تاريخ النشر: الأحد 15 ربيع الآخر 1424 هـ - 15-6-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 33323 54723 0 563 السؤال السلام عليكم لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فشهادة المرأة نصف شهادة الرجل بنص قوله تبارك وتعالى: ِوَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى [البقرة:282]. وروى البخاري عن أبي سعيد الخدري ومسلم عن ابن عمر ، واللفظ له أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:.. الحكمة من كون شهادة المرأة نصف شهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن، قالت امرأة: يا رسول الله، وما نقصان العقل والدين، قال: أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل، وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين. وهي غير ملامة في هذا النقص لأنها غير قادرة على دفعه، وقد أشار الله تعالى إلى وجه ضعفها في الشهادة بقوله: أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، فقد تنسى عند أداء الشهادة فتذكرها الأخرى، ولذلك لا يحق للقاضي التفريق بينهما عند الشهادة، وقد ذكر الشيخ الزنداني أن العلم الحديث قد اكتشف أن لكل من الرجل والمرأة مركزين، مركزاً للكلام ومركزاً للتذكر، وأن الرجل إذا تكلم عمل واحد وبقي الآخر للتذكر، وأما المرأة فإذا تكلمت عمل المركزان، ولذا لا تستطيع التذكر التام لما تشهد به، فتذكرها أختها لئلا يفوت مقصود الشهادة.
يهتم كثير من المغرضين أو الجاهلين دين الإسلام بأنه نظام أجحف المرأة حقها وهضمه.. وقد جعل هذا الدين المرأة شيئاً مهملاً لا قيمة له, ويتخذ هؤلاء المغرضون من حجاب المرأة وقضايا أخرى تتعلق بأحكامها في الإسلام وسيلة للهجوم على هذا الدين والانتصار لقضيتهم الخاسرة. لماذا شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل؟! | مركز سلف للبحوث والدراسات. وبين الأمور التي يجد فيها الناعقون مجالاً رحباً للحط من نظام الإسلام مسألة إرث المرأة وكيف أنها ترث نصف نصيب الرجل. ولعل هؤلاء غابت عنهم الحكمة الإلهية في ذلك أو أنهم جهلوها أو تجاهلوها. وهذا كتاب يجيب عن تساؤلات العديدين ويقيم الحجة على الكثيرين من المغرضين. ومن الموضوعات التي عالجها الكتاب: واقع المرأة الجاهلية, واقع المرأة في المجتمعات الغربية, بيع الزوجات وإعارتهن في أوربا وأمريكا, المرأة في الإسلام, ميراث المرأة في الإسلام, هل ترث المرأة نصف نصيب الرجل دائماً, فرضية فيما لو ورثت المرأة مثل نصيب الرجل.
وإما بمعنى الضلال الذي هو ضد الهدى, ومثله على المعنى الأول: على نحو ما أشارت من قوة عاطفة المرأة ووجدانها, ولاهتمامها بوظيفتها الأساسية التي ميدانها البيت – وليست الحياة الصاخبة – بما تقوم به من أمور وتربية ورعاية لجانب خطير في المجتمع الإنساني, فلهذا ولغيره هي كثيرا ما تنسى, والإنسان – عموماً – ينسى, لكن النسيان يكثر في النساء عن الرجال, وذلك راجع إلى ما ركبه الله في طبيعة المرأة. فإذا نسيت إحداهما ذكرتها الأخرى: فكان ذلك صوناً للمرأة, وضماناً في صدق الشهدة. وأما صورته على المعنى الثاني: لما كانت المرأة بطبيعتها العاطفية المتدفقة السريعة الانفعال مظنة أن تتأثر بملابسات القضية " فتضل " عن الحقيقة روعي أن تكون معها امرأة أخرى فتذكرها, فقد يكون المشهود له أو عليه امرأة جميلة تثير غيرة الشاهدة!!. أو يكون فتىً أو شاباً وسيماً يثير كوامن الغريزة, فتغير شهادتها تصنع معروفا تنتظر مكافأته, أو تكون الشاهدة أماً, والمشهود عليه شاباً في سن أبنها!! فتتحرك عاطفة الأمومة عندها إلى آخر هذه العواطف التي تدفع إلى الضلال بوعي أو بغير وعي. موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد. ولكن من النادر جدا حين تحضر امرأتان في مجال واحد, أن يتفقا على تزييف واحد دون أن تكشف إحداهما خبايا الأخرى, فتظهر الحقيقة!!
