· زيت جوز الهند يحمي من الشمس ، فاذا اردتي أن تخرجي فعليك بتدليك شعرك. · يعالج تساقط الشعر. · وجود زيت النارجيل به يساعد على التخلص من القمل والحشرات بسرعة. · يقوي جذور الشعر،ويعزز الدورة الدموية بالرأس. زبدة الشيا تساعد زبدة الشيا على علاج أغلب مشاكل الشعر ومنها كالتالي: · ترطب وتغذي الشعر من الجذور لاحتوائها علي فيتامين أ،ﻫ. · تحمي الشعر الجاف من شدة أشعة الشمس ما فوق البنفسجية لاحتوائها على عامل الوقاية من الشمس SPF. · تزيد من نمو الشعر لاحتوائها على فيتامينات ومعادن بكمية كبيرة. تجارب زيت جوز الهند العضوي لتطويل الشعر في شهر. · تساعد على علاج تساقط الشعر لوجود مركبات مضادة للالتهابات والأحماض الدهنية. · تغذي الشعر من الجذور، وتقلل من إحمرار وتهيج فروة الرأس لاحتوائها علي مرطبات ومضادات للالتهابات كثيرة،وهي تمتلأ بالفيتامينات أ ، ﻫ ،والأحماض الدهنية. · لعلاج الشعر الدهني بتوزيع الزيت الزائد بفروة الرأس. · تعمل علي تنعيم الشعر المجعد، وتعالج تقصف الشعر بسبب استخدام مجفف الشعر. · زيت الشيا يحمي الشعر من الخشونة والجفاف وتعمل على سهولة تسريح الشعر. زيت اللوز زيت اللوز يفيد الشعر بشكل جمالي ومن أهم فوائدة: · يسهم في علاج الشعر التالف وتقصفه،لاحتوائة علي فيتامينات ومعادن مهمة تغذي الشعر،ويحتوي علي مضادات للأكسدة.
تدليك الشعر جيداً بالخليط أو إضافته إلي بلسم الشعر وتركه لمدة 20 دقيقة علي الأقل قبل الغسيل. بلسم زيت جوز الهند: 2 ملاعق طعام من زيت جوز الهند. 1 معلقة من زيت الجوجوبا 3 قطرات من الزيت العطري سواء كان نعناع أو البرتقال أو الخزامي فهي عناصر جيدة لقشرة الرأس و ترطيبها. خلط المكونات معاً بإستثناء الزيوت العطرية تركها حتي تبرد و بعدها إضافة الزيوت العطرية. تدليك جذور الشعر بالخليط جيداً و الإهتمام بالمناطق الجافة. و تركه علي الشعر لمدة 15 – 30 دقيقة ثم غسله. خلطة زيت جوز الهند العضوي للشعر كروشيه. بلسم الصبار لترطيب الشعر: 1/2 كوب من هلام الصبار 1 معلقة من شمع العسل. 2 معلقة من الجلسرين النباتي. قم بإضافة هذه المكونات معاً وتسخينها علي نار هادئة بدون تسخين الزيوت و تخفيفها و تخزينها في مكان بارد في زجاجة.
يشطف بعدها بالماء الفاتر بالشامبو والبلسم المناسبين للشعر الجاف. خلطة البيض وزيت الزيتون البيض من أفضل المكونات التي توفر تغذية الشعر وتمنحه التألق، اللمعان، الترطيب ومنع الهيشان والتقصف، فالبيض مصدراً غنياً بالبروتين ومواد أخرى كالأحماض الدهنية، وتلك المواد تعمل بدورها على إصلاح تقصف الشعر وتنعيمه وتحويل خصله التالفة الخشنة إلى خصل رطبة ولينة ناعمة، كما يعمل على تقوية الشعر وجعله سميكاً. بيضة واحدة. ملعقة زيت زيتون. معلقة من العسل. خلطة زيت جوز الهند العضوي للشعر الدهني. امزجي بياض بيضة واحدة مع ملعقة من زيت الزيتون والعسل حتى تحصلي على عجينة ناعمة. وزعي العجينة على شعرك بعد ترطيبه، كذلك وزعيها على فروة رأسك بشكل جيد. غطي شعرك بقبعة الحمام لمدة ثلاثين دقيقة، ثم اغسليه بالماء البارد والشامبو. وحاذري استخدام الماء الساخن، لأنه يجمد البيض على شعرك فيغدو صعب الإزالة. أضيفي ملعقتين من زيت اللوز وصبي كوب من اللبن (الزبادي) وزعيه على شعرك واتركيه لمدة ثلاثين دقيقة واغسليه بالماء البارد والشامبو. خلطة الألوفيرا والأفوكادو الألوفيرا تحتوي نفس التركيب الكيميائي من الكيراتين، وهو البروتين المسؤول عن الغالبية العظمى لنمو الشعر، وتغذيته حيث يخترق بسهولة عمق الشعر ويوفر الترطيب المطلوب كالتالي: ملعقتان كبيرتان جل الصبار.
