ويتخلص جسم المريض من اليود المتبقي من خلال البول بشكل رئيسي، إلى جانب البراز واللعاب والإفرازات المهبلية والعرق. ولذلك يُنصح المريض بالإكثار من شرب السوائل مثل المياه والعصائر، وذلك لزيادة عدد مرات التبول، وبالتالي خروج اليود المتبقي من الجسم وتقليل آثاره الجانبية. متى تظهر نتائج اليود المشع أما عن وقت ظهور نتيجة العلاج باليود المشع؛ فهي لا تظهر فوريًا، وإنما تظهر بعد فترة تتراوح ما بين ثمانية أسابيع إلى إثني عشر أسبوعًا. هل اليود المشع يسبب السرطان نعم، ففي بعض الأحيان وعند الإفراط في استخدام اليود المشع في علاج سرطان الغدة الدرقية، يمكن أن ينتج عن ذلك الإصابة بأنواع أخرى من الأورام السرطانية. عيادات العلاج باليود المشع، المسار والمخاطر. فقد أشارت إحدى الدراسات العلمية إلى تراكم اليود المشع في حال الإسراف في استخدامه، مما قد يترتب عليه الإصابة بسرطان الدم وبسرطان الغدة اللعابية. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي أجبنا من خلاله على سؤال هل اليود المشع يزيد الوزن ؟ كما أوضحنا استخدامات العلاج باليود المشع وتعليمات ما قبل وبعد العلاج، ومدة خروجه من الجسم ومتى تظهر نتائجه، وما إذا كان يسبب السرطان، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة.
لا بد من شرب كميات كبيرة من الماء خلال اليوم. تغيير الملابس وأغطية السرير يوميًا. تجنب استعمال الحمام بعد الشخص الذي تعرض إلى اليود المشع. في حالة إذا كان الشخص متزوج لا بد من النوم على سرير آخر، وتجنب ممارسة العلاقة الزوجية. يتم عزل المريض لمدة تتراوح بين 7-10 أيام بعد الخضوع للجرعة. مجلة الدكة - اول موقع لتوفير المحتوى العربى الموثوق. يرجى اتباع تعليمات قبل أخذ اليود المشع؛ وذلك من أجل تجنب التعرض إلى الأضرار أو المضاعفات الناتجة عن أخذه، ويجب العلم جيدًا أنه يستخدم في علاج الخلايا المرضية من خلال مهاجمتها ومحاربتها وقتلها دون إصابة الخلايا السليمة بالجسم.
تعليمات قبل أخذ اليود المشع لا بد من الالتزام بها، حيث إن اليود المشع يعد نوع من أنواع العلاجات التي تستخدم في الطب النووي، ويستخدم اليود المشع في علاج فرط نشاط الغدة الدرقية، إلى جانب استخدامه في علاج السرطان الذي يُصيب الغدة الدرقية، ومن خلال موقع جربها سنخبركم كافة التعليمات التي يجب معرفتها قبل أخذ اليود المشع. تعليمات قبل أخذ اليود المشع في حالة الخضوع لإجراء طبي يتطلب أخذ اليود المشع يلزم اتباع بعض التعليمات التي يوصي بها الطبيب المعالج، وتتمثل تلك التعليمات فيما يلي: تجنب المواد الغذائية التي تحتوي على الملح. الابتعاد عن المأكولات البحرية مثل الأسماك، المحار، عشب البحر، أقراص الأعشاب البحرية. تجنب تناول منتجات الألبان مثل الحليب، القشدة، الزبدة، الجبن. الابتعاد عن تناول صفار البيض أو البيض بوجه عام. تجنب تناول الآيس كريم. توقف تناول أي نوع من أدوية الغدة الدرقية قبل الخضوع لأخذ اليود المشع بمدة حوالي 5-7 أيام تقريبًا. لا يشرب أو يأكل المريض منذ منتصف ليلة اليوم الذي سيتم فيه أخذ اليود المشع. تناول المواد الغذائية التي تحتوي على زيت الزيتون. تناول القهوة بدون إضافة الحليب إليها.
لذلك فينبغي عند مغادرة المريض المستشفى وبمجرد وصوله إلى المنزل أن يأخذ المريض الحيطة والحذر لأن اليود لا يخرج بأكمله من الجسم مباشرةً، بل إنه يظل فترة طويلة حتى يخرج من الجسم تمامًا، فيظل الجسم غير ممتصا لكل اليود بعد الانتهاء من الجلسة إن لم يكن اثنين. فلابد أن يبتعد المريض عن جميع المحيطين به في المنزل حتى يتم طرد كل اليود المشع من الجسم تمامًا من خلال البول مع مرور الأيام، ومن الممكن أن تطرَد أيضًا الكميات الزائدة منه من خلال اللعاب، أو العرق، أو الإفرازات المهبلية أو حتى البراز، ولكن هذه الأجزاء يتم من خلالها طرد كميات قليلة من اليود. وهذه أهم النصائح التي يفضل أن يقوم بها المريض بعد الانتهاء من العلاج باليود المشع، وهي كالتالي: عدم الاتصال مع الكثير من الأشخاص بعد الانتهاء من العلاج لفترة كبيرة للتحقق من زوال أثر اليود من الجسم، وخاصة مع النساء الحوامل أو الأطفال لما يشكل من الخطورة عليهم. ضرورة التعامل مع مراحيض خاصة لهم ولا يسمح للتعامل مع المراحيض العامة حتى لا يسبب الضرر بالمحيطين به. التحقق من تنظيف المرحاض جيدا أكثر من مرة بعد الانتهاء منه. لا بد من الاستحمام يوميًّا وأن يتم غسل اليدين بشكل مستمر.
وقد رواه مسلم ، عن عمرو الناقد ، عن أبي النضر هاشم بن القاسم ، به وعلقه البخاري ، ورواه الترمذي والنسائي ، من حديث سليمان بن المغيرة به ورواه الإمام أحمد والبخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث الليث بن سعد ، عن سعيد المقبري ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن أنس ، به بطوله وقال في آخره: " وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر ". وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا إسحاق ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كثيرا ما كان يحدث عن امرأة في الجاهلية على رأس جبل ، معها ابن لها ترعى غنما ، فقال لها ابنها: يا أمه ، من خلقك ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق أبي ؟ قالت: الله. قال: فمن خلقني ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق السماء ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق الأرض ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق الجبل ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق هذه الغنم ؟ قالت: الله. تفسير قوله تعالى {أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت}. قال: إني لأسمع لله شأنا. وألقى نفسه من الجبل فتقطع. قال ابن عمر: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كثيرا ما يحدثنا هذا. قال ابن دينار: كان ابن عمر كثيرا ما يحدثنا بهذا. في إسناده ضعف ، وعبد الله بن جعفر هذا هو المديني ، ضعفه ولده الإمام علي بن المديني وغيره.
وقال تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الرعد: 3]. ومن معاني " يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ " أن الله تعالى يغطي بظلمة الليل مكان نور النهار على الأرض بالتدريج فيصير ليلاً، ويغطي بنور النهار مكان ظلمة الليل على الأرض بالتدريج فيصير نهاراً، وهي إشارة لطيفة إلى كل من كروية الأرض ودورانها حول محورها أمام الشمس دورة كاملة في كل يوم مدته في زمننا الحالي 24 ساعة يتقاسمها بتفاوت قليل الليل والنهار، في تعاقب تدريجي ينطق بطلاقة القدرة الإلهية المبدعة، فلو لم تكن الأرض كروية الشكل ما استطاعت الدوران حول محورها ولو لم تدر حول محورها أمام الشمس ما تبادل الليل والنهار. وهكذا نرى الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، فالقائل هو الله، والخالق هو الله، والمتكلم هو الله، فجاء في جزء من آية قرآنية ﴿ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ﴾ ليخبرنا إن الأرض كروية وأنها تدور حول نفسها، ولا ينسجم معنى هذه الآية الكريمة إلا بهاتين الحقيقتين معاً ، فهل يوجد أكثر من ذلك دليل مادي على أن الله هو خالق هذا الكون؟ ﴿ هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [لقمان: 11]، وهذه رسالة جديدة وصرخة مدوية في وجه الملحدين وزيف إدعاءاتهم وافتراءاتهم على قدرة الله وخلقه.