تحدثنا في مقالنا السابق: (مراجعات حول شهادة المرأة في الإسلام) أن الشائع والمشهور أن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل، وأن هذا الحكم دائم في كل الحالات، وهو ما مهدنا له بأنه غير دقيق، وقلنا: إن شهادة المرأة مقابلة لشهادة الرجل، مثل ميراثها معه، نجدها قد تكون تارة نصف شهادته، وفي سياق معين، وتارة تتساوى معه، وهو الأصل، وتارة تقبل شهادة الرجل ولا تقبل شهادة المرأة، وتارة تقبل شهادة المرأة ولا تقبل شهادة الرجل، وتارة تقبل شهادة المرأة منفردة، وتارة تقبل شهادة امرأتين منفردتين. واليوم نتناول الحالة الوحيدة التي تكون شهادة المرأة فيها نصف شهادة الرجل، ومتى ولماذا؟ وهل هذا حكم دائم أم أنه بني على علة معينة؟! من أبرز النصوص وأهمها وأكثرها إشكالا في قضية شهادة المرأة في القديم والحديث، هي آية سورة البقرة، وذلك في معرض حديث القرآن الكريم عن كتابة الديون وتوثيقها، يقول تعالى: (واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى) البقرة: 282. هل شرط الشهادة خبرة الشاهد أم جنسه؟ وهنا عدة نقاط مهمة ينبغي أن نعيد التفكير في هذه القضية في ضوئها، وأهمها: هل العلة هنا في جعل شهادة المرأة في توثيق الديون، والمعاملات المالية، هي علة الجنس، أي أنها أنثى، أم علة أنها لا خبرة لها بالحياة المالية؟ والذي يتضح من الآية الكريمة وسياقها، وكذلك الموقف العام من الشهادة على المعاملات المالية، أن الإسلام هنا يركز على خبرة الشاهد بما يشهد عليه، وليس على جنسه، من حيث الذكورة والأنوثة.
خامسًا: قبلت الشريعةُ شهادة النساء جملةً في مسائل عدَّة ولم تردَّها، قال ابن قدامة: "لا نعلم بين أهل العلم خلافًا في قبول شهادة النساء المنفردات في الجملة. قال القاضي: والذي تقبل فيه شهادتهنَّ منفرداتٍ خمسةُ أشياء: الولادة، والاستهلال، والرضاع، والعيوب تحت الثياب كالرتق والقرن والبكارة والثيابة والبرص، وانقضاء العدة" ( [7]). سادسا: مِن حكم التشريع في هذا التفريق في الشهادة حفظُ حقوقِ الناس والحرصُ على عدم ضياعها، فالشهادة عند القضاءِ تحتاج مداومَةً، وتحتاج قدرًا زائدًا من الضبط وتحمُّل المسؤولية، وهذا لا تستطيعه المرأةُ نظرًا لمهامِّها الأخرى المكلَّفة بها شرعًا، ولطبيعة الأحكام المنوطَة بها من البُعد عن الاختلاط وغضِّ البصر ولزوم البيتِ والحياءِ الذي يغلِب على النساء، وهو ما يجعل طلَب الشهادةِ منهنّ في كلِّ وقت متعذِّر، وفي حالة طلبها أيضًا فلا بدَّ من الاحتياط في ذلك؛ نظرًا لهذه العوارض التي هي سببٌ فيما نصَّت عليه الآية من عدم الضبط وسرعة النسيان. سابعًا: إذا كان الحقُّ للمرأة ويتعلَّق بها فإنَّ شهادتها كشهادةِ الرجل أمام القضاء، وهذا من مراعاة حفظِ الحقوق؛ فإنَّ معرفة الإنسان لنفسِه وما يطرأ عليها وضبطه لأحواله أمر مسلَّمٌ به، فكانت شهادة المرأة فيها مثل شهادة الرجل، ولا يقدَّم عليها مع أنَّ الأصل في هذا الباب أن لا تقبل فيه شهادة المرأة، مثل ذلك رمي الرجل لزوجته بالزنا وليس له شهود، فإنَّ قولها مثل قوله، وشهادتها مثل شهادته، قال سبحانه: {وَيَدْرَأ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِين وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِين} [النور: 9].
