في موضوع بحثك وعلى قدر عالي من المصداقية، كما أنه يجب أن يكون موضوع البحث هام ومفيد ومرتبط إلى حد كبير بالواقع فكلما كان الموضوع مرتبطا بالواقع كلما كان مهما لقطاع كبير من الأشخاص بحيث يجب أن يتسم البحث بالشمولية ويكون ملما بالموضوع من كافة جوانبه حتى يتسنى لك البحث في المصادر فتقوم بربط الماضي بالحاضر والانطلاق من الماضي الغابر للولوج إلى المستقبل القريب.
(ص 78). التوثيق نهاية الكلام: إن المُتتبع لطرق التوثيق في البحث العلمي سيجد تباينًا واضحًا فيما يختاره الباحثون، والمحدد في ذلك هو طبيعة موضوع البحث ذاته؛ فنجد الباحثين في المجالات الاجتماعية والتربوية يختارون طريقة APA ، أما من يبحثون في الموضوعات ذات الصلة بالعلوم الاجتماعية ويختارون طرقًا أخرى، مثل CBE ، وشيكاغو، وغيرهما. (المأمون، 1988م، ص 78). في حالة استخدام أسلوب إعادة صياغة النصوص قبل تضمينها للبحوث والرسائل: عند استعانة الباحث بمصدر أو مرجع يُنسب إلى مؤلف واحد فيكون التوثيق كما يلي: يُكتب الاسم الخاص بعائلة المؤلف الأول، ثم تاريخ أو سنة النشر كما يلي: أوضح العنزي (2000م) أن عُمر الكون الذي حدده الفيزيائيون يرجع إلى ثلاثة عشر مليار سنة مضت، وذلك وفقًا لنظرية الانفجار العظيم، وتم قياس تلك المدة عن طريق حساب معدل تمدُّد كون وعبر الاستقراء العكسي لعنصر الزمن. يكتب الباحث النص المُعدَّة صياغته، وفي النهاية يقوم الباحث بكتابة اسم عائلة المؤلف والسنة. عُمر الكون الذي حدَّده الفيزيائيون يرجع إلى ثلاثة عشر مليار سنة مضت، وذلك وفقًا لنظرية الانفجار العظيم، وتم قياس تلك المدة عن طريق حساب معدل تمدُّد كون وعبر الاستقراء العكسي لعنصر الزمن.
أن يتم ذكر الكتب و المصادر التي تم الإستعانة بها من أجل قيام الباحث بكتابة متن البحث أن يتم ذكرها في متن البحث. أن يتم ذكرالمصادر و المراجع التي ساهمت في توضيح فكرة ما في حاشية البحث ، بحيث لايكون لهذه المصادر دور هام في اختيار موضوع الرسالة العلمية أو موضوع البحث العلمي. أن تذكر كافة المراجع و المصادر في نهاية البحث أو نهاية الرسالة ضمن قائمة خاصة تسمى قائمة المصادر و المراجع ، فبعضهم يقومون بذكر المراجع و المصادر التي تم الإستعانة بها في كل باب بشكل منفصل عن غيره حيث يتم ذكرها في نهاية كل باب. آلية ترتيب المصادر و المراجع في الأبحاث العلمية و في الدراسات العلمية: يتم ترتيب المصادر و المراجع التي تم الإستعانة بها في كتابة الأبحاث العلمية وفق مايلي: بداية يجب أن تكتب المخطوطات التي تمت الإستعانة بها بحيث تكون مرتبة ترتيب هجائي أبجدي. بعد ذلك يتم كتابة الكتب و المراجع العربية التي تمت الإستعانة بها بحيث تكون مرتبة ترتيب هجائي أبجدي. بعدها يتم كتابة الكتب و المراجع الأجنبية التي تمت الإستعانة بها بحيث تكون مرتبة تريب هجائي أبجدي. بعد ذلك يجب أن يقوم الباحث بذكر الكتب و المراجع التي لم يتوصل الباحث لمعرفة الأشخاص الذين قاموا بتأليفها.
