قال وزير العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف الشيخ خالد بن علي آل خليفة إن عدد الدعاوى المقامة ضدّ شركات تجارية بلغت منذ ديسمبر 2018 وحتى مارس الماضي 10. 177 آلاف دعوى، أي خلال فترة 3 سنوات و4 أشهر. يبدأ التنفيذ في هذا الموعد.. طريقة تسجيل الشقق في الشهر العقاري مع تطبيق القانون الجديد - بوابة الأهرام. وذكر أن المحاكم حسمت 8931 دعوى من تلك الدعاوى بنسبة 88% منها، بينما لا تزال 1246 دعوى قيد النظر في أروقة المحاكم بنسبة 12% من إجمالي تلك الدعاوى, جاء ذلك في ردّ الوزير على سؤال برلماني للنائب حمد الكوهجي حول الدعاوى المرفوعة على المستثمرين الأجانب خلال الفصل التشريعي الحالي. وأكد الوزير في ردّه أن الإجراءات المتبعة في تنفيذ الأحكام تتم وفقًا لأحكام قانون التنفيذ في المواد المدنية والتجارية الذي دخل حيّز التنفيذ في هذا العام، واستحدث إجراءات ميسرة وفعالة تتم تلقائيًا بعد اعتماد طلب تنفيذ السندات التنفيذية، والتي من بينها الأحكام القضائية، دون حاجة لتقديم طلبات أخرى لكل إجراء وفقًا لمسارات محددة بحسب قيمة السند التنفيذي وبمدد محددة. وأشار إلى أن المسار الأول بحسب قانون التنفيذ الجديد يتعلق بمبالغ المطالبات التي تقل عن 300 دينار، والمسار الثاني بالمبالغ التي تترواح بين 300 دينار إلى 10 آلاف دينار، أما المسار الثالث فللمبالغ الأكثر من 10 آلاف دينار.
«مستقبل وطن»: على الأحزاب وضع رؤية شاملة للجمهورية الجديدة.. وزير العدل الألماني: سنقدم مجازر بوتين للمحاكمة - بوابة الشروق. رحبت عدد من الأحزاب السياسية بدعوة الرئيس عبدالفتاح السيسى، إلى حوار سياسى شامل يتناسب مع بناء الجمهورية الجديدة فى مصر، وذلك خلال لقائه عددا من الإعلاميين والصحفيين على هامش افتتاح مشروع توشكى، معتبرين أن تلك الدعوة جاءت فى الوقت المناسب وأن الحوار السياسى دائما ما يكون السبيل للحل فى الأوقات الصعبة أو بناء المراحل الجديدة. وقال الرئيس عبدالفتاح السيسى، خلال اللقاء الخميس الماضي، إن «التحديات فى مصر أكبر من أى رئيس وحكومة، لكنها لم تكن أكبر من الشعب المصرى»، وأضاف: «نحتاج إلى حوار سياسى يتناسب مع فكرة بناء الجمهورية الجديدة». وأكد عضو مجلس الشيوخ والأمين العام المساعد لحزب مستقبل وطن عصام هلال، على ضرورة وضع الأحزاب رؤية شاملة للجمهورية الجديدة والبناء وطرح الرؤى المختلفة وأن تستفيد الحكومة منها فى حركة بنائها التى تتم فى جميع أنحاء الجمهورية. وطالب هلال فى تصريحات لـ«الشروق»، الأحزاب بإعداد خطط اجتماعية وسياسية واقتصادية شاملة فى الجمهورية الجديدة، متابعا: تحركات الرئيس السيسى سريعة للغاية، ولابد أن تواكب هذه التحركات وعرض خطط تنموية شاملة معبرة عن آمال وطموحات شعبنا، ولاسيما أن طموحات الشعب أصبحت كبيرة للغاية بعد أن شهدت إنجازات الدولة المصرية فى المرحلة السابقة والحالية.
