سئل أبي بن كعب القارئ المفسر العالم بالقرآن: لو مات نساء النبي عليه الصلاة والسلام أيحل له أن يتزوج بعدهن؟ فأجاب: وما يمنعه من ذلك؟ قال: قوله تعالى: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ} [الأحزاب:٥٢]. قال: ليس معنى الآية كما فهمت، ولكنهن ضروب من النساء أباحهن الله له من بنات العم والعمة والخال والخالة من المسلمات المهاجرات معه ومؤمنة وهبت نفسها له، هذه الضروب هي التي أباحها له، ولا يحل له سواها، وهؤلاء لو متن فعنده كثير من القرشيات وكثير من الزهريات وكثير ممن يمكن أن تهب نفسها، وإن كان النبي عليه الصلاة والسلام لم يتزوج بالمرأة التي وهبت نفسها له. إذاً: قوله: {لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} [الأحزاب:٥٢] أي: هؤلاء النسوة بعد أن اخترن الله ورسوله حرم الله عليه أن يتزوج بعد غيرهن؛ تكرمة لهن على أن اخترن الله ورسوله والدار الآخرة عندما خيرن. قال الله تعالى: {وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ} [الأحزاب:٥٢] أي: ولا أن تبدل واحدة بواحدة بأن تطلق زوجة من هؤلاء وتتزوج مكانها أخرى، أو تطلقهن كلهن وتتزوج غيرهن، وإن كان الطلاق لم يحرم عليه.
ويبين لك أن اعتراض هذا المعترض لا يلزم أن قوله عز وجل: والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج منسوخة على قول أهل التأويل - لا نعلم بينهم خلافا - بالآية التي قبلها والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا. الثالث: أنه صلى الله عليه وسلم حظر عليه أن يتزوج على نسائه ، لأنهن اخترن الله ورسوله والدار الآخرة ، هذا قول الحسن وابن سيرين وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. قال النحاس: وهذا القول يجوز أن يكون هكذا ثم نسخ. الرابع: أنه لما حرم عليهن أن يتزوجن بعده حرم عليه أن يتزوج غيرهن ، قاله أبو أمامة بن سهل بن حنيف. الخامس: لا يحل لك النساء من بعد أي من بعد الأصناف التي سميت ، قاله أبي بن كعب وعكرمة وأبو رزين ، وهو اختيار محمد بن جرير. ومن قال إن الإباحة كانت له مطلقة قال هنا: لا يحل لك النساء معناه لا تحل لك اليهوديات ولا النصرانيات. وهذا تأويل فيه بعد. وروي عن مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة أيضا. وهو القول السادس. قال مجاهد: لئلا تكون كافرة أما للمؤمنين. وهذا القول يبعد ، لأنه يقدره: من بعد المسلمات ، ولم يجر للمسلمات ذكر. وكذلك قدر ولا أن تبدل بهن أي ولا أن تطلق مسلمة لتستبدل بها كتابية.
الشعراوي تفسير الآية الكريمة (لا يحل لك النساء من بعد) - YouTube
وإن النص الكريم يشير إلى معنى سليم، ويدعو إلى إدراك معان مختلفة كثيرة: أولها - أن ينظر إلى الحياة الزوجية من جميع نواحيها، لا من ناحية واحدة منها، وهي البغض والحب، فينظر إلى مصلحة أولاده، وإلى نظام بيته، وإلى محاسنها بدل أن ينظر إلى مساويها. وثانيها - أن يفكر في من يعقبها: أهي خير منها أم لا؛ وثالثها - أن ينظر في شأن العلاقة بعين العقل والمصلحة المشتركة لا بعين الهوى المسيطر الجامح. ورابعها - وهو أعظمها أن ينظر إلى المسألة بالقلب الديني، وأن يتذكر في وقت الكراهية العشرة الحلوة السابقة، ولذا قال الله سبحانه وتعالى: فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا والخير الكثير يتكشف للرجل في الأمر المكروه بإحدى حالين: إما بالنظر الثاقب الذي يتغلب فيه العقل على الهوى، وإما بعد فوات الوقت، فيعرف الخير الذي فاته بفعله، فلا يمكن التدارك، ويكون الندم المرير، ولات حين مندم. وإن هذا النص يشير إلى معنى جليل عام لا يخص الحياة الزوجية وحدها، وهو ألا يبت في الأمور تحت تأثير الكراهة، فإنها عارض وجداني قد يزول، وقد يكون في المكروه الخير الكثير الذي غاب عنه في وقت إدراكه، فيفوته النفع العظيم تحت تأثير الكراهية التي قد يبعث عليها أمر حسي عارض.
كما تحرص الفنار على توفير كافة معايير السلامة سواءً كانت على مستوى فريق العمل أو من خلال المنتجات التي تصنعها الشركة مروراً بمنشآتها الصناعية بالإضافة إلى مراعاتها السلامة البيئية ويتم ذلك من خلال الامتثال الأكمل لاشتراطات نظام الأيزو في السلامة المهنية والبيئية ISO 14001 and OHSAS 18001. تركز الفنار بشكل مستمر على تحسين جودة منتجاتها وخدماتها من خلال التأكد من تحقيق الجودة في كافة مراحل وعمليات الإنتاج ، وتطبيق الفحص والاختبار الدقيق للمنتجات ومراجعة أنظمة الجودة من خلال مفتشين خارجيين معتمدين. فحص المواد الخام الواردة الفحص أثناء عملية التصنيع فحوصات الصلاحية اختبارات الطراز فحوصات المطابقة تحليل شكاوى العملاء معايرة كافة أدوات القياس والاختبار والفحص مراجعة نظام الجودة توثيق نظام إدارة الجودة
الرئيسية أفياش و مفاتيح عرض 1–16 من أصل 355 نتيجة
المفاتيح والأفياش الكهربائية لمحة عامة تقدم الفنار للكهرباء مجموعة متكاملة من المفاتيح والأفياش الكهربائية العصرية والموثوقة المصنعة وفق أحدث التقنيات وأعلى معايير الجودة والسلامة المعتمدة من قبل اللجنة الدولية الكهروتقنية ومنظمة المعاييرالبريطانية والهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة وذلك لتلبية كافة احتياجات أنظمة التأسيس الكهربائي في الأسواق الصناعية والتجارية والسكنية. توفر شركة الفنار منتجات ذات جودة عالمية لمنازلكم ومكاتبكم وأماكن الترفيه التي تترددون عليها، حيث تجتمع التقنيات الحديثة مع التصميمات العصرية في مجموعة الأفياش والمفاتيح التي تقدمها الشركة آخذين بعين الاعتبار سهولة تركيب تلك المنتجات. أصناف المنتجات ألف ميرا أمنية سيدرا غرناطة ملحقات إضافية التوصيلات الكهربائية الجودة والاختبار تلتزم شركة الفنار بأعلى معايير الجودة والسلامة والأداء إيماناً منها بأن نجاح الشركة يعتمد بالدرجة الأولى على نيل ثقة العميل بجودة المنتج والخدمة المقدمة له. غطاء افياش الكهرباء - ووردز. فالجودة جزء جوهري من كل عملية تتم داخل الشركة ، حيث يتوافق نظام إدارة الجودة بشركة الفنار مع كافة متطلبات معايير الجودة العالمية ISO 9001.