06-05-2008, 12:50 PM فضيحة حلاوة طحينية طعمه والتلاعب بالأسعار حسبي الله ونعم الوكيل شوفوا التلاعب بالأسعار وين وزارة التجارة عن هذا وأشكاله والمواطن مغلوووب على أمره حسبي الله ونعم الوكيل على جشع التجار 12-10-2008, 02:46 PM 12-10-2008, 10:22 PM عضو مهم جداً تاريخ التسجيل: Jul 2008 الدولة: >>الـشـرقــيــه<< المشاركات: 680 معدل تقييم المستوى: 29 حسبي الله عليهم 12-10-2008, 11:30 PM 13-10-2008, 02:28 AM عضو سوبر تاريخ التسجيل: Apr 2008 المشاركات: 498 حسبي الله ونعم الوكيل. 13-10-2008, 02:37 AM عضو متواصل المشاركات: 52 معدل تقييم المستوى: 28 لا حول ولا قوة الا بالله 13-10-2008, 03:15 AM 13-10-2008, 03:41 AM 13-10-2008, 08:15 AM مشرف سابق 13-10-2008, 11:08 AM عضو مميز حسبي الله ونعم الوكييييييييل
حلاوة طحينية طعمة طرية سادة 400 جرام. 4 talking about this. حلاوة طحينة الرماش الطعم الأصلي للحلاوة الطحينية. حلاوة طحينية شفرات الجميل 30ج100.
الحلاوة الطحينية يتواجد منها أنواع عديدة في الأسواق والمحلات، ولكن كل نوع يحتوي على بعض المواد المختلفة عن الآخر ويوجد بعض الإضافات التي تم تعطي للحلاوة الطحينية طعم مختلف تماما، ولكن قد تكون الحلاوة الطحينية الجاهزة المصنعة يتواجد بها مواد ضارة بسبب المواد الحافظة في كما اننا لا نعلم أبدًا نظافة الأعمال التي قام بتحضير الحلاوة الطحينية، لهذا يفضل أن تقوم بتحضيرها من المنزل لكي نطمئن على اسرتنا ونضمن عدم التأثير على صحتهم، كما أنها ستكون طعمة و مميزه ايضا، وسنقدم لكم أسهل طريقة لصنع الحلاوة الطحينية من المنزل. حلاوة طحينية بالشيكولاتة والمكسرات مقادير حلاوة طحينية بالشيكولاتة والمكسرات: 2 كوب ونصف من السكر. كوب الا ربع من الحليب. ربع كوب من الطحينة. فنجان من المكسرات. ملعقة ونصف كبيرة من الكاكاو. طريقة عمل حلاوة طحينية بالشيكولاتة والمكسرات: أولا نقوم بخلط السكر البودر مع الحليب والدقيق. ثم نضيف الآن الطحينة ونقلبهم حتي يتماسك. نقسم الخليط نصفين نضع في نصف الشكولاتة، وفي النصف الآخر المكسرات. نحضر علبة ونضيف طبقة من الحلاوة الطحينية بالشكولاتة وطبقة أخرى من الحلاوة الطحينية بالمكسرات ونستمر هكذا حتي تنتهي الكمية.
وكان الجعد بن درهم يتردد على العالم الكبير 'وهب بن منبه'وكان من شدة احترامه لوهب كان إذا ذهب إليه يغتسل ويقول عن ذلك 'أنه أجمع للعقل' وكان يكثر في المسألة على وهب في باب الصفات وكان لوهب فراسة عظيمة فلما تخطئ فقال له يوماً 'ويلك يا جعد اقصر المسألة عن ذلك إني لأظنك من الهالكين لو لم يخبرنا الله في كتابه أنه له يداً ما قلنا ذلك وأن له عيناً ما قلنا ذلك وأن له نفساً ما قلنا ذلك وأن له سمعاً ما قلنا ذلك وذكر الصفات من العلم والكلام وغير ذلك' ولكن الجعد لم يقبل هذا الكلام وأقبل على ضلاله.
قال الألباني: وهذا إسناد رجاله موثقون غير عيسى هذا فقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" "3/ 1/ 284". "كتبت عنه بالرملة، فنظر أبي في حديثه، فقال: "يدل حديثه أنه غير صدوق" فتركت الرواية عنه". قلت: ولعل روايته عنه هذه القصة، لأنها ليست حديثا مرفوعا" اهـ. والله أعلم. ب- ممن أورد القصة أو أشار إليها بصيغة الجزم: 1- البغدادي في الفرق بين الفرق 262 2- البغوي في شرح السنة 1/186 3- ابن تيمية في مواضع كثيرة انظر مجموع الفتاوى (2/354) (6/477) (8/142) ودرء تعارض العقل والنقل (5/244) 4- الذهبي في سير أعلام النبلاء ط الرسالة (5/ 432)، وفي كتابه العرش (2/219) والعلو للعلي الغفار (ص 131) وعقّب في السير على فعل القسري بقوله (قلت: هذه من حسناته، هي، وقتله مغيرة الكذاب) 5- ابن القيم في عدد من كتبه،منها مدارج السالكين (3/ 28) وقال: "فَشَكَرَ الْمُسْلِمُونَ سَعْيَهُ. _يعني القسري_ وَرَحِمَهُ اللَّهُ وَتَقَبَّلَ مِنْهُ". وقال في نونيته الكافية الشافية (ص:8) "شكر الضحية كل صاحب سنة.. لله درك من أخي قربان" 6- ابن كثير في البداية والنهاية (13/ 148) وقال: "أَثَابَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَبَّلَ مِنْهُ". 7- ابن أبي العز في شرح الطحاوية (273) 8- ابن حجر في تهذيب التهذيب (3/ 102) قال: وله في كتاب خلق أفعال العباد للبخاري قصة قتله الجعد بن درهم.
قتل خالد القسري للجعد بن درهم من اخبار التاريخ الاسلامي يروي المؤرخون أن "خالد بن عبد الله القسري قتل الجعد بن درهم يوم عيد الأضحى بالكوفة (سنة 124هـ)؛ وذلك أن خالدا خطب الناس فقال في خطبته تلك: أيها الناس ضحُّوا تقبل الله ضحاياكم، فإني مضحٍّ بالجعد بن درهم؛ إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما... ثم نزل فذبحه في أصل المنبر ". عن قصة قتل خالد القسري للجعد بن درهم فقد تلقاها أهل العلم بالقبول وتناقلوها كالإمام البخاري وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم وإن كان قد ضعف إسنادها بعض أهل العلم. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: (( وكان أول من أحدث هذا في الإسلام الجعد بن درهم في أوائل المائة الثانية فضحى به خالد ابن عبد الله القسري أمير العراق والمشرق بواسط خطب الناس يوم الأضحى فقال أيها الناس ضحوا يقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم أنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما ثم نزل فذبحه)) التحفة العراقية ( ص:68).