وأكد الوزير أن الإجراءات التي تتخذ تتم بشكل تلقائي في المسارات الثلاثة فور اعتماد الطلب عبر التعميم على حسابات المنفذ ضدّه، والاستعلام عن المغادرة إذا كان المنفذ ضدّه أجنبي الجنسية. وردًا على سؤال النائب الكوهجي بشأن التنفيذ ضدّ الأجنبي الذي غادر المملكة، قال الوزير: «إذا لم يكن لديهم أموال يُنفذ عليها في البحرين، فإنه في هذا الخصوص يتم التنفيذ بموجب السندات التنفيذية الصادرة من محاكم البحرين أو السندات التنفيذية الأخرى التي أعطاها القانون هذه الصفة، فيجوز تنفيذها في الدولة التي ينتمي إليها المنفذ ضدّ بجنسيتها أو المقيم فيها بموجب الاتفاقيات الإقليمية أو الثنائية المبرمة متى ما توافرت الاشتراطات المطلوبة في تلك السندات». ما هو نقيض العدل. وأظهرت البيانات التي زوّد بها الوزير النائب رفع 8112 دعوى قضائية ضدّ شركات تجارية تتعلق بمطالبات مالية تقل عن 20 ألف دينار وذلك في الفترة من نهاية مارس 2018 وحتى مارس الماضي، وقد تم حسم 7097 منها، بينما تبقت 1016 قيد النظر في المحاكم. كما تظهر البيانات رفع 1110 دعاوى قضائية في الفترة ذاتها لمطالبات مالية تتراوح بين 20 ألف إلى 50 ألف دينار، وقد تم حسم 986 منها، وتبقت 124 قيد النظر، أما المطالبات التي تتراوح بين 50 ألف إلى 100 ألف دينار فبلغت الدعاوى فيها 465 دعوى فقط، تم حسم 413 منها.
تحقيق التنمية الشاملة.. الجانب الإيجابي السادس للتعديلات الجديدة لتسجيل الشقق والعقارات وشدد "ياقوت" على أنه فيما يتعلق بالجانب السادس فإن تلك التعديلات تتفق مع رؤية مصر للتنمية المستدامة 2030، والتي تسعى إلى تحقيق التنمية الشاملة. إنهاء النزاعات القضائية الجانب الإيجابي السابع للتعديلات الجديدة لتسجيل الشقق والعقارات وأوضح "ياقوت" أن الجانب الإيجابي السابع فإن تلك التعديلات تسهم في القضاء تماما في إنهاء النزاعات القضائية حول الملكيات الخاصة.
3- لا بد من استخدام الحجة العقلية والدليل المنطقي مع الملحدين، وعليك أن تحذر من الأساليب الفلسفية وقلب الحقائق وطرح المتناقضات.. وهذا يعني أن تبدأ النقاش معه عن سبب الوجود ومصدره، كونها أصل الموضوع؛ ثم عن صفات الموجد وهو الله؛ ثم عن الإسلام.. وهكذا حتى تصل به إلى الفهم المطلوب. 4- لا بد أن تتفق وإياه على قواعد للحوار بحيث لا يجوز تجاوزها، وإن وصلتم إلى طريق مسدود فتذكر قول الله تعالى: (ومن أظلم ممَّن ذكِّر بآيات ربِّه فأعرض عنها ونسي ما قدَّمت يداه إنَّا جعلنا على قلوبهم أكنَّةً أن يفقهوه وفي آذانهم وقرًا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذًا أبدًا). 5- تذكر أن الإيمان يدخل القلب عن طريق العقل ثم يستقر في القلب عاطفة، وهذا هو أسلوب القرآن الذي خاطب العقل ولفت انتباهه ومداركه للكون والحياة، كما أنه لا يستطيع أن يقيم الدليل على عدم وجود الله لا بالعقل ولا بالنقل. تعريف الإلحاد - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. 6- ذكّره بداية أن إثبات وجود الله ليس كإثبات أن الماء يتكون من الهيدروجين والأوكسجين، فالإنسان –كما هو معروف- محدود بقدراته، كما قال أرسطو: (الإنسان كائن محدود)، وفيه نقص وضعف لا يمكّنه من أن يلم بالله عز وجل، ثم إن هناك موجودات لا نراها ولا نستطيع إثبات وجودها.
السؤال الجواب الإلحاد هو إنكار وجود الله. وهو إتجاه ليس بجديد. فإن مزمور 1:14 الذي كتبه داود حوالي سنة 1000 قبل الميلاد يذكر الإلحاد: "قَالَ الْجَاهِلُ فِي قَلْبِهِ: لَيْسَ إِلَهٌ". وتبين الإحصائيات الحديثة إزدياد أعداد الملحدين، إذ تصل النسبة الحالية حوالي 10% من الناس حول العالم. فلماذا يقبل الناس على الإلحاد؟ وهل الإلحاد إتجاه عقلاني كما يدعي الملحدون؟ فلم يوجد الإلحاد؟ ولم لا يظهر الله نفسه ببساطة، لكي يثبت أنه موجود؟ يعتقد البعض أنه بالطبع لو ظهر الله للناس سيؤمن به الجميع! ولكن المشكلة التي تكمن في هذه الفكرة أن الله لا يريد إقناع الناس بوجوده. ماهو الالحاد. ولكنه يريدهم أن يقبلوا إليه بالإيمان (بطرس الثانية 9:3) وأن يقبلوا بالإيمان أيضاً هبة الخلاص (يوحنا 16:3). لقد أظهر الله وجوده مرات عديدة في العهد القديم (تكوين 6-9؛ خروج 21:14-22؛ ملوك الأول 19:18-31). فهل آمن الناس بوجود الله؟ نعم. هل تحولوا عن الشر وأطاعوا الله؟ كلا! فإن لم يكن الإنسان على إستعداد لقبول وجود الله بالإيمان، فهو بالنأكيد غير مستعدً لقبول الخلاص بالأيمان (أفسس 8:2-9). فالله يرغب في أن يصبح الناس مؤمنين به وليس مجرد مؤمنين بوجود إله.
وأضاف آخرون بأن كثيرا من النماذج والشخصيات الدينية، وبالأخص الإعلامية الشهيرة منها، قد تحولت إلى قوة سلبية منفرة، شوهت الدين بتطرف طرحها وحدتها وشدتها مع المخالفين، أو كما قال أحدهم: قدمت هذه النماذج للناس إسلاما غير مقنع، مما ساهم في ابتعاد الشباب عنها ومن ثم الابتعاد عن الدين جملة وتفصيلا، والبحث عن بديل آخر ظنوا أنه أكثر احتراما للعقل ولإنسانية وقيمة البشر. وكذلك أشار البعض إلى عدم وجود بيئة إيجابية تتعامل بأريحية واقتدار فكري واجتماعي ونفسي مع الجيل الجديد الذي لديه الكثير من التساؤلات العقلية الشبابية الملحة حول الذات الإلهية وحقيقة الخلق وغيرها، وكذلك عدم توافر متخصصين أكفاء أصلا في هذا الجانب بالقدر الكافي في ظل تزايد أعداد الوعاظ التقليدين الذين تقتصر أنشطتهم ومواعظهم وطروحاتهم على التشديد على الحلال والحرام وعلى الحديث واجترار المألوف والأليف الذي يخاطب العواطف أكثر من مخاطبته العقول. وزاد البعض أن الخطاب الديني قد أضحى اليوم برمته خطابا بائسا ينتصر للنقل على حساب العقل. الإجابات والتفسيرات التي جاءت إثر طرحي لذلك السؤال كانت كثيرة ومتشابكة كما ترون، وأعتقد شخصيا بأن الإجابة تكمن فيها جميعا، وأن هذه الإجابات والتفسيرات المتعددة على اختلافها، سواء قبلنا بعضها أو رفضنا بعضها الآخر، تشكل خطوة أولى نحو تناول هذا الموضوع الذي أؤمن بأهميته وخطورته، على الرغم من محاولة البعض التقليل من ذلك.