الاوتار جزء من الجهاز، لقد خلق الله الانسان والكائنات الحية ، وميز الانسان في خلقه بالعقل والكلام، فهناك اجهزة في جسد الانسان متشابهة بينه وبين الكائنات الحية الاخري، ولكن الاختلاف يكون في الكيفية فقط، فقد جعل الله الكائنات الحية تأكل وتهضم وتخرج فضلاتها مثلها مثل الانسان ولكن كل يختلف حسب البيئة التي يعيشها، لقد خلق الله لنا العضلات والاوتار والفقرات في اجسامنا، ولكن تختلف بنية كل شخص علي حسب تحمله وقوة عضلاته. ان الاوتار في جسم الانسان لها دور كبير في اتصال الفقرات والمفاصل مع بعضها، وقد جعل الله لكل انسان قدرة علي التحمل في رفع الاشياء الثقيلة، فهناك اشخاص لا يستطيعوا ان يقوموا بحمل اوزان ثقيلة، وتختص هذه الاوتار التي توجد في جسم الانسان بجهاز من ضمن اجهزة الجسم التي تختلف وظائفها في جسم الانسان، حيث لكل جهاز وظائفه التي خلق لاجلها في بقاء الكائن الحي علي قيد الحياة. الاجابة: الجهاز العضلي الهيكلي.
الاوتار جزء من الجهاز، يحتوي جسم الانسان على مجموعة من الخلايا والاجهزة والاعضاء التي تقوم بوظيفة معينة او عدة وظائف في الجسم، ومن اهم اعضاء جسم الانسان العين واللسان والاذن والقلب وغيرها من الاعضاء التي خلقها الله عز وجل في جسم الانسان بحكمته وقدرته، والاعضاء الموجودة في جسم الانسان مختلفة ولكل عضو وظيفة خاصة به ومن اهم الاجهزة الموجودة في جسم الانسان الجهاز الهضمي والجهاز العضلي وجهاز الدوران. الاوتار جزء من الجهاز يتضمن الجهاز العضلي مجموعة من العناصر والاعضاء ومنها الاوتار وهي عبارة عن مجموعة من الانسجة التي تتركب من الياف عديدة، وتربط هذه الاوتارالعضلات باجزاء اخرى من الجسم، ومن اهم فوائد الوتر نقل القوة الصادرة عن تقلصات العضلات والمساعدة على تحمل الضغط، ويعتبر الجهاز العضلي هو المسؤول عن حركة الجسم سواء اراد ية او لا ارادية، ومن ضمن اعمال هذا الجهاز تنشيط دورة الدم وعملية الزفير والشهيق. الاوتار جزء من الجهاز الاجابة:الجهاز العضلي الهيكلي
الاوتار جزء من الجهاز يسعدنا ان نقدم لكم اجابات الاسئلة المفيدة والمجدية وهنا في موقعنا موقع الاجابة الصحيحة الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي: السؤال: الاوتار جزء من الجهاز الاجابة:الجهاز العضلي الهيكلي
واليوم نعرض لكم حل اللغز التالي: الإجــابــة هي: بيضاء إجاباتنا تعتمد على الدقة والموضوعية وشعارنا هو الأمانة العلمية منبع الفكر ثقافه واسعه في تطوير الفكر وتنوير العقل
أمراض الاوتار الصوتية وعلاجها توجد الاوتار الصوتية بجانب بعضها في حنجرة الصوت. ويحدث الصوت نتيجة مرور الهواء خارجا من القصبة الهوائية من خلال الاوتار الصوتية وهي في حالة اغلاق. مرور الهواء يؤدي الى تذبذب في الاوتار الصوتية مما يؤدي الى صدور الصوت. باختصار فان الاوتار الصوتية في حركة دائمة: مغلقة أثناء الكلام ومفتوحة أثناء التنفس. واي اضطراب في حركة الاوتار الصوتية يؤدي الى خلل في وظيفتها وظيفة الأوتار الصوتية الكلام: يصدر الصوت من خلال مرور الهواء عبر الاوتار الصوتية وتذبذبها وهي في حالة الانغلاق. البلع: من الضروري أثناء البلع والأكل بقاء الأوتار الصوتية في حالة الانغلاق. الهدف هو حماية المجرى التنفسي من دخول الأكل والسوائل اليه. التنفس من الضروري أثناء التنفس بقاء الأوتار الصوتية مفتوحة لمرور الهواء. الاعراض بحة أو تغير أو فقدان الصوت: بسبب عدم انغلاق الاوتار بالكامل اثناء الكلام. صعوبة في التنفس:بسبب عدم فتح الأوتار الصوتية أثناء التنفس. مشاكل في البلع: بسبب بقاء الأوتار مفتوحة أثناء الأكل مما يؤدي الى تسرب الطعام والسوائل الى مجرى التنفس. التشخيص من الضروري مراجعة طبيب الحنجرة عند حدوث اي تغيير في الصوت لمدة أكثر من أسبوعين.
[1] وإن أكثر أهل العلم قد ذهبوا إلى أن الطلاق في هذه الحالة واقع مع إثم فاعله، وإن الأئمة الأربعة وهم أصحاب المذاهب المتبوعة قد ذهبوا في هذا الاتجاه أيضاً. ولكن الشيخ ابن تيمية بالإضافة إلى ابن القيم وهو تلميذ ابن تيمية قد ذهبا إلى حرمة الطلاق وعدم وقوعه.
فبالله عليكم أيكون حال الطلاق اليوم على ما هو عليه لو أن الناس اتبعوا تعاليم دينهم؟ فالطلاق اليوم حالة مرضية عنترية موجودة بسبب نقص الرجولة، فعندما يشعر أن رجولته قد خدشت تصيبه العنترية فيطلق، فهكذا طلاق المسلمين اليوم، فهو بعيد بعد الأرض عن السماء عن شرع الله عز وجل، والطلاق يقع دون إسماع الزوجة، لكن بشروط.
أما إذا وطئها وهي حامل؛ ما يمنع الطلاق، ولو وطئها وهي حامل، أو معها نزيف ليس بحيض، وهي حامل؛ لأن دم الحامل يسمى نزيفًا، ليس بحيض على الصحيح، الحامل لا تحيض. فالمقصود أن طلاق الحامل واقع إذا كان المطلق عاقلًا، معه عقله، ولو كان معه غضب لم يشتد به حتى يخرجه عن شعوره، وعن ضبطه نفسه، وإذا كنت راجعتها قبل أن تضع؛ فرجعتك صحيحة، أما إن كنت راجعتها بعد الوضع؛ فالرجعة غير صحيحة؛ لأنها خرجت من العدة بالوضع، إذا كنت طلقتها في الحمل، ثم تركتها، ولم تراجعها حتى وضعت؛ فقد راجعتها وهي أجنبية، فبقاؤك معها هذه المدة غلط، وعليك أن تمتنع منها مع التوبة إلى الله سبحانه من ذلك؛ لأنك لم تسأل، وعليك -إذا كنت ترغب فيها وهي ترغب فيك- تجديد النكاح بعقد جديد، ومهر جديد؛ لأنها أجنبية.
والشرع لما أذن للزوج أن يتخلص من زوجته أمر بالإحسان، وجعل لذلك قواعد يغفل عنها المطلقون، فلا أظن اليوم أن طلاقاً يقع إلا والمطلق آثم، فإن أغلب طلاق الناس اليوم ردود فعل نفسية ويقع بعدم ترتب وعجلة لأتفه سبب، وهذا في الشرع غير جائز. والطلاق في الشرع قسمان، باتفاق العلماء: طلاق سني وطلاق بدعي، والطلاق السني أن يطلق الرجل زوجته في طهر لم يجامعها فيه، والطلاق البدعي أن يطلق الرجل زوجته وهي حائض، أو في طهر قد جامعها فيه، فأغلب الطلاق يكون والزوجة منفعلة نفسياً لاسيما في حال الحيض ، ولذا الزوج الموفق ينبغي أن يراعي زوجته مراعاة خاصة في فترة حيضها، لأنها مريضة تنزف، ولذا منع الشرع الزوج أن يطلق في الحيض.
السؤال: قلتُ لزوْجتي: أنت طالق، وكان ذلك في طُهْر جامَعْتُها فيه، وهذِه هي المرَّة الأولى فهلْ وَقَعَ الطلاق ؟ وَهَل الشهادة واجبة؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فطلاقُ الرجل لامرأته في طُهر جامعها فيه واقعٌ على الرَّاجح من أقوال أهل العلم ، مع إثْمِ فاعله؛ وهُو قولُ أكْثَرِ أهْلِ العِلم، وذَهَبَ أبو مُحمَّد بن حَزْمٍ وشيخُ الإسلام ابن تيمية إلى عدَم وُقوعه؛ قال شخ الإسلام في مجموع الفتاوى: "فَإِنْ طَلَّقَهَا بِالْحَيْضِ أَوْ فِي طُهْرٍ بَعْدَ أَنْ وَطِئَهَا: كَانَ هَذَا طَلَاقًا مُحَرَّمًا بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ. وَفِي وُقُوعِهِ " قَوْلَانِ " لِلْعُلَمَاءِ. وَالْأَظْهَرُ أَنَّهُ لَا يَقَعُ". طلقت زوجتي وهي حائض فهل يقع الطلاق؟. ومن أَجْوَدِ ما احتجَّ به الجُمهور على وقوع الطلاق أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم والصحابةَ مِنْ بَعْدِهِ كانوا لا يَستَفْصِلون مَن طلَّق: هلْ طلَّقْتَها في طُهْرٍ جامَعْتَها فيه أو لا، ومن المقرَّر في الأصول: أنَّ ترك الاستِفْصال يتنَزَّلُ منزِلَة العُموم في المقال، ويُراجع للأهميَّة الأدلَّة المفصَّلة على وقوع الطلاق البدعي في فتوى: " هل يقع الطلاق في الحيض ؟".