محتويات ١ أسماء أحصنة عربيّة ٢ أوصاف الأحصنة العربية ٣ أهمية الأحصنة عند العرب ٤ المراجع اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية أسماء أحصنة عربيّة نُدرِج فيما يأتي مجموعة من أبرز أسماء الخيول العربية الشهيرة التي سموها العرب قديمًا لخيولهم: [١] الأدهم. الأبجر. الأثاثيّ. أثال. الأرِن. أجدل. الأعرابيّ. الأغرّ. الأشقر. آفق. أطلال. أشقر. أعوج الأكبر. أعوج الأصغر. الأحوى. الأدِيم. الأسك. أهلوب. الأحزم. الأزور. أزاهيق. أحجار. أعنق. البطان. الأغنّ. البشامة. البعيث. البيضاء. بلعاء. بُليق. بهرام. برزة. برجة. البريت. بَذوة. بزخاء. البشير. بِشرَة. البطين. البحر. الجرادة. جلاز. الجناح. الجون. الجون الأصغر. جروة. جلوى الكبرى. جلوى الصغرى. الجرداء. الجازي. جهنام. الجمازة. الجموح. الوفيّ. جافل. الجديد. الجمانة. اسماء الخيل عند العاب بنات. حيزوم. الحسير. الحليل. الحصاء. صدام. الصاحب. الصريح. صُهبَى. صبو. صمعر. صاعد. الصهّال. الحمامة. الحواء. لحمالة. حليمة. حلوة. الحنفاء. حذفة. حزمة. حلّاب. حومل. الحمامة الصغرى. حديرة. الحفار. الحسامية. الحرداء. الحرير. حذفة الحواء. الحميراء. الحمّال. العالية. العبيد. العذبات. العرادة.
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( أبريل 2021) ساعات الليل والنهار عند العرب. أسماء ساعات الليل و النهار عند العرب من كتاب فقه اللغة وسر العربية لابي منصور الثعالبي. أسماء ساعات الليل أسماء ساعات النهار الشفق الغسق العتمة السدفة الفحمة الزلة الزلفة البهرة السحر الفجر الصبح الصباح الشروق البكور الغدوة الضحى الهاجرة الظهيرة الرواح العصر القصر الاصيل العشي الغروب مراجع [ عدل] فقه اللغة و سر العربية لابي منصور الثعالبي بوابة اللغة العربية بوابة اللغة بوابة الوطن العربي بوابة العرب بوابة زمن هذه بذرة مقالة عن موضوع يتعلق باللغة العربية بحاجة للتوسيع. قائمة أسماء الحصان في اللغة العربية - المعرفة. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
فأجادوا في وصف طباعها و تسمياتها ، خيرها و أشرها ، أصيلها و هجينها ، عجمها و عربها. وصفت العرب الخيل بعدة أوصاف على حسب أصلها ، قوتها و ألوانها.
من أشعار العرب في الأشقر قول ابن خفاجة و متى يتيه بها اختيارا لا اجرد في شقرة لو سال سال نضارا تسترقص الأعطاف من طرب به شية تدور على العيون عقارا 4 من الخيل الحصان الأحمر " الكميت" لا يستعمل لفظ الكميت إلا مصغرا ، ويقع لفظه على الأنثى و الذكر ، ويكون لونه بين الحمرة و الشقرة ، الفرق بينه و بين الحصان الأشقر بالعرف و الذنب و القوائم ، فان كانت سوداء فكميت و إلا فأشقر. انواع الكميت: خمسة انواع هي الاحوى: الذي يعلو السواد الاحم: ما شابه الاحوى إلا انه أقل سوادا منه المدمى: ما اشتدت حمرته و سرته اشد حمرة من سائر جسده الاحمر: أشد حمرة من المدمى ، و هو خير الكمت لأنه خالص الكمتة و يطلق عليه: كميت "مصامص" بمعنى خالص. المحلف: ما قاربت حمرته إلى الشقرة ، وعرفه و ذنبه يميلان إلى السواد.
