من هو عبد الله السواحة وزير الاتصالات السعودي هو السعودي عبد الله بن عامر السواحة المولود في العاصمة الرياض بالمملكة، درس عبد الله الهندسة الكهربائية ونال درجة البكالوريوس من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، ولم يكتف عبد الله بشهادة البكالوريوس حيث أكمل دراسته وحصل على شهادة في تخصص علوم الحاسب وذلك من جامعات واشنطن الموجودة في سياتل، وكان عبد الله مثابر فقد تمكن من اجتياز العديد من البرامج التعليمية التنفيذية بتخصص ادارة الأعمال وذلك من جامعة هارفارد، ويجيد عبد الله اللغة الانجليزية ويتحدث بها بطلاقة كبيرة نظراً لأنه درس بجامعات بريطانيا.
ونوه إلى أن القطاع المالي أثبت أنه أقوى قطاع من حيث النمو، مدعوما بالتحول الرقمي، مع نمو خدمات التمويل والتأمين والعقارات والأعمال 5 في المائة في الربع الأول من عام 2021 مقارنة بالربع الأول من العام الماضي 2020. وبين أن القطاع يشكل 11. 1 في المائة من إجمالي الناتج المحلي في الربع الأول 2021 مقابل 10. 3 في المائة في الربع المماثل من عام 2020. من هو وزير الاقتصاد السعودي الحالي. وأشار الجدعان إلى أن التحول في التقنية المالية سيؤدي إلى تحسين كفاءة الخدمات وتقديم خدمات أسرع وأفضل للعملاء، مؤكدا أهمية توظيف الأمن السيبراني لاستمرار نمو التقنيات السحابية، وزيادة تطبيقات الذكاء الاصطناعي وتحليل البيانات، وهذا يتطلب إشرافا تقنيا وتنظيميا وقانونيا لتضمن تعظيم الفائدة بطريقة آمنة ومستدامة. وأوضح الجدعان، أن إطلاق برنامج تنمية القطاع المالي أسهم في التطورات المصرفية، حيث صدرت عشرات التراخيص التقنية المالية، إضافة إلى إنشاء الأكاديمية المالية ضمن برامج القطاع المالي وفي إطار رؤية المملكة 2030، من خلال الاستثمار في البنية التحتية لتقنية المعلومات، والذكاء الاصطناعي وتحليل البيانات، والخدمات الرقمية. من جهته، قال الدكتