نتيجة قبول الجامعات السودانية 2021 بعد انتهاء الطلاب والطالبات من التقديم للجامعات السودانية سواء الحكومية أو الخاصة بكافة فروعها للعام الجامعي 2020-2021، ستصدر وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في السودان، عن نتائج القبول للجامعات والكليات السودانية عبر رابط نتيجة القبول لمؤسسات التعليم العالي بعد انتهاء إجراءات قبول الطلاب المتقدمين الحاملين للشهادة السودانية أو الشهادات العربية و الأجنبية للعام الجامعى 2020-2021. موعد إعلان نتيجة قبول الجامعات السودانية 2021 وأوضحت الوزارة تفاصيل دليل نسب القبول بالجامعات 2020-2021 pdf، عبر موقعها الإلكتروني mission قبل أيام في شهر يناير، بالإضافة إلى رابط التقديم الالكتروني الرسمي دون الحاجة للذهاب إلى مقر الجامعة وتستمر آخر شهر فبراير، وذلك ضمن التدابير الوقائية لمنع انتشار فيروس كورونا بين الطلاب وموظفي الوزارة، كما أعلنت لطلاب الشهادة شروطها للقبول ومنها حصول المتقدم على الشهادة الثانوية العامة وما يعادلها الدور الأول، بشرط أن يكون بنفس العام الدراسي الحالي للتقديم، ويتم قبول طلب الالتحاق حسب تنسيق الذي تم تحديده من قبل التعليم العالي حسب الأماكن الشاغرة.
عقب إعلان وزارة التعليم العالي لنتائج القبول العام للجامعات السودانية 2022 أصبحت متاحة للجميع إلكترونياً. حيث يقوم الطلاب بإدخال رقم الاستمارة التي تم تسجيل الرغبات عليها. على الموقع الإلكتروني للإدارة العامة للقبول وتقويم وتوثيق الشهادات، واتباع الخطوات المبينة فيما يلي للحصول على النتيجة بسهولة، ونحن متواجدون معكم نتابع لحظة بلحظة أخر التطورات لإعلامكم بها في وقتها. رابط نتائج القبول للجامعات السودانية 2022 الدخول على الموقع الإلكتروني " ". نتايج القبول للجامعات السودانيه 2021 2022. النقر على مربع النتيجة. كتابة رقم الاستمارة. الضغط على إرسال. تظهر النتيجة.
الآن من خلال موقع نظرتي القبول للجامعات السودانية ٢٠٢٢ pdf تحميل دليل نسب تحميل دليل نسب القبول بالجامعات السودانية 2021 / 2022 تتزايد عمليات البحث في الآونة الأخيرة حول دليل القبول للجامعات السودانية 2021، وذلك حتى يتمكن الطلاب من تعبئة الاستمارة الإلكترونية لدخول للجامعات، ومعرفة نسبة القبول في الجامعات والكليات السودانية خلال الأعوام الماضية، حتى يستطيع الطلاب اختيار الكلية المناسبة لهم وفقًا لنسبة نجاحهم في شهادة الثانوية العامة، وقد أعلنت وزارة التربية والتعليم السودانية عن موعد بدء استقبال طلبات التقديم. القبول للجامعات السودانية 2021 دليل القبول للجامعات السودانية هو الطريقة الوحيدة المتاحة أمام الطلاب لمعرفة نسب القبول في الجامعات خلال الأعوام السابقة، ويمكنهم معرفة شروط القبول، وأسماء الكليات المتاحة والرموز الخاصة بها، ويحتوي الدليل أيضًا على مؤسسات التعليم العالي الحكومية والأهلية، وأكدت على ضرورة الالتزام بجميع مراحل التسجيل حتى النهاية للانتهاء من عملية التقديم وأشارت الوزارة إلي ضرورة دفع قيمة الاستمارة الإلكترونية وتبلغ قيمتها 200 جنيه سوداني. وفرت الوزارة رابط مباشر لتحميل دليل المنافسة من خلال التوجه هنا مباشرة.
1) نسبة القبول لكلية الطب و 93. 1% والأسنان 91. 6% والصيدلة 89. 7% أعلنت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي عن إنخفاض نسبة القبول للجامعات السودانية لهذا العام. حيث بلغت نسبة القبول لكلية الطب جامعة الخرطوم لهذا العام 93. 1%. مشيرة أن المخطط للقبول 436263 بنسبة قبول بلغت 143% وبلغ عدد الذين قدموا 203786 ، في وقت أكدت فيه أن التقديم للدور الثاني على النفقة الخاصة سيبدأ اليوم الأربعاء ويستمر إلى يوم 27 يناير الجاري. وقال وكيل وزارة التعليم العالي والبحث العلمي محمد زين علي البشير في مؤتمر صحفي أمس الثلاثاء لإعلان نتيجة القبول للجامعات السودانية للعام 2021/ 2022م إن هذا العام من أفضل الأعوام من حيث فرص القبول لعدد 26884 مشيراً إن عدد التقديم عن بعد 177993 تم قبول 150403 طالباً وطالبة بنسبة قبول 84% كما تم قبول للبكلوريوس 1338 بينما تم قبول عدد 36807 للدبلوم التقني بنسبة بلغت 24% وقال وليد تم توفير فرص للشهادات السودانية القديمة من العام 1980. نتايج القبول للجامعات السودانيه لعام 2021 2022. عبر مقاعد شاغرة سيتم التقديم لها في الدور الثاني لفئة الشهادات القديمة. من جانبه أكد مدير التقديم الإلكتروني بالوزارة وليد أحمد المبارك عن ارتفاع عدد الذين قدموا إلكترونياً لهذا العام عن العام الماضي لافتاً إن الأعداد المخطط لها للقبول 436 ألف مقعد ،والمقاعد الزيادة سوف تكون للشهادات العربية، مطالباً جميع الطلاب خارج السودان بتكملة ملفاتهم بحيث لا يفقد فرصته في القبول للجامعات السودانية ، لافتاً إن نسبة تقديم الشهادات العربية قليل وقال سوف نعمل دراسة في هذا الشأن لمعرفة الأسباب وقال وليد سوف تكون نتيجة القبول بالموقع الرسمي لوزارة التعليم العالي.
وتمهل النعمان حتى تململ المسلمون وقال أحدهم: لم أر كاليوم فشلا، وبعد وقت ليس بالقليل كبر النعمان، وحمل على الفرس والناس معه فدار قتال شديد استمر وقتا طويلا حتى فتح الله على المسلمين. وفي هذا اليوم فر الفيرزان قائد الفرس فتعقبه القعقاع ومعه نعيم بن مقرن المزني، فأدرك القعقاع الفيرزان وقد بدأ يصعد جبلا فصعد خلفه حتى أدركه فقتله ومضى جيش المسلمين حتى فتح همذان. وفاة البطل القعقاع بن عمرو: وفي الكوفة عاش القعقاع أيامه الأخيرة، وبعد حياة حافلة بالجهاد، فياضة بالبطولة والغيرة على دين الله عز وجل، انتهت حياة قائد من قادة الإسلام، ومضت رحلة حياة طويلة حمل فيها أحد قادة النبي صلى الله عليه وسلم سيفه في سبيل نشر كلمة الحق، والقضاء على الشر والباطل على وجه الأرض. رضي الله عن القعقاع القائد، البطل، رجل المهمات، والمدد في عسرة المسلمين.
جلولاء: في اثنا عشر ألفا من الرجال تقدم القعقاع إلى جلولاء وهي بلدة في طريق خراسان، تقع على بعد أربعين ميلا شمال المدائن. حاصر القعقاع جلولاء، وتحصن أهل فارس بالمدينة وجعلوا لا يخرجون إليهم إلا إذا أرادوا، فوقف هاشم يحث المسلمين على القتال ويقول: أبلوا في الله بلاء حسنا يتم لكم عليه الأجر والمغنم، واعملوا لله. سمع القعقاع كلمات قائده، فاندفع واندفع الناس معه واقتتلوا مع الفرس قتالا شديدان ومضى القعقاع إلى باب الخندق فدخله وسيطر على جزء منه وصاح مناديا: يا معشر المسلمين: هذا أميركم قد دخل خندق القوم، وأخذ به فأقبلوا إليه ولا يمنعنكم من بينكم وبينه من دخوله. ظن المسلمون أن هاشما بالخندق فاندجفعوا إليه فإذا بالقعقاع قد سبقهم فطاولوا الفرس وطالوهم، وقاتلوهم فانهزم منهم من انهزم فطاردهم القعقاع إلى داخل بلادهم فتساقطت أمامه الحصون في خانقين، وقصر شيرين، وحلوان، وكلها مدن وقرى فارسية، واستقر القعقاع في النهاية بحلوان. نهاوند وقيادة الخيل: اختار النعمان بن مقرن المزني القعقاع بن عمرو، وكان على الخيل وذلك لينشب القتال بين المسلمين والفرس واستثارتهم وجرهم إلى القتال، وعندما اندفع الفرس نكص أمامهم وتراجع، وطاردوهم.. ثم قال الناس للنعمان لما تأخر عليهم في أمر القتال: ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما لقي الناس؟ فما تنتظر بهم، ائذن للناس في قتالهم.