ومن أسماء الخيل (جنبر) وتعني الجمل الضخم، و(الشَموس) تقال للخمر وتسمّى بها البنات أيضاً، و(الهِراوة) وما تشتمله من معنى الضّرب، و(الواقعُ) و(زِيَم) ومن معانيها الغارة والمتفرّق من اللحم، و(المتمطّر) بجميع مدلولات الكلمة والتي منها التسابق، و(الظليم) ومن أحد معانيه ذكر النعام، و(النهّات) لأنه كان ينهت في صوته، و(المألوق) وهو من أسماء المجنون، و(العمرَّد) الطويل من كل شيء والشرس الخُلق، و(سَكاب) من السكْب ومعنى دهم الشيء والنزول عليه. معتوه يلقّن لغوياً درساً بتسمية الخيل! وأسماء الخيل كثيرة وترد في المعجمات ومنقولات الشعر، إلا أن المصنفين الذين وضعوا كتباً في أسماء الخيل وأنسابها، جمعوا كل ما عثروا عليه في المرويات والأخبار والأشعار، فأحصى ابن الأعرابي أكثر من مئتي اسمٍ لخيل العرب ومنها: اليعسوب، هذلول، المألوف، الأبجر، رغوة، جلوى، أعوج، الخذواء، الأجدل، الرقيم، الظل، الضرس، السرحان، الصبوح، الجرادة، الأحوى، الحرون. كرَّموها حتى على أبنائهم وأموالهم.. أسماء خيل العرب. ويقول (تاج العروس) إن الخيل هي جماعة الأفراس ولا واحد لها، لكنه يرجّح أن المفرد في الخيل، هو (خائلٌ لأنه يختال). ويعزز هذه الرواية بقصة قدوم "معتوه" إلى اللغوي أبي عمرو بن العلاء وسؤاله لم سمّيت الخيل خيلاً؟ فقال له اللغوي: "لا أدري" فقال المعتوه: "لكن (أنا) أدري" فرد ابن العلاء: "عَلِّمنا" فقال: "لاختيالها في المشي".
والرابع التالي لأنه تلى المسلِّي، والخامس المرتاح لأن راحة اليد فيها خمس أصابع. والسادس العاطف، فكأن هذا الفرس عطف الأواخر على الأوائل أي ثنّاها، والسابع البارع والحظيّ لأنه قد ناله حظًا، والثامن المؤمَّل؛ لأنه يؤمل وإن كان خائبا، والتاسع اللطيم؛ لأنه لو أراد أن يدخل الحجرة التي هي نهاية السباق لطم وجهه دونها، أو لأنهم كانوا يلطمون صاحبه. والعاشر السُّكَّيْت، لأن صاحبه تعلوه ذلّة وحزن ويسكت من الغم، وقيل إنهم كانوا يجعلون في عنقه حبلا ويحملون عليه قردا، ويدفعون للقرد سوطًا فيركضه ليعيرّ بذلك صاحبه. أسماء الخيل عند العرب ، الأدهم و الكميت – العقل العربي. وهذا الشرح فيها اجتهادات قد تصيب وقد تخطئ، والله أعلم. جاءت في مقدمة هذه الأسطر عبارة: قصب السبق، ولمزيد من الفائدة نبين معناها لعلاقتها الوطيدة بموضوعنا؛ فحاز قَصَبَ السَّبْقِ، أَي فاز بالجائزة. وأصله أَنهم كانوا ينصبون في آخر ميدان السِّباق قَصبة، فمن سبق، اقتَلعها وأخذها، ليُعلَم أنَه السّابق.
اللهمّ إنّي أسألك بأنّ لك الحمد، لا إله إلا أنت، المنّان، أيضًا بديع السّموات والأرض. كذلك يا ذا الجلال والإكرام، يا حيّ يا قيوم. اللهمّ اجعلنا هاديّن مهديين، غير ضالين وأيضًا لا مضلين، حَرْباً لأعدائكْ. وكذلك سِلْماً لأوليائك، نحب بحبك الناس. وأيضًا نعادي بعداوتك من خالفك مِنْ خَلْقِك. اللهمّ أرزقني إيماناً صادقاً، وأيضًا يقيناً ليس بعده كفر. وكذلك رحمةً أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة. اقرأ من هنا عن: ماذا يقال عند الرفع من الركوع؟ أجمل الأدعية عند الركوع تتمثل صيغ أجمل الأدعية عند الركوع في السطور التالية: اللّهم إنّي أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال والأهواء. يا رب اغفر لي، واهدني، وأيضًا ارزقني، وعافني، أعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة. اللّهم إنّي أعوذ بك من قلب لا يخشع، وأيضًا من دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع. أدعية الرفع من الركوع - الكلم الطيب. وكذلك من علم لا ينفع، أعوذ بك من هؤلاء الأربع. اللّهم إنّي أعوذ بك من زوال نعمتك، وأيضًا تحول عافيتك. وكذلك فجأة نقمتك، وجميع سَخطك. يا رب إنّي أعوذ بك من جار السوء في الدار المقامة، فإن جار البادية يتحول. اللّهم إنّي أسألك علماً نافعاً وأيضًا رزقاً طيباً متقبلًا.
وهو يقولُ: اللَّهُمَّ أعُوذُ برِضَاكَ مِن سَخَطِكَ، وبِمُعَافَاتِكَ مِن عُقُوبَتِكَ. وأَعُوذُ بكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أنْتَ كما أثْنَيْتَ علَى نَفْسِكَ. عن عائِشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في رُكوعِه وسُجودِه: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلائكةِ والرُّوحِ. كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول في سجوده: (اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ. سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ). دعاء يقال بعد الرفع من الركوع عند الرفع من الركوع يمكن أن يقول الإمام الأدعية التالية، ويمكن أن يقولها المصلي منفردًا: سمع الله لمن حمده. ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء. ربنا ولك الحمد، ثم يكمل الثناء المذكور بعد الاعتدال. دعاء الرفع من الركوع. اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد. ربنا ولك الحمد. اللهم ربنا لك الحمد. عند الرفع من السجود وعند السجود المشروع التكبير. أدعية الفراغات في الصلاة دعاء الجلسة بين السجدتين يقول فيها الجميع: رب اغفر لي، رب اغفر لي، رب اغفر لي، ثلاث مرات فأكثر.
بِضْعَة: العدد من الثلاث إلى التسع. يَبْتَدِرُونَهَا: أي يسرعون إليها. يحكي رفاعة بن رافع الزُّرَقِيُّ رضي الله عنه، أنهم ذات يوم كانوا يُصلُّون وراء النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه من الركوع، قال: سمِع الله لمن حمده، فقال أحد المأمومين: رَبَّنَا وَلَكَ الحمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا قضـى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قَالَ: «مَن المتَكَلِّمُ؟»، قَالَ الرجل رضي الله عنه: أَنَا يا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم مبشِّـرًا له: « رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يتسارعون أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ ». 1- فضيلةُ صلاة الجماعة. 2- استحبابُ الزيادة على قول: ربَّنا ولك الحمدُ. دعاء الرفع من الركوع - مقال. 3- فضيلةُ قول المأموم بعد الرفع من الركوع: «رَبَّنَا وَلَكَ الحمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ». 4- جوازُ صلاة المأموم قائمًا خلف الإمام الجالس، وهذا الحديث منسوخ بفعله صلى الله عليه وسلم في آخر حياته. 5- وجوبُ صلاة الجماعة. [1] صحيح: رواه البخاري (668). [2] رفاعة بن رافع بن مالك بن عجلان الأنصاري الزُّرَقي رضي الله عنه، شهِد بدرًا؛ وصحب عليًّا، فشهِد معه الجَمَل وصفِّين، تُوفي سنة إحدى وأربعين.
يقول الجميع في الركوع: سبحان ربي العظيم، وفي السجود: سبحان ربي الأعلى. ويستحب أن يدعو بين السجدتين بهذا الدعاء: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافني. قال النبي ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم خرجه مسلم في صحيحه. ص379 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - النهي عن النذر - المكتبة الشاملة. كما يمكنك التعرف على: أركان الصلاة الخمسة بالترتيب في نهاية المطاف نكون قد انتهينا من عرض دعاء الركوع في الصلاة وأدعية الفراغات التي تقال في الصلاة. حيث أن هذه الأذكار حصن لكل مسلم وتكون سبب في كسب الحسنات والفوز بالجنة والنجاة من النار. سوف نقدم لكم في المقالات القادمة كل ما يهم المسلم من أذكار وأدعية يومية، وأدعية الصلاة وأدعية الأيام المباركة.
وإذا أردت أن تبالغ في الإختصار، فاقتصر على سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد والشكر. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: أركان الصلاة وواجباتها وشروطها وسننها أهم أدعية الصلاة فيما يلي سوف نعرض لكم متابعينا الكرام أدعية الصلاة، حيث أدعية تفيد كل مسلم في صلاته: من الأدعية التي تُقال في الصلاة في السجود كل ما يريد أن يدعو به المسلم من خيرات الدنيا والاخرة. لقوله عليه السلام: (أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ). دعاء قنوت الوِتر: اللَّهمَّ اهدِني فيمن هديت، وعافِني فيمن عافيتَ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ، وبارِك لي فيما أعطيتَ، وقنا شرَّ ما قضيتَ. إنَّكَ تقضي ولا يقضى عليْكَ، وإنَّهُ لا يذلُّ من واليتَ، ولا يعزُّ من عاديتَ، تبارَكتَ ربَّنا وتعاليتَ). دعاء الاستفتاح يقرأ قبل قراءة سورة الفاتحة وبعد تكبيرة الإحرام: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِن خَطَايَايَ كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِن خَطَايَايَ بالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ. دعاء قبل السلام من الصلاة وبعد التشهد الأخير؛ لحديث ابن مسعود -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -عليه السلام- بعدما علّمهم التشهد.
ومن الجدير بالذكر أن أذكار وأدعية فراغات الصلاة ليست ركن من أركان الصلاة، ولا تسقط الصلاة بدونها. ولكنها أذكار من السنة، وبها يحصد العبد الكثير من الحسنات وبها يثقل ميزانه. نوضح فيما يلي دعاء الركوع في الصلاة مكتوب، كما نعرض الصيغ المختلفة له: تظاهرت الأخبار الصحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يكبر للركوع وهو سنة، ولو تركه كان مكروهاً كراهة تنزيه، ولا تبطل صلاته. في أذكار الركوع يقول المصلي: (سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم). ورد في كتب السنن أنه قال: إذا قال أحدكم سبحان ربي العظيم ثلاثاً فقد أتم ركوعه. وثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي). ثبت في صحيح مسلم من حديث حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال في ركوعه الطويل الذي كان قريباً من قراءة البقرة والنساء وآل عمران: (سبحان ربي العظيم). ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع يقول: (اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي. وما استقلت به قدمي لله رب العالمين).
اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ. وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ، وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ. أدعية التشهد دعاء التشهد الأول: التحيّاتُ للهِ والصلواتِ والطيباتُ. السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ. السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ. أشهد أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ. دعاء التشهد الأخير: (اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ بَيْتِه، كما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ؛ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، اللَّهُمَّ صَلِّ علينا معهم. اللَّهُمَّ بارِكْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ بَيتِهِ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ). أدعية بعد التشهد: (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ المَأْثَمِ والمَغْرَمِ). أدعية تقال قبل التسليم من الصلاة: (اللَّهُمَّ أَعِنِّي على ذِكرِكَ وشُكرِكَ وحُسنِ عبادَتِكَ). عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: فقَدْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً مِنَ الفِرَاشِ. فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي علَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وهو في المَسْجِدِ وهُما مَنْصُوبَتَانِ.