انتهى من تفسير ابن جرير (19/ 152- 155) باختصار. وقال السمرقندي: قال الحسن وابن سيرين: خيَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه بين الدنيا والآخرة، فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة، فشكر الله لهن على ذلك فحبسه عليهن. فقال: ﴿ لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ﴾ يعني: لا يحل لك أن تطلق واحدة منهن، وتتزوج غيرها. بحر العلوم للسمرقندي (3/ 70). وقال البغوي: لما خيَّرهن النبي صلى الله عليه وسلم فاخترن الله ورسوله شكر الله لهن، وحرَّم عليه النساء سواهن، ونهاه عن تطليقهن، وعن الاستبدال بهن، هذا قول ابن عباس وقتادة. تفسير البغوي (3/ 653). وقال الزمخشري: التسع نِصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأزواج، كما أن الأربع نِصاب أمته منهن، فلا يحل له أن يتجاوز النصاب، ولا أن تستبدل بهؤلاء التسع أزواجا أخر بكلهن أو بعضهن، أراد الله لهن كرامة، وجزاء على ما اخترن ورضين، فقصر النبي صلى الله عليه وسلم عليهن، وهي التسع اللاتي مات عنهن. الكشاف للزمخشري (3/ 553). وقال ابن عاشور: المعنى: أن من حصلت في عصمتك من الأصناف المذكورة لا يحل لك أن تطلقها. التحرير والتنوير لابن عاشور (22/ 79). فائدة: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء) رواه الترمذي (3216) وصححه هو والألباني.
تاريخ النشر: الإثنين 2 ربيع الأول 1423 هـ - 13-5-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 16483 5103 0 299 السؤال ما مدى صحة هذا القول:الرسول صلى الله عليه وسلم محرم لجميع نساء الأمة؟ بدليل قول الله تعالى "لا يحل لك النساء من بعد.. " أرجو الإجابة بتفصيل ووضوح وجزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهذا القول غير صحيح، ولم يدل عليه دليل من كتاب ولا سنة، ولم يقل به أحد من أهل العلم فيما نعلم. أما قوله تعالى ( لا يحل لك النساء من بعد... ) فإن هذه الآية تتحدث عن الحرمة لا عن المحرمية، وقد اختلف أهل التأويل فيها على أقوال منها: - أولاً: قول ابن عباس رضي الله عنهما أن المعنى: لا يحل لك النساء من بعد من عندك منهن، اللواتي اخترنك على الدنيا، فقصر صلى الله عليه وسلم عليهن من أجل اختيارهن له إكراماً لهن. ثانياً: قول أبي بن كعب أن معنى الآية: لا يحل لك النساء من بعد ما أحللنا لك في الآية المتقدمة وهي قوله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ... ) [الأحزاب:50].
والفاحشة المبينة هي الفاحشة الواضحة المعلنة التي تعلن نفسها، وتكشف أمرها؛ لأن المبين يكون بينا دائما، فعبر عن البين بلفظ المبين مبالغة في وضوحه وبيانه وإعلانه. وما هي الفاحشة؛ قال بعض العلماء هي الزنا، والمعنى أنه يباح في هذه الحال استرداد المهر كله، ولو بغير رضاها، وقد قال الإمام مالك ذلك. والتعبير عن الزنا بلفظ الفاحشة تعبير يجري في القرآن كثيرا، وأصل الفحش الأمر السيئ الذي يزيد عن كل معقول مقبول، فالعقول تمجه في كل صوره ولا شيء أكثر من الزنا في ذلك. وقال بعضهم: الفاحشة هي النشوز وإفساد الحياة الزوجية بكل طرق العناد والمشاكسة والمباغضة. وقال آخرون: البذاءة والفحش في القول والعمل والمكارهة بالعبارات والفعل. وفي الحق إن الفاحشة البينة الواضحة تشمل كل هذا، وهي في كل صورها إفساد المرأة للحياة الزوجية، وقد اتفق العلماء على أنه في هذه الحال يحل للزوج أن يأخذ كل ما أعطى أو بعضه.