ولو انهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم. وكانت بداية إسلام بني تميم قوم القعقاع بن عمرو التميمي في السنة التاسعة للهجرة بعد غزوة تبوك، وكان القعقاع في وفد قومه آنذاك، فأسلم معهم. وقد أخلص بنو تميم لدينهم، وأحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أنه حين نعى لهم راكب رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعوا لوفاته وقالوا: بأبينا وأمنا رسول الله. الشجاعة الباهرة: كان القعقاع جنديا شجاعا، يقدم على الجهاد دون تردد وانتقل من الجندية إلى القيادة، فعرف حكمة القائد وحزمه، لا يتردد في قرار أبدا. وقد أجمع المسلمون على أن الجيش الذي فيه القعقاع لا يهزم أبدا، وقد زكاه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر رضي الله عنه عندما قال عنه: لصوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل. لم يجمع مالا من غزو ولا دابة، وغنما عاش حياته على الكفاف، على الرغم من مصادر المال التي توافرت له في فتوحاته وغنائمه. مشاركته في حروب الردة:- كانت المهمة الأولى التي كلفه أبو بكر الصديق رضي الله عنه، بها هي قتال مرتد ظالم لنفسه من بني كلب، وهذا المرتد هو علقمة بن علاثة الكلبي.. خرج القعقاع مصطحبا جنوده المسلمين، ولما وصل إلى بني كلب فر علقمة في جنح الظلام على فرسه، ولما دخل المسلمون على امرأته وأبنائه أعلنوا إسلامهم وأنكروا ردة أبيهم.. وما إن وصل القعقاع ورجاله المدينة حتى جاء علقمة إلى أبي بكر تائبا، فقبلت توبته لأن الإسلام يجب ما قبله، وانضم علقمة إلى القافلة بعد أن ضل الطريق.
في معركة القادسية: استمرت معركة القادسية أربعة أيام.. ولما بدأ النزال بين الفرس والمسلمين في القادسية وذلك في اليوم الثاني، وبلغ عمر رضي الله عنه ما بلغه من استعدادات هائلة للفرس عددا وعدة. لذلك فقد أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح بعد فتح دمشق أن يرد الجند الذين جاءوا من العراق إلى الشام مع خالد بن الوليد. قال عمر في رسالته لأبي عبيدة: اصرف جند العراق إلى العراق، وأمرهم بالحث إلى سعد بن أبي وقاص. فكان وصولهم إلى جيش المسلمين، في اليوم الثاني من أيام القادسية وهو يوم أغواث قبل بدء القتال من جديد، وكانوا ستة آلاف، منهم خمسة آلاف من ربيعة ومضر، وألف من اليمن. أمر أبو عبيدة على هذا الجيش هاشم بن عتبة بن ابي وقاصن وجعل بطلنا القعقاع بن عمرو على مقدمة هذا الجيش وعلى مجنبتيه قيس بن هبيرة والهزهاز بن عمرو العجلي. فكر القعقاع القائد في خطة رائعة يوقع الرعب من خلالها في قلوب الفرس، فقد عهد إلى أصحابه أن يتقطعوا أعشارا، فقسموا أنفسهم أقساما، كل قسم عشرة رجال، فكلما بلغوا عشرة سرحوا في آثارهم عشرة، وقدم القعقاع في العشرة الأولى. فلما أتى القعقاع الناس سلم عليهم وبشرهم بالجنة ثم قال: يا أيها الناس إني قد جئتكم في قوم، والله إن لو كانوا بمكانكم، ثم أحسوكم حسدوكم حظوتها، وحاولوا أن يطيروا بها دونكم، فاصنعوا كما أصنع.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.