الرئيسية أخبار حوادث وقضايا 12:16 م الخميس 10 مارس 2022 محاكمة حسن راتب كتب - محمود سعيد: استمعت محكمة جنايات القاهرة، اليوم الخميس، لتعقيب من المتهم حسن راتب بعد طلب دفاعه فريد الديب تأجيل مرافعته للثلاثاء المقبل لحين عودته من السفر. وقال راتب "أنا بدي مهلة الأستاذ فريد الديب للمرافعة يوم السبت.. أو يترافع عني رئيس الشؤون القانونية بشركاتي والدكتور حسن أبوالعينين". طلب خلع من المحكمة عملية إرهابية أهدافها. وأوضح رجل الأعمال أن فريد الديب اختيار أبنائه وهو امتثل لاختيارهم، رغم تطوع عدد من المحامين الكبار من أصدقائه للدفاع عنه. وطلب محام حاضر نيابة عن المحامي فريد الديب، دفاع المتهم حسن راتب بقضية "الآثار الكبرى" بجلسة اليوم الخميس، تأجيل المرافعة نظرا لسفر "الديب". وقال المحام للمحكمة إن المحامي فريد سيعود يوم الثلاثاء المقبل، وهو ما ردت عليه المحكمة "المحكمة مش هتظبط مواعيدها على مواعيد سفر المحامين.. والقرار آخر الجلسة". تنعقد الجلسة برئاسة المستشار خليل عمر وعضوية المستشارين مصطفى رشاد، ومحمد شريف وأمانة سر حمدي درويش.
وأكملت الزوجة حديثها، "وبالفعل قبل وضعي للمولود، عشت أيام هنيئة لا أنكر أنها أسعد أيام حياتي، فكنت مدللة وأصبح اسمي "أم الولد" بدلًا عن "ليلي"، لكن سرعان ما تبدل الحال عندما علم بحملي بفتاة، فتبدلت الأدوار فكنت سعيدة لإنجابي فتاة مثل أي أم، لكن الخلافات والمشادات الكلامية زادت بيننا، وتطورت بمرور الوقت إلى مشاجرات عنيفة، تنتهي في كل مرة بالاعتداء عليا بالضرب المبرح وإصابتي، حتى أنه طلب مني إجهاض الفتاة. وتقول الزوجة صاحبة الـ 25 عاما: " رفضت ارتكاب هذه الجريمة التي طلبها زوجي، طلقني زوجي مرتين خلال مدة الحمل، ولكنى كنت أجد نفسي مجبرة للعودة له بعد أن أصبحت حاملا، وعندما أنجبت طردني أنا وطفلتي من المنزل، وبعدها قام بردي لعصمته مرة أخرى رغما عني". طلب خلع من المحكمة الجزائية. "ومرت الأيام والسنوات وحاولت تربية طفلتي بأفضل الطرق حتى لا تشعر بغياب والدها عنها، وحتى لا تصل حياتي إلى طريق مسدود، إلا أنه لم يساعدني وأهله في ذلك، وعاد ليطلب طفلته وبالطبع رفضت ذلك، ورفض بعدها الإنفاق على طفلتي لإجباري على العودة له بعد ما كل ما تعرضت له من إهانة". وأشارت الزوجة إلى أنها تعتبر العودة له مرة أخرى إهانة لها، وأنه يجب عليه تطليقها وأن يتحمل مسؤولية قراراته الطائشة التي دمرت أسرة بأكملها.
الرئيسية أخبار حوادث وقضايا 11:42 ص السبت 19 مارس 2022 المستشار محمد عبد الوهاب خفاجي كتب- محمود الشوربجي: قضت المحكمة الإدارية العليا فحص بإجماع الآراء، برفض الطعن المقام من المدعى (ع. ح. ع) صاحب مخبز لإنتاج الخبز المدعم بمنطقة أبيس مركز كفر الدوار، ضد وزارة التموين وتأييد الحكم الصادر من محكمة القضاء الإداري بالإسكندرية الدائرة الأولى بحيرة، برئاسة المستشار محمد عبد الوهاب خفاجي، نائب رئيس مجلس الدولة، بتأييد قرار وزارة التموين بغلق مخبر ملك المدعى لإنتاج خبر غير مطابق للمواصفات القانونية (غير كامل النضج وملتصق الشطرين) ما أدى إلى تجمهر المواطنين ضده، وتحويل حصته من الدقيق إلى مخبز أخر. بيحب خلفة الولاد.. ربة منزل في دعوي خلع: زوجي تركني بسبب إنجابي لفتاة. ورفضت المحكمة طلب صاحب المخبز بتعويضه بمبلغ 130. 000 ألف جنيه عن فترات الغلق لتلاعبه بقوت الشعب، وألزمته المصروفات. وأكدت المحكمة على أن سلطة وزير التموين في الغلق الفوري في عدة حالات منها بيع الخبز بأزيد من السعر المقرر- التعدي على مأموري الضبط القضائي أو منعهم من التفتيش - التصرف في حصة الدقيق - تجميع الحصص - انتاج خبز مخالف للمواصفات ويجب إضافة الحالة الأخيرة لأنها على القمة من المخالفات.
وأضافت المحكمة أنه لوزارة التموين غلق المخبز لمدة شهر عند ضبطه ببيع الخبز بأزيد من السعر المقرر, كما يُغلق المخبز لمدة ثلاثة أشهر في حالات أخرى هي تعدي العاملين به علي مأموري الضبط القضائي أو منعهم من التفتيش، وتكرار قيام المخبز بالتصرف في حصة الدقيق أو تجميع الحصص، وحق وزارة التموين في تحويل حصة الدقيق لصاحب المخبز المخالف لمخبز أخر قريب.
الأربعاء 30/مارس/2022 - 04:41 م محكمة أجلت محكمة جنايات القاهرة، المنعقدة بالتجمع الخامس، جلسة محاكمة 4 متهمين برشوة وزارة الصحة بحضور المتهمين وذلك لجلسة الغد لفض الأحراز. طلب خلع من المحكمة العامة. واستمعت المحكمة للمتهم الثاني السيد عطية إبراهيم، والذي قال إنه تقابل مع محمد الأشهب طليق الوزيرة، وصاحب مستشفى دار الصحة محل القضية، في أحد مطاعم الأسماك، وأكد "أن الأشهب طلب مبلغ 5 ملايين جنيه لإنهاء الإجراءات ". لجنة العلاج الحر وعن طلبات المتهم الأول في قضية رشوة وزارة الصحة من المسؤولين في وزارة الصحة، قال الشاهد، إنها ترتبت على الاتصالات بين المتهم الأول والمسؤولين في وزارة الصحة، موضحا أن هناك لجنة شكلت من إدارة العلاج الحر، لعمل معاينة للمستشفى، والتي انتهت بأنه لا يوجد ملاحظات على التراخيص وموافقة اللجنة على صدور التراخيص للمستشفى. وكان المستشار حمادة الصاوي، النائب العام، أمر بإحالة 4 متهمين للمحاكمة الجنائية؛ لاتهام أولهم بطلبه لنفسه مبلغ 5 ملايين جنيه وأخذه 600 ألف جنيه على سبيل الرشوة من مالكَيْ مستشفى خاص بوساطة متهمَيْنِ آخرَيْنِ، مقابل استعمال نفوذه للحصول من مسؤولين بوزارة الصحة على قرارات ومزايا متعلقة بعدم تنفيذ قرار غلق المستشفى لإدارتها بغير ترخيص، وإعداد تقرير مزور يُثبِت - على خلاف الحقيقة - عدم وجود أي مخالفات بها، وقد أُسند للمتهم الرابع ارتكابه ذلك التزوير.
وينص القانون على الزوج المطلق أن يهيئ لصغاره من مطلقته ولحاضنتهم المسكن المستقل المناسب، فإذا لم يفعل خلال مدة العدة استمروا في شغل مسكن الزوجية المؤجر دون المطلق مدة الحضانة.
- أن يكون الظاهر من العورة فاحشا، فإن كان في وقت طويل، بطلت صلاته، وإن كان في وقت قصير، لم تبطل على الراجح، كأن يصلي ويسجد، وينكشف شيء من سوأته، فهذا فاحش، لكن ستره المصلي في الحال، فهذا تصح صلاته، على الراجح. والخلاصة: التفريق بين العمد وغيره، فمع العمد تبطل الصلاة، ومع غير العمد، يفرق بين الفاحش واليسير، والزمن الطويل والقصير، فالفاحش في وقت طويل تبطل الصلاة، والفاحش في وقت قصير، لا تبطل الصلاة على الأرجح، واليسير في وقت يسير أو طويل تصح الصلاة. عورة الرجل في الصلاة - سطور. وعليه، فإن من يصلي في تلك البناطيل المقطعة من الشباب، فإن كان القطع داخل حد العورة (بين السرة إلى الركبة)، فهذا متعمد، فلا تصح صلاته، قولا واحدا؛ لكونه متعمدا الكشفَ، ويؤمر بستر تلك المواضع المقطعة، ثم الصلاة. وإن كان في غير حد العورة، فإن الصلاة تصح. وكذلك ما يظهر من أسفل الظهر عند السجود ونحوه، فعلى التفصيل السابق، فإن قارب الفاحش من العورة، فتبصل صلاته مع طول الوقت، ولا تبطل مع قصر الوقت، بأن يستر نفسه في الحال، وإن كان يسيرا من العورة، فلا تبطل الصلاة في الوقت اليسير أو الطويل. ط وأخيرا أوصي إخواني من الشباب أن تكون لهم شخصية إسلامية متميزة، فلا يتبعون كل ناعق لموضة ونحوه، بل يفتخرون بإسلامهم، وشخصيتهم المستقلة.
ويرى الحنابلة أنه يعفى عن اليسير دون الكثير، قال ابن قدامة في المغني: فإن انكشف من العورة يسير. لم تبطل صلاته. نص عليه أحمد. والمرجع عندهم في قدر اليسير إلى العرف. قال ابن قدامة رحمه الله: واليسير ما لا يفحش، والمرجع في ذلك إلى العادة، إلا أن المغلظة يفحش منها ما لا يفحش من غيرها، فيعتبر ذلك في المانع من الصلاة... فرجع فيه إلى العرف، كالكثير من العمل في الصلاة. ويرى الحنفية أن الصلاة تبطل لو انكشف ربع عضو قدر أداء ركن، ويدخل في أداء الركن سنته أيضاً، وهذا قول أبي يوسف ، واعتبر محمد أداء الركن حقيقة. قال ابن عابدين: والأول المختار للاحتياط. وعليه؛ لو انكشف ربع عضو -أقل من أداء ركن- فلا يفسد باتفاق الحنفية. مسائل في عورة الرجل والمرأة في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن عابدين: لأن الانكشاف الكثير في الزمان القليل عفو كالانكشاف القليل في الزمن الكثير. وأما إذا أدى مع الانكشاف ركنا فإنها تفسد باتفاق الحنفية، وهذا كله في الانكشاف الحادث في أثناء الصلاة، أما المقارن لابتدائها فإنه يمنع انعقادها مطلقاً اتفاقاً بعد أن يكون المكشوف ربع العضو. انتهى ملخصا من الموسوعة الفقهية. والأحوط هو ما ذهب إليه الشافعية رحمهم الله. والله أعلم.
وهذه الأحاديث يشد بعضها بعضاً فتصح وتقوى، ويستدل بها على المقصود، والله تعالى أعلم. 26-9-1427هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح 54 6 281, 622
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى اللجنة الدائمة ، الرياض: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء، صفحة 170، جزء 6. بتصرّف. ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة، الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع ، صفحة 139. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم: 371، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين (2006م)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دارالسلاسل، صفحة 176، جزء 24. عورة الرجل في الصلاة | حد عورة الرجل في المذاهب الأربعة. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الجزيري (2003 م)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 171-174. بتصرّف.
ما حكم ظهور القدم في الصلاة وإلا فلا، لكن يحرم النظر إلى فرجها لغير القائم بتربيتها.
قالت أمُّ سَلَمَةَ: إذًا يَنْكَشِفُ عنها. قال: تُرخي ذراعًا، لا تَزِيدُ عليه) ، [٣] ومعنى ذلك أنّ المرأة تُستَثنى من قاعدة النّهي عن جرّ الثوب بقدر ما يستر القدم. [٤] القول الثاني: قول الحنفية، وأخذ به ابن تيمية -رحمه الله-، فقد ذهبوا إلى عدمِ وجوب سَتر قدم المرأة في الصّلاة، ويُمكن أن تفعله احتياطاً، لكن تكون صلاتُها صحيحة إن لم تفعل، واستدلّوا على ذلك بِقياس القدم على الوجه، ولأنّ القدمين ليستا موضعَ زينةٍ ظاهرةٍ ليتمّ إخفاؤها، كما أنّهما تبدوانِ إذا ما مشت المرأةُ حافيةً.