وقد اختار كثير من العلماء أن أم حرام كانت من محارم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بل حكاه النووي اتفاقاً للعلماء. وقال في مطالب أولي النهى (5/34) - من كتب الحنابلة-: ( وله أن يردف الأجنبية خلفه لقصة أسماء. وروى أبو داود عن امرأة من غفار: أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفها على حقيبته. وله أن يخلو بها لقصة أم حرام) اهـ.
مشكلة الاختيار محدودية الموارد الاقتصاديّة تقابلها عدم المحدوديّة في الحاجات البشريّة؛ حيث تظل حاجات الأفراد أكثر من الموارد المتوفرة. ولذلك سوف يضطر الأفراد إلى اختيار حاجات محددة للعمل على إشباعها. ما هي اهميه الموارد الاقتصاديه؟ - ملك الجواب. التضحية إن يتخلى الأفراد عن حاجات خاصّة بهم بهدف إشباع حاجات أخرى ذات أهميّة بالنسبة لهم، وتعتمد هذه المفاضلة والمقارنة بين مجموعة من الحاجات، ثمّ ترتيب الأولويات بالنسبة لكلّ فرد من أجل تخصيص الموارد المناسبة لها بهدف إشباع الحاجات الخاصّة به. تعتمد المشكلة الاقتصاديّة على أساسين هما الحاجات والرغبات الإنسانيّة: هذه الحاجات تميّز الأفراد، حيث يشكل الإنسان سلسلة من الحاجات المستمرة منذ الولادة إلى الموت؛ وأنّهم يسعون بشكل دائم إلى إشباعها، وتقسم هذه الحاجات إلى قسمين هما: الحاجات الضروريّة: هي الحاجات الرئيسيّة والأساسيّة التي لا تستمرّ الحياة إلّا بالاعتماد عليها ، ومنها اللباس والسكن وغيرها. الحاجات الكمالية: هي الحاجات التي من الممكن أن يستغني عنها الأفراد ، ولا تؤثّر على حياتهم بشكل مباشر، وتعرف أحيانا باسم الحاجات الرفاهيّة، ومن الأمثلة عليها السيارات، وأجهزة الهاتف النقال، وغيرها. وهنا نورد اقتباس «أريك فروم» في كتابه « الإنسان بين الجوهر والمظهر »: الأبحاث الأساسية حول طبيعة الاحتياجات الإنسانية لم تكد تبدأ بعد، نحن بحاجة إلى تحديد أي هذه الاحتياجات منشؤها تركيبنا العضوي، وأيها نتيجة التقدم الثقافي، وأيها تعبير عن النضج الفردي، وأيها غير طبيعي، ومفروض على الفرد بعمل الصناعة، وأيها يحرك النشاط وأيها يثبطه، وعند ذلك سيتبين للناس أن أغلبية سلع الاستهلاك الحالية لا تتسبب إلا في تثبيط النشاط الإنساني، وسيتبينون أن الشغف بكل ما هو جديد وما هو سريع، وهو شغف يسعون لإشباعه بمزيد من الاستهلاك، ليس إلا انعكاساً لما يعانون من قلق ورغبة في الهروب من الذات.