بصرف النظر عن هذا، تحدث الأشياء التالية في اقتصاد يتمثل في زيادة الفقر وزيادة معدل الجريمة واستغلال العمالة وعدم الاستقرار السياسي والصحة العقلية وفقدان المهارات. نتيجة لذلك، سيؤدي كل هذا في النهاية إلى زوال الأمة. شاهد أيضًا: بحث عن شروط النجاح الوظيفي بحث عن البطالة كامل متكامل بالمراجع pdf بما أن مشكلة البطالة باتت تعد من أهم مشكلات العصر بات من المهم أن نحرص على التعرف عليها والبحث بشكل جدي، ولهذا السبب فإننا نضع بين أيديكم فيما يأتي بحث عن البطالة كامل متكامل بالمراجع pdf: مقدمة عن البطالة في العقود الأخيرة على وجه الخصوص سمعنا الكثير عما يتعلق بمشكلة البطالة، حيث أن هذه المشكلة تحدث عندما يكون الناس بلا عمل ويبحثون بنشاط عن عمل مناسب لمؤهلاتهم العلمية وقدراتهم العملية. وخلال فترات الركود، عادة ما يعاني الاقتصاد من معدلات بطالة عالية، وينتج ذلك عن العديد من الأسباب التي تؤدي إلى ظهور نتائج غير مرغوبة لا بد من إيجاد وحلول ناجعة لها. مقال عن البطالة يحتوي على مقدمه وعرض وخاتمه – المحيط. وفي هذا البحث سوف نزودكم بمعلومات شافية ووافية عن البطالة. تعريف البطالة يشير مصطلح البطالة إلى الأفراد القابلين للتوظيف والباحثين بنشاط عن وظيفة ولكنهم غير قادرين على العثور على وظيفة مناسبة لهم؛ حيث يشمل هذا المصطلح الأشخاص في القوى العاملة الذين يعملون ولكن ليس لديهم وظيفة مناسبة.
من المهم أن يتم وضع قوانين تحدد لأصحاب الشركات والمؤسسات عددًا معينًا من العمال الأجانب في مؤسسساتهم وشركاتهم، وبذلك يقل معدل البطالة في الدولة، وتتاح فرص عمل كثيرة أمام شباب البلد الأصليين، وتذهب من عقولهم فكرة الهجرة والبحث عن عمل في بلد آخرغير بلدهم الأم، مما يؤدي بالضرورة إلى انتعاش في الاقتصاد وانخفاض في معدل البطالة. من الضرورة لكل الشباب أن يكونوا ممن يأخذون بكل علم بطرف، وأن يكونوا مواكبين ومعاصرين لكل ما هو حديث ومتطور، ولا سيما في عصر السرعة والتكنولوجيا والثورات الصناعية، وبذلك تصبح أمامهم فرص عمل كثيرة متاحة، ولا يرتبطون بنوع واحد من الأعمال قد ينقرض بعد مدة في ظل هذه التطورات الحديثة، فكلما ازداد اطلاع الشباب على العلوم والمعارف وتطوير الذات كلما زادت فرصهم في الحصول على عمل. من المهم أيضًا أن تكون الشركات مقاربة للواقع المحيط في متطلباتها وشروطها، وبذلك تستقطب أكبر عدد ممكن من الشباب، وتغنى هي بتنوع الخبرات الموجودة عندها، وتسهم في الوقت نفسه بتشغيل عدد أكبر من اليد العاملة، وتساعد في انخفاض معدل البطالة في المجتمع، ممّا يؤدي حكمًا إلى رفع السوية الاقتصادية وتسريع عجلة الاقتصاد في البلد.
قد يصاب الفرد بالقلق والاكتئاب وتنخفض ثقته في ذاته وتقديره لها خاصة إذا كان لديه رغبة قوية في الحصول على وظيفة ، وإذا كان مؤهله الدراسي يؤهله للحصول على وظيفة جيدة ، ولكن لا يوجد أي عمل من حول يتناسب مع قدراته. يصاب الفرد بشعور عدم الرضا ، وانعدام قدرته على إنجاز أي عمل آخر ، وقد يؤدي ذلك إلى شعوره باليأس ودفعه للانتحار. قد يتحول الفرد إلى مجرم ويلجأ إلى السرقة والاحتيال ، أو العمل في أعمال مشبوهة من أجل الحصول على المال اللازم والذي يحتاج إليه. مقدمة عن البطالة pdf. تؤدي البطالة إلى زيادة المشكلات الأسرية ، وكذلك زيادة نسب الطلاق بين الأزواج وذلك نظراً لسوء الحالة الاقتصادية التي تمر بها الأسرة وعدم تحقيق الاكتفاء ، والحصول على الاحتياجات الضرورية. [3] تأثير البطالة على النمو الاقتصادي تؤثر البطالة على النمو الاقتصادي في الدولة بشكل كبير ، حيث أن الإعانات التي تقدمها الحكومة ، والمساعدات الغذائية والطبية تؤثر على أموال الدولة وعلى الاقتصاد بشكل عام. تؤدي البطالة على إعاقة النمو الاقتصادي ، واضطرار الدولة للاقتراض لكي تستطيع دفع الفوائد المتزايدة، بالإضافة إلى انخفاض الناتج المحلي. تؤدي إلى الركود الاقتصادي وذلك يجعل الشركات تقلل التكاليف العامة لديها وتقوم بخفض الرواتب ، وربما تقلل من عدد الموظفين، حيث أنه عند عمل استبيان عن البطالة وحول النمو الاقتصادي يظهر عدد كبير من الأشخاص غير العاملين.
على الصعيد الاجتماعيّ والسياسيّ فإنّ ارتفاع معدلات البطالة قد يؤدّي إلى الاضطرابات المدنيّة والصراعات. حلول لمشكلة البطالة يُمكن اتّباع عدد من الاستراتيجّات التي تُقدّم حلولاً لمشكلة البطالة ، منها ما يلي: [١١] اللجوء لسياسات جانب الطلب والتي تحدّ من البطالة الناتجة عن الركود أي تلكَ التي ينقصها الطلب. اتّباع سياسات جانب العرض والتي تُقلّل البطالة الهيكليّة. اتباع السياسة النقديّة التي تدعو إلى خفض أسعار الفائدة لتعزيز الطلب الكليّ، والسياسة الماليّة التي تهدف لخفض الضرائب لتعزيز الطلب الكليّ. رفع مستوى التعليم والمهارات ومتطلبات الوظائف من خلال تدريب القوى العاملة، ممّا يُساعد على كسر الجمود المهنيّ وبالتالي الحدّ من البطالة الهيكليّة. تشجيع الشركات على الاستثمار في المناطق المنكوبة. خفض الحدّ الأدنى للأجور. جعل أسواق العمل أكثر مرونةً من خلال التخلّص من القوانين التي تُصعّب توظيف العمّال وتُساعد على فصلهم. المراجع ↑ "تعريف و معنى بطالة في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ (6-1-2021). بتصرّف. ↑ Prachi Juneja, "What is Unemployment? مقدمة بحث عن البطالة. - Definition of Unemployment" ،, Retrieved 2020-12-19.