وسائل إعلام مصرية لقى الشيخ المصري هاني الشحات، إمام مسجد الأرقم، مصرعه في حادث سير بمدينة نصر في جمهورية مصر العربية، بعدما دهست سيارة نقل ثقيل سيارته. ونُقل الشيخ هاني الشحات إلى أحد المستشفيات، وتم إيداعه الرعاية المركزة، إلا أن جميع محاولات إنقاذه باءت بالفشل، وأعلن الأطباء وفاته. وتداول المئات من نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر، صور حادث الشيخ هاني الشحات إمام مسجد الأرقم بمدينة نصر، وصاحبتها عبارات نعي ودعوات. وأوضحت التحقيقات أن الشيخ هاني الشحات كان يستقل سيارته بالقرب من كوبري المنهل بمدينة نصر، بعدما أنهى عمله فى المسجد الواقع في شارع أحمد الصاوي المتفرع من مكرم عبيد. وأظهر فيديو متداول للحادثث أنه أثناء وصول الشيخ هاني الشحات إلى الطريق بسيارته قاصدا المرور بها إلى شارع مقابل لـ«يوتيرن»، جاءت سيارة نقل مسرعة، واصطدمت بسيارته ودهستها، ونتيجة لقوة الاصطدام تحطمت سيارة الشيخ. تم تحرير محضر بالحادث، وأُحيل إلى النيابة العامة التي باشرت التحقيقات حول الحادث، وصرّحت بالدفن بعد توقيع الكشف الطبي على جثمان الراحل، كما طلبت تحريات المباحث حول الواقعة، وشيع المئات من الأهالي جثمان الشيخ الراحل إلى مثواه الأخير، من مسجد الأرقم حيث كان يعمل.
- تعرض للحادثة بعد الانتهاء من عمله صباح الأحد. - لفظ أنفاسه الأخيرة في العناية المركزة داخل أحد المستشفيات بعد أن نقلته سيارة الإسعاف إليها. آخر كلمات الشيخ هاني الشحات إمام مسجد الأرقم كتب الشيخ هاني الشحات إمام مسجد الأرقم، عبر صفحته الشخصية على موقع «فيسبوك»، مقطع فيديو لإحدى القصائد الدينية، معلقا عليها: «اللهم أحسن خاتمتنا أجمعين»، وذلك آخر ما دوَّنه قبل مفارقة الحياة.
ثمّن الدكتور محمد معيط، وزير المالية، الجهود المبذولة من رجال الجمارك لتذليل العقبات، وتيسير الإجراءات الجمركية أمام مجتمع الأعمال، بما يُسهم فى تحسين أداء العمل بالإدارات الجمركية، وتقليل متوسط زمن الإفراج، على النحو الذى يساعد فى تلبية احتياجات السوق المحلية واستقرار الأسعار. وتلقى الوزير تقريراً أمس، من الشحات غتورى، رئيس مصلحة الجمارك، أشار فيه إلى أن الإدارة المركزية لجمارك الإسكندرية برئاسة أحمد القرنشاوى، أفرجت عن مشمول 14 ألفاً و848 شهادة جمركية خلال فبراير الماضى للسلع الاستراتيجية ومستلزمات الإنتاج والبضائع العامة ومنها: «الخيوط، المنسوجات، الأجهزة الكهربائية، أجهزة الاستقبال، البلاستيك، المنتجات البترولية، السيارات»، إضافة إلى قطع الغيار وغيرها. وأضاف أن الضرائب والرسوم الجمركية المُحصلة عن شهادات الوارد بجمارك الإسكندرية خلال فبراير الماضى، بلغت ملياراً و588 مليوناً و577 ألف جنيه، بينما بلغت ضرائب القيمة المضافة 3 مليارات و682 مليوناً و353 ألف جنيه، وبلغت الرسوم الأخرى المحصّلة عن تلك الشهادات نحو مليار و72 مليوناً و916 ألف جنيه. وأوضح أن الإدارة العامة للصادر بجمارك الإسكندرية، صدرت خلال فبراير مشمول ٨٧٧٧ بياناً جمركياً تحت نظم التصدير المختلفة بقيمة بلغت ٣٢ ملياراً و٩١ مليوناً و٢٦ ألف جنيه لأصناف متعددة من السلع والبضائع العامة، منها: الرمال الطبيعية والعصائر ومستحضرات التجميل وعلف الدواجن وتم تحصيل رسم صادر عن بعض البيانات الجمركية المصدرة بنحو مليون و٥٠٧ آلاف جنيه، مشيراً إلى أن إجمالى الضرائب والرسوم الجمركية والضرائب والرسوم الأخرى المحصلة بجمارك الإسكندرية ٦ مليارات و٣٥١ مليون جنيه.
الثلاثاء 08/مارس/2022 - 07:28 م الأهلي أعلن بيتسو موسيماني المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي تشكيل الفريق الذي يخوض مباراة بيراميدز المقرر لها الثامنة مساء اليوم الثلاثاء على إستاد الأهلي we بالسلام في اللقاء المؤجل من الجولة الثامنة من منافسات بطولة الدوري الممتاز للموسم الحالي 2021-2022. تشكيل الأهلي أمام بيراميدز وجاء تشكيل الأهلي كالتالي: في حراسة المرمى: محمد الشناوي. في خط الدفاع: على معلول، ياسر ابراهيم،محمد عبد المنعم، محمد هاني. في خط الوسط: حمدي فتحي، أليو ديانج، أفشة. في خط الهجوم: بيرسي تاو، محمد شريف، أحمد عبد القادر. قائمة الأهلي لمباراة بيراميدز وأعلن بيتسو موسيماني، المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، قائمة الفريق استعدادًا لمباراة بيراميدز المقرر لها مساء اليوم الثلاثاء على إستاد الأهلي we السلام، والمؤجلة من الأسبوع الثامن في بطولة الدوري الممتاز. وضمت قائمة الأهلي كلا من محمد الشناوي ورامي ربيعة وياسر إبراهيم وحمدي فتحي وحسام حسن ومحمد شريف وأيمن أشرف وحسين الشحات وأليو ديانج وعلي لطفي وعمرو السولية ومحمد مجدي أفشة ومحمود وحيد وعلي معلول ومحمد محمود وبيرسي تاو ومحمد عبد المنعم وطاهر محمد طاهر وكريم فؤاد ولويس ميكيسوني ومحمد هاني ومصطفى شوبير وأحمد عبد القادر.
أما عن موقع مدينة القيروان. فقد اختاره عقبة بعيدًا عن البحر حتى يكون في مأمن من هجمات البيزنطيين البحرية المفاجئة على أنه لم يتوغل في اختياره للموقع كثيرًا نحو الداخل "خشية البربر"، كما أن عقبة فضَّله قريبًا من مناطق الرعي الخصبة والتي يمكن استغلالها في تنمية الزراعة والثروة الحيوانية. من المدن التي أنشأها الأمويون. - منشور. وتشير المصادر إلى أن مكان القيروان "كان واديًا كثير الشجر, كثير القطف تأوي إليه الوحوش والسباع والهوام" مما يدل على خصب المنطقة. ويستدل من استنتاجات الباحثين أن عقبة "قبل أن يبدأ البناء رأى أن ينظف المكان مما فيه من الحشائش والأشواك فأطلق فيه النار". هذا من ناحية, ومن ناحية أخرى فإن الحيوانات المفترسة والحشرات, التي كانت تملأ المكان, ما أن أحسَّت بلهيب النار حتى فزعت هاربة من الموضع. ما أن انتهى عقبة من بناء مدينة القيروان (سنة 55هـ= 674م) حتى بدأت تصبح مركزًا حضاريًا لنشر الإسلام, ومركزًا إداريًا لجند المسلمين وأصبحت في تكاملها تضاهي البصرة والكوفة في العراق, والفسطاط في مصر. ويصف ابن الأثير مدى الأثر الذي خلَّفه تأسيس مثل تلك القاعدة بالآتي: "ودخل كثير من البربر في الإسلام, واتسعت خطة المسلمين, وقوي جنان من هناك من الجنود بمدينة القيروان, وأمنوا وأطمأنوا على المقام فثبت الإسلام فيها".
ولذلك وجد فيها هشام ملتجأ يهرب إليه من الطاعون الذي تفشى في دمشق. فنزلها وابتنى له فيها قصرين. وقد أصبحت المدينة مركزًا سياسيًا وثقافيًا هامًا في تلك الفترة. مدينة حلْوان في مصر بناها عبد العزيز بن مروان, والي مصر لأخيه عبد الملك ، واتخذها مقرًا لإقامته، وذلك لطيب هوائها ونقائه. يقول الكندي: "ووقع الطاعون بمصر ( الفسطاط) في سنة 70هـ = 689م فخرج عبد العزيز منها إلى الشرقية مُتَبَدِّيًا, فنزل حلْوان فأعجبته, فاتخذها وسكنها, وجعل بها الحرس والأعوان والشرط. وبنى عبد العزيز بحلوان الدور والمساجد وغيرها, أحسن عمارة وأحكمها, وغرس كرمها ونخلها". ومع ذلك، فإن الولاة الذين جاؤوا إلى مصر، بعد عبد العزيز بن مروان، قد أعادوا للفسطاط مكانتها كمركز للولاية. مدينة تونس بناها حسان بن النعمان الغساني, والي بلاد المغرب (75 - 85هـ = 694 - 704م) في فترة خلافة عبد الملك بن مروان, على أنقاض مدينة رومانية قديمة. وبنى فيها دارًا لصناعة السفن, يعمل فيها حوالي ألف من الحرفيين الأقباط الماهرين بصناعة السفن, استقدمهم حسان من مصر لهذا الغرض. وقد ساهم بناء هذه المدينة, والسفن التي تم تصنيعها فيها, في استمرارية مجابهة البيزنطيين في البحر وكذلك في الاندفاع نحو بلاد المغرب.
مدينة واسط كان لإقليم العراق واليان: أحدهما كان يقيم في الكوفة، والآخر يقيم في البصرة، وكانت إدارة كل منهما مستقلة عن الأخرى. وظل الأمر كذلك حتى جمع معاوية الولايتين تحت إمرة والٍ واحد وعيّن عليها زياد بن أبي سفيان (زياد بن أبيه). فأصبح زياد يعرف بـ "والي العراقين" أو "والي المِصْرَيْن" وأخذ زياد يقيم في الكوفة ستة أشهر (الربيع والصيف) وفي البصرة ستة أشهر (الخريف والشتاء). وظل الأمر كذلك حتى قدم الحجاج بن يوسف الثقفي واليًا على العراق (75هـ = 694م) وأخذ يتنقل بين المِصْرَين كسابقيه, ولكنه, فيما يبدو, قد تعب من هذا التنقل, وقال في نفسه: "أَتَّخِذ مدينة بين المِصْرَين أكون بالقرب منهما. أخاف إن حدث في إحدى المصْرَين حدث وأنا في المِصْر الآخر". وقام بنفسه يفتش عن أنسب الأماكن لمشروعه. وحدث أن مرّ بأرض تعرف بواسط القصب فأعجبته, فقال: هذا واسط المِصْرَين: وكتب إلى الخليفة عبد الملك بن مروان يستأذنه في بناء مدينة بين المصرين, فأذن له, واشترى الحجاج الأرض من صاحبها بحوالي عشرة آلاف درهم. شرع الحجاج في بناء مدينة واسط سنة (83 أو 84هـ = 702 أو 703م) فبنى المسجد الجامع وقصر الإمارة الذي تعلوه قبة خضراء يراها القادم من مسافات بعيدة ولذلك عرف بقصر الخضراء.