قال: فمن خلق أبي ؟ قالت: الله. قال: فمن خلقني ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق السماء ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق الأرض ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق الجبل ؟ قالت: الله. قال: فمن خلق هذه الغنم ؟ قالت: الله. قال: إني لأسمع لله شأنا. وألقى نفسه من الجبل فتقطع. قال ابن عمر: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كثيرا ما يحدثنا هذا. قال ابن دينار: كان ابن عمر كثيرا ما يحدثنا بهذا. في إسناده ضعف ، وعبد الله بن جعفر هذا هو المديني ، ضعفه ولده الإمام علي بن المديني وغيره. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ وإلى الأرض كيف سطحت أي بسطت ومدت. وقال أنس: صليت خلف علي - رضي الله عنه - فقرأ كيف خلقت ورفعت ونصبت وسطحت ، بضم التاءات أضاف الضمير إلى الله تعالى. وبه كان يقرأ محمد بن السميقع وأبو العالية والمفعول محذوف ، والمعنى خلقتها. وكذلك سائرها. وقرأ الحسن وأبو حيوة وأبو رجاء: ( سطحت) بتشديد الطاء وإسكان التاء. وكذلك قرأ الجماعة ، إلا أنهم خففوا الطاء. وقدم الإبل في الذكر ، ولو قدم غيرها لجاز. كروية الأرض في القرآن – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي. قال القشيري: وليس هذا مما يطلب فيه نوع حكمة. وقد قيل: هو أقرب إلى الناس في حق العرب ، لكثرتها عندهم ، وهم من أعرف الناس بها. وأيضا: مرافق الإبل أكثر من مرافق الحيوانات الأخر فهي مأكولة ، ولبنها مشروب ، وتصلح للحمل والركوب ، وقطع المسافات البعيدة عليها ، والصبر على العطش ، وقلة العلف ، وكثرة الحمل ، وهي معظم أموال العرب.
وقوله: ( وإلى الجبال كيف نصبت) يقول: وإلى الجبال كيف أقيمت منتصبة لا تسقط ، فتنبسط في الأرض ، ولكنها جعلها بقدرته منتصبة جامدة ، لا تبرح مكانها ، ولا تزول عن موضعها. وقد حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وإلى الجبال كيف نصبت) تصاعد إلى الجبل الصيخود عامة يومك ، فإذا أفضيت إلى أعلاه ، أفضيت إلى عيون متفجرة ، وثمار متهدلة ثم لم تحرثه الأيدي ولم تعمله ، نعمة من الله ، وبلغة الأجل. وقوله: ( وإلى الأرض كيف سطحت) يقول: وإلى الأرض كيف بسطت ، يقال: جبل مسطح: إذا كان في أعلاه استواء. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وإلى الأرض كيف سطحت) ؛ أي: بسطت ، يقول: أليس الذي خلق هذا بقادر على أن يخلق ما أراد في الجنة.
ومن الآيات الدالة على دوران الأرض، آية مرور الجبال مرَّ السحاب: يقول الخالق سبحانه وتعالى: ﴿ وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ﴾ [النمل: 88]. ومرور الجبال مرّ السحاب هو كناية عن دوران الأرض حول محورها، وعن جريها وسبحها في مداراتها وذلك لأن الجبال جزء من الأرض ولأن الغلاف الغازي للأرض الذي يتحرك فيه السحاب مرتبط كذلك بالأرض برباط الجاذبية وحركته منضبطة مع حركة كل من الأرض والسحاب المسخر فيه.