وهذا الحلق ( الشغابات) وفي هذه الصورة الخاتم فص واحد منهم طااايح على اليسار.. وعادي طبعا يتركب.. الطقم الثاني: ( عقد القلوب الألماس) -- لونه أبيض ( طبعاً في الصورة مب واضحه وايد) طقم الذهب الأبيض القلوب ( ذهب على ألماس):... عيار 18.. الوزن: 135 تقريبا.. السعر: 50 ألف درهم... مجوهرات ذهب موديل طقم ذهب جميل + خاتم زواج بثمن رخيص - YouTube. الطقم مرصع بالألماس.. هذا الحلق ( الشغابات) صورة الاسويرة من قريب: العقد مع الاسويرة مع الشغابات ( الحلق) الطقم الثالث: ( أسميه: عقد الورد) ذهبي على عنابي.
2010-11-10, 02:48 #13 وياج يارب يالغالية. مشكورة 2010-11-10, 02:50 #14 موفقه الغاليه ^^ للطلب من المواقع العربية والاجنبية لمشاهده طلبات الزباين على الانستقرام @ shai5t_el7raim 2010-11-11, 02:19 #15 وياج اختي.. مشكورة
أنا عميل متكرر الرجاء إدخال عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا قريبًا. عنوان البريد الألكتروني شكرا لتأكيد بريدك الالكتروني، لقد أرسلنا لك رسالة إلكترونية تحتوي على المعلومات اللازمة لإعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك. قد يستغرق البريد الإلكتروني عدة دقائق للوصول إلى حسابك. يرجى التحقق أيضاً من ملف البريد الغير مرغوب فيه للتأكد من استلام الرسالة.
مساهمة رقم 5 رد: إنَّ الأفاعي وإنْ لانتْ ملامسها من طرف Admin السبت أبريل 27 2013, 09:03 عُدُولُهُ) رواه البزار والبيهقي. يا برهان.. أحذر الأفاعي وإن لانت ملامسها! .. بقلم: نجيب عبدالرحيم – سودانايل. وجعل اللهُ تعالى العلمَ سببَ خشيته فقال سبحانه: {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}، وسببَ الإيمانِ بالقرآن والانتفاع به، فقال: {لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ: يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ}، وقال تعالى: {قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ: يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدَاً. وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا. وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعَاً}، وقال: {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا}. وقال: {وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}، ووصف الله تعالى الذي لا يؤمن بالقرآن ـ زيادة على عدم علمه ـ بأنه أعمى فقال: {أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى}، فجعل العالِم المؤمن بالقرآن كالبصير، والجاهل الجاحد به كالأعمى.
شكرا علي الدعوة الكريمة أتفق مع إجابة السادة المختصين فقد أحسنوا أبدعوا شكرا للدعوة واعتذر لعدم الاختصاص شكرا على الدعوة الكريمة أتفق مع إجابة الأستاذ يحيى أمين شكرا على الدعوة اتفق مع اجابات الخبراء فقد افاضو في الإجابة
14) لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة ً * إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا ثم يمدح عنترة الأسياد والكرام فيقول.. غطارفة: جمع غطريف، وهو السيد الكريم. فعنترة يمدح أسياد قومه وكرامهم، فيدعو ألا يحرمه الله منهم، ويقول أنهم مستأنسين إذا نزلوا عن الفرس وجالسوا أقوامهم (في السلم)، ومتوحشين إذا ركبوا الفرس في المعركة (في الحرب). 15) أسودُ غابٍ ولكنْ لا نيوبَ لهم * إلاَّ الأَسِنَّة ُ والهِنْدِيَّة ُ القُضْبُ والهندية: أي السيوف الهندية، وقد عرفت بقوتها. قُضُب جمع قضيب، ومن الجموع الأخرى لقضيب قضْب وقضبان وقُضبان، والقضيب هو الغصن أو العود المقطوع من الشجرة ، والقضيب هو السيف القاطع ، لكن معناها هنا هو السيف. "فهم كالأسود ولكن لا يملكون الأنياب وعوضا عن ذلك يملكون الأسنة الحادة وسيوف الهند. " 16) تعدو بهمْ أعوجيِّاتٌ مضَّمرة ٌ * مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ أعوجيات: نسبة إلى الفرس "أعوج"، وقيل أنه فحل كريم تنسَب الخيل الكرام إِليه. وضَمَّر الفرس: أي رَبَطَهُ وعَلَفَهُ وسقاه كثيرًا مدةً، وركضَهُ في الميدانِ حتى يخفّ ويدقّ، ومدةُ التضمير عند العرب أَربعون يوما، فهو إذا فرس مُضَمَّر.