[٢] يُمكن استخدام الأرض لأغراض مختلفة، مثل: الزراعة، أو الصناعة، حيثُ إنَّها تُعدّ عنصرًا أساسيًّا في معظم المشاريع، فعلى سبيل المثال يعتمد الاستثمار في العقارات عليها. Books ما هي الموارد الاقتصادية - Noor Library. [٢] العمل يُشير العمل إلى الجهد المبذول من قبل الأفراد بهدف إنتاج المنتج، أو تقديم الخدمة في الاقتصاد، إذ إنّه المحرك الأساسيّ للقيمة الاقتصاديّة، ويتخذ بهذا أشكالًا مختلفةً باختلاف الجهد المبذول والصناعة التي يُعمل بها. [٢] ومن الجدير بالذكر أنَّ قيمة العمل تعتمد على رأس المال البشريّ الذي يمكن أن تؤثر عليه مهارات الفرد، وتدريبه، وتعليمه، كما تقاس الإنتاجيّة بمقدار الإنتاج الذي يمكن للعامل أن ينتجه في ساعة العمل، ويعرف العائد أو الدخل الناتج عنه بالأجر. [٢] رأس المال يُعرف رأس المال كأحد أنواع الموارد الاقتصاديّة بأنّه الأموال المستخدمة في إنتاج السلع أو الخدمات، وتعرف السلع الرأسماليّة بأنّها أيّ شيء يُشترى لإنتاج السلع، وتشغيل العمل، مثل: شراء مصنع، وآلات، وممتلكات، ومبان، حيثُ تُعدّ تلك الممتلكات سلعًا رأسماليّة لأنّها تستخدم في عملية الإنتاج، وتساهم في إنتاجية العمل، ومن الجدير بالذكر أنّ الدخل الناتج عن رأس المال يُعرف بالفائدة.
وفي سوريا توجد العديد من مصادر الموارد الطبيعية، مثل البترول والفوسفات والغاز والملح الصخري والجص والإسفلت، إضافة إلى بعض الموارد المهمة التي تستخدم كمواد أولية في الصناعة كالغضار (تراب طيني كثير الصلابة) والرمال، وكذلك في أعمال البناء كالصخور الكلسية والبازلتية والمنغنيز والرصاص والنحاس واليورانيوم، واللامعدنية كالكبريت والحرير الصخري. ويعتبر الغاز والبترول من أهم الموارد الطبيعية في سوريا، إذ كان يبلغ إنتاج سوريا 380 ألف برميل نفط خام قبل الثورة في 2011، إضافة إلى وجود دراسات علمية تشير إلى وجود آبار نفط واعدة. في حين يعتبر الاحتياطي السوري من الغاز في منطقة تدمر وقارة في القلمون الغربي وساحل طرطوس وبانياس هو الأكبر في المنطقة، بحسب مركز "فيريل" للدراسات، الذي أكد أنه إذا استخرج هذا الغاز ستصبح سوريا ثالث بلد مصدّر للغاز في العالم، مقدرًا احتياطي الغاز السوري بـ28. 5 بليون متر مكعب. اذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية أرسل تصحيحًا
فقد دمرت الحرب العالمية الثانية معظم الموارد في القارة الأوروبية وفي العديد من مناطق العالم، وكانت البلدان تعاني من معدل المستوى المعيشي المنخفض، هذا إلى جانب ازدياد معدلات الفقر والجوع، وظهرت مصطلحات مثل الدول النامية، وهي تلك الدول التي تحاول أن تنمو باقتصادها لتصل إلى مرحلة بر الأمان لهذا الاقتصاد. هنا تظهر مفردات التنمية الاقتصادية خلال هذه الفترة الصعبة من تاريخ العالم خاصة ما بعد الحرب العالمية الثانية، وطوال عقد الخمسينات من القرن العشرين، حيث أدرك العالم أن هناك مجموعة من المعايير والمؤشرات التي لابد من التعامل مع الدول، وهناك تعريف ثابت لمصطلح الدول النامية، هذا إلى جانب وجود معايير مثل الدخل الفردي ومعايير القيمة للخدمات والسلع والقوة الشرائية المناسبة، ومصطلحات مثل الرفاة الاقتصادي. وقد انتقلت الحالة للتنمية الاقتصادية من مجرد المصطلحات إلى التنفيذ الواقعي في جميع أنحاء العالم في العقود التالية خلال القرن العشرين، حتى جاء عقد السبعينات، وتطوّرت الدول عندما نفذت هذه السياسيات. وقد أهتم البنك الدولي في منتصف الثمانينات بمتابعة مفردات التنمية الاقتصادية في العالم كله، حيث ساعد البنك الدولي ودعم الدول النامية في التنمية الاقتصادية، خاصة الدول التي تعاني من مستوى معيشة منخفض لأقل من 400 دولار للفرد الواحد.