دعاء النبي ﷺ له عن أبي هريرة أن محمد ﷺ كان إذا رفع رأسه من الركعة الآخرة يقول: «اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج سلمة بن هشام، اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف. » [5] أهم ملامح شخصيته يطغى على شخصيته - - الجانب العاطفي ويظهر ذلك جليًا في قصته مع أمه رغم أنَّه هاجر الهجرتين وذلك يدل على بذله وصبره في الإسلام كما كان من خلقه الإيثار. وفي قصة موته خير شاهد على ذلك. بعض من أخذ عنه روى عنه ابناه: عبد الله والحارث، ونافع مولى ابن عمر مرسلًا، وعبد الرحمن بن سابط ويقولون أنه مرسل كذلك قصة موته عن حبيب بن أبي ثابت أن الحارث بن هشام وعكرمة بن أبي جهل وعياش بن أبي ربيعة أثبتوا يوم اليرموك، فدعا الحارث بشراب فنظر إليه عكرمة فقال: ادفعوه إلى عكرمة فدفع إليه، فنظر إليه عياش بن أبي ربيعة، فقال عكرمة: ادفعوه إلى عياش فما وصل إلى أحد منهم حتى ماتوا جميعا وما ذاقوه. [6] وفاته قال ابن قانع والقراب وغيرهما: مات سنة خمس عشرة بالشام في خلافة عمر وقيل: استشهد باليمامة وقيل باليرموك. [3] وذكر محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا أبو يونس القشيري حدثنا حبيب بن أبي ثابت أن عياش بن أبي ربيعة، والحارث بن هشام ، وعكرمة بن أبي جهل قتلوا يوم اليرموك في حديث ذكره.
وولد لعياش هناك في الحبشة عبد الله بن عياش، وعاد ومعه زوجته وولده إلى مكه بعدما أعلنت قريش مصالحتها مع النبي وأصحابه، وبقى في مكة بجوار الرسول صلى الله عليه وسلم حتى أذن النبي لأصحابه بالهجرة إلى المدينة، فخرج عمر بن الخطاب وعياش بن أبي ربيعة حتى قدما المدينة، وأحست قريش بفرار عياش، وأخذت الألسنة تتناول أبا جهل أيدعي أنه عدو المسلمين، بينما أقرب الناس إليه يتابع محمداً فيما جاء به، ويفر إلى يثرب، فلم يستطع أبو جهل أن يتحمل، وصمم على الذهاب إلى المدينة لإحضار أخيه. في جنح الظلام كانت مطية أبي جهل وأخيه الحارث بن هشام تسابق الريح إلى المدينة، والتقى الأخوة الثلاثة، وقال أبو جهل: يا عياش لماذا فعلت هذا وخرجت من مكة خلسة، أكنت تخاف أحداً؟ ومن هذا الذي يستطيع أن ينال منك؟، لقد جئناك لأن أمك قد نذرت ألا يمس رأسها مشط حتى تراك، ولا تستظل من شمس حتى تشاهدك، فرق لذلك وأثر في قلبه ما عزمت عليه أمه، فاستشار عمر بن الخطاب، الذي حذره بأن تلك مكيدة ليفتنوه عن دينه، لكنه قال: بل أبر قسم أمي.
وقد ذكرت كتب السيرة أن عمر بن الخطاب، وعياش بن أبي ربيعة، وهشام بن العاصي تواعدوا موضعًا يصبحون عنده، ثم يهاجرون إلى المدينة، فاجتمع عمر وعياش وحبس عنهما هشام، ولما قدما عمر وعياش المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن قد هاجر بعد، بل كان لا يزال بمكة المكرمة، قدم أبو جهل بن هشام وأخوه الحارث بن هشام إلى عياش فقالا له: إن أمك قد نذرت ألا يمس رأسها مشط حتى تراك، ولا تستظل من شمس حتى تراك. حينئذ قال له عمر بن الخطاب: «يا عياش إنه والله، إن يريدك القوم إلا ليفتنوك عن دينك فاحذرهم، فقال عياش: أبر قسم أمي ولي هناك مال فأخذه، قال له عمر: والله إنك لتعلم أني لمن أكثر قريش مالًا، فلك نصف مالي ولا تذهب معهما، فلمَّا أبى ذلك قال عمر: أما إذ فعلت ما فعلت، فخذ ناقتي هذه، فإنها ناقة نجيبة ذلول، فالزم ظهرها، فإن رابك من أمر القوم ريب فانج عليها، فخرج عليها معهما، حتى إذا كانوا ببعض الطريق قال له أبو جهل: يا أخي، والله لقد استغلظت بعيري هذا، أفلا تعقبني على ناقتك هذه. قال: بلي، فأناخ وأناخها ليتحولا عليها، فلما استووا بالأرض عدوا عليه، فأوثقاه رباطًا، ثم دخلا به مكة المكرمة، ففتناه فافتتن. ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة أنزل الله تعالى: {قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55)} [الزمر: 53 - 55].
عياش بن أبي ربيعة هو عياش بن أبي ربيعة ، واسم أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم يكنى أبا عبد الرحمن. وقيل: يكنى أبا عبد الله. هو أخو أبي جهل بن هشام لأمه أمهما أم الجلاس واسمها أسماء بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم. هو أخو عبد الله بن أبي ربيعة لأبيه وأمه. وهو ابن عم خالد- خالد بن الوليد - وامرأته أسماء بنت سلامة بن مخربة التميمية ". إ سلامه: وقد أسلم عياش بن أبي ربيعة قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم وقبل أن يدعو فيها... وروي أنه لما أسلم عياش بن أبي ربيعة المخزومي وهاجر مع عمر بن الخطاب إلى المدينة قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج أبو جهل وأخوه الحارث وكانا أخوي عياش لأمه فنزلا بعياش وقالا له: إن محمدا يأمر ببر الوالدين وقد تركت أمك وأقسمت أن لا تطعم ولا تشرب ولا تأوي بيتا حتى تراك وهي أشد حبا لك منها لنا فاخرج معن. فاستشار عمر فقال عمر: هما يخدعانك فلم يزالا به حتى عصى نصيحة عمر وخرج معهم. فلما انتهوا إلى البيداء قال أبو جهل: إن ناقتي كلت فاحملني معك. قال عياش: نعم ونزل ليوطئ لنفسه ولأبي جهل. فأخذاه وشداه وثاقا وذهبا به إلى أمه فقالت له: لا تزال بعذاب حتى ترجع عن دين محمد وأوثقته عندها.