وفي الحديث: "أوثق عرى الإيمان الحب في الله، والبغض في الله "رواه الطبراني، وهو حديث حسن. وأن تحب في الله وتبغض في الله معناه: أن تحب ما يحب الله من شخص، أو من فعل، أو من حكم، وتبغض ما يبغضه الله من شخص، أو فعل، أو حكم.
30-05-2006, 10:33 PM قواعد في الحب والبغض في الله المحمود الله جل جلاله ، والمصلى عليه محمد وآله ، والمدعو له الإسلام ورجاله ، وبعد:0 علينا أن نفرق بين بغض الكفار ومعاداتهم ، وبين البر والاقساط ، فبعض الناس يخلطُ بين الأمرين ، فيجعل البر والعدل مع الكفار محبةً لهم ، وعكسَ بعض الناس المسألة ، فربما ظلمَ الكافر باسم العداوة له. فلمتعين أن نبغض الكفار ؛ لأن الله أمرنا أن نبغضهم ، ولكن لا نظلمهم ، فق قال تعالى: ( ولا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) ( الممتحنة: 8) يقول القرافي في كتابه ( الفروق) لما فرقَ بين مسألة بُغضهم ، ومراعاة البر والاقساط قال: " وسرُّ الفرق أنَّ عقد الذمة يوجبُ حقوقاً علينا لهم ؛ لآنهم في جوارنا ، فيتعين علينا برهم في كل أمر لا يكون ظاهره يدل على مودةٍ في القلب ، ولا تعظيم شعائر الكفر ، فمتى أدَّى إلى أحد هذين ، امتنع وصار من قبل ما نهى عنه في الآية ". بعض الناس يقول نحن إذا بغضنا النصارى ناصبناهم العداء – مثلاً – هذا يؤدي إلى نفرتهم عن الإسلام وبغضهم له. وليس الأمر كذلك ، فإن الله تعالى أرحم الراحمين ، وهو سبحانه أحكم الحاكمين ، حيث شرع بغض الكفارِ وعداوتهم ، فلا يتوهم أن تحقيق شعيرة البرءاةِ من الكافرين يؤول إلى النفرة عن الإسلام ، بل إنَّ الالتزامَ بهذه الشريعة – وسائر شعائر الاسلام – سببٌ في ظهور الإسلامِ وقبوله ، كما وقع في القرون المفضلة.
يقول الله- وهو أصدق القائلين-: (قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) [التوبة:24]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا, وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم, ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه؛ إنّه هو الغفور الرحيم.
18- م. ن، ج27، ص57. 19- سورة لقمان، الآية: 13.
عبد القاهر الجرجاني (ت: 471هـ) دلائل الإعجاز المؤلف عبد القاهر الجرجاني: أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الفارسي الأصل، الجرجاني الدار تحقيق محمود محمد شاكر الناشر مطبعة المدني بالقاهرة - دار المدني بجدة الطبعة الثالثة سنة النشر 1413 عدد الأجزاء 1 التصنيف علوم القرآن اللغة العربية عن الكتاب: من عيون كتب البلاغة العربية الأولى.
ويهدف مركز الإمام ورش، المتخصص في تحفيظ القرآن الكريم بأعلى درجات الإتقان على المستوى المحلي، إلى العمل على تحقيق التميز في تحفيظ كتاب الله تعالى للناشئة والشباب والنساء واتباع أفضل طرق التحفيظ والاستعانة بمحفظين أكفاء، وكذا إعداد وتخريج حفاظ للقرآن الكريم بالإقليم لتمثيله في المنتديات الوطنية والدولية. كما يسعى المركز إلى الإسهام في الجهود المحلية والوطنية المهتمة بالقرآن الكريم، وإعداد وتخريج حفاظ محليين من الأطفال مؤهلين لتمثيل الإقليم، والعناية برواية ورش وإعادة الاعتبار للطريقة المغربية في التحفيظ والتجويد، إلى جانب تربية الناشئة على تمثل أخلاق وقيم القرآن المؤسسة للوسطية والاعتدال، وتنمية قدراتهم الحركية واكتشاف مواهبهم الإدراكية وتعزيزها، وتنمية قدراتهم اللفظية والسمعية من خلال سماعهم وقراءتهم للقرآن الكريم، وإتقان قراءة كتاب الله العزيز قراءة صحيحة مجودة. ويقدم مركز الإمام ورش خدمات مختلفة تشمل حصصا في حفظ القرآن الكريم، وأخرى في التجويد، ودورات في التدريب على الرسم العثماني، وحصصا في التنشيط التربوي، بالإضافة إلى تنظيم مسابقات وأمسيات، واستعمال للوسائل المعلوماتية.
تم النشر: 19/04/2022 الساعة 9:24 بتوقيت غرينتش تم التحديث: 19/04/2022 الساعة 9:24 بتوقيت غرينتش وقال رئيس جمعية نادي الشروق، محمد سالم ينجيه، إن هذا الحفل يأتي تتويجا لجهد أسهمت فيه جهات متعددة، مشيرا إلى أن "الحافظات المكرمات اليوم، تمكن بعد جهد جهيد وعزم أكيد، وعلو همة، لم تحل دونه السن العالية، ولا تعليم سابق، منهن من ابتدأت من برنامج محو الأمية في المساجد التي بلغ أثرها أسرا كثيرة بفضل الله ثم بعزيمة المستفيدين والمستفيدات". وأضاف السيد ينجيه "من جميل الموافقات إقامة هذا الملتقى بعد أربعة عشر سنة من انطلاق مشروع مركز الإمام ورش لتحفيظ وتجويد القرآن الكريم بشراكة مع المبادرة الوطنية للتنمية البشرية سنة 2008، وتلاها فتح الملحقة الأولى سنة 2013، ثم الملحقة الثانية سنة 2018". وأشار إلى أن الجمعية أسست مركز الإمام ورش لتحفيظ وتجويد القرآن الكريم، بعد سنوات من العمل الميداني في مجال الطفولة والمرأة والشباب، وبعد التجربة الرائدة لمعارض الكتاب الرمضانية خلال تسعة مواسم متتالية، التي شكلت مناسبة لتأطير عدد غير قليل من التلاميذ والطلبة والعمال في أنشطة ثقافية واجتماعية بدار الشباب الوحدة أساسا، والإسهام في تنمية التطوع في المستفيدين.
طبع الكتاب لأول مرة في مطبعة المنار سنة ١٣٢١هـ بعناية علامتي المعقول والمنقول: الشيخ محمد عبده، والشيخ التركزي الشنقيطي، وباعتماد نسخة محمد عبده الخاصة، ونسخة استحضرها من المدينة المنورة، وأخرى من بغداد. وذلك بعد الفراغ من طباعة كتاب (أسرار البلاغة) للجرجاني.