اللهمَّ أهلِك كلّ من أراد بجنودنا و بلادنا سوءًا، وأهلكه بما يفكر، واجعل كيدهم في نحورهم إلى يوم الدين، اللهمّ بك نستعين، نتمنى التوفيق والسلامة لجيشنا ومرابطينا يا رب العالمين. اللهمّ يا رافع السموات بغير عمدٍ، ويا باسط الأرض، ويا ربّ الكون ومليكه، انصُر جنودنا المرابطين على من أرادوا بهم السوء، وأهلك النّاهبين الذين يحاولون اغتصاب ما ليس لهم به حق. اللهمَّ رُدّ كيد المعتدين، واجعل تدبيرهم في نُحُورهم، ورُدّ المرابطين إلى أهاليهم وذويهم سالمين غانمين فرحين بما قدموه لأجل أوطانهم وأبنائهم. اللهم انصر جنودنا MP3 Song Download by الشيخ عادل الكلباني (أجمل الأدعية للشيخ عادل الكلباني)| Listen اللهم انصر جنودنا Arabic Song Free Online. اللهمَّ إنَّ لنا إخوة ً مرابطين فى كل مكان يُحارَب فيه الإسلام، فكُن لهم ناصراً ومُعيناً. اللهمَّ هيّء لهم من أمرهم رشداً، واجمعْ قلوبَهم، وشتّتْ شمل عدوّهم، وأرِنا في عدوّهم يوماً أسوداً. اللهمّ احفظهم بحفظك، وانصرهم بقوّتك وعزّك، وألبسهم ثوب العزّ وأتمّ لهم النصر على عدوهم وعدوك، وأخرج عدوهم من بلادهم أذلة صاغرين. اللهم أهلِك أعداء الإسلام كما أهلكتَ عادًا و إِرَم، وأنزل عليهم سَيل العَرِمْ، اللهم افتح للمرابطين الأبواب، وأزِل عنهم الصعاب، واصرف عنهم كيد الذئاب، وكلّ منافقٍ وكذاب. اللهم اجمع حولهم القلوب والرقاب بقوتك يا رب الأرباب.
اللهم احفظ اليمن واهلها ادعو لبلدي الغالي اليمن وسائر بلاد المسلمين محافظ "البكيرية" يستقبل ويكرم الطالب "الرشيدي" راسم لوحة "جنودنا ادعية قبل الافطار في رمضان - ليدي بيرد وعند الله تجتمع الخصوم - ملتقى الخطباء في #الحد_الجنوبي وسدد رميهم واشدد أزرهم واحفظ بلادنا من كل مكروه - YouTube نظام جديد لاحتساب راتب الموظف في حال غيابه عن العمل! • صحيفة المرصد اللهم يامن لاتنقص خزائنه من العطاء اسالك ان تلهمني الخير وتعطيني اياه و تصرف عني الشر وتكفيني اياه و ترزقني الفردوس. اللهمّ إني أسألك برحمتك التي وسعت كلّ شيء أن تغفر لي ذنوبي. اللهم ارحم واغفر لموتنا ونقهم من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس واغفر ذنوبنا وارحمنا ووفقنا لما تحبه وترضاه. اللهم تقبل منا صيامنا ودعائنا اللهم اعتق رقابنا ورقاب آبائنا من النار اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنّا. اللهم أنت المحيط بكل أمورنا والعليم بكل شؤوننا فالطف بنا من حوادث الزمان واحفظنا على الدوام واكفنا الهموم والأحزان. ذهب الظمأُ، وابتلّت العروقُ، وثبت الأجرُ إن شاء اللهُ ادعوا لنا وتسذا وندعي لكم وحده بوحده. اللهم قبل الافطار اغفر لي ولوالدي وللمومنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.
إنَّما هِيَ فَريضَةٌ مَقْصَدُهَا إغْنَاءُ الفُقَرَاءِ, وتَنْمِيَةُ الْمَالِ, وَتَرْبِيَةُ الأَنْفُسِ عَلى البَذْلِ والعَطَاءِ. لَيستْ تَفَضُّلا ولا امْتِنَانَاً، إنَّمَا فَرِيضَةٌ وَاجِبَةٌ لازِمَةٌ. وَمَنْ أَرَادَ النَّجَاةَ فَليَلْزَمِ الزَّكَاةَ! فَإنَّ تَعَالى قَالَ: فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ لاَ يَصْلَـٰهَا إِلاَّ ٱلأَشْقَى ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلأَتْقَى ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ. وَنَبِيُّنا مُحمَّدٌ يَقُولُ:(اتَّقُوا اللهَ رَبَّكُمْ، وَصَلُّوا خَمْسَكُم، وَصُومُوا شَهْرَكُم، وَأَدُّوا زَكاةَ أَمْوَالِكُم، وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ، تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ). فَيَا وَيلَ مَنْ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ! روى مسلم في صحيحِه عن النَّبِيِّ أَنّهُ قَالَ في حَدِيثٍ طَويلِ:(مَا مِن صَاحِبِ ذَهَبٍ ولا فِضَّةٍ لا يُؤدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إلاَّ إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِن نَارٍ، فَأُحْمِيَ عَلَيهَا في نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بها جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ في يومٍ كانَ مِقْدَارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ، حتى يُقْضَى بينَ العِبَادِ، فَيُرَى سَبِيلُهُ إمَّا إلى الجنَّةِ وإمَّا إلى النَّارِ) فَيا مُؤمِنُونَ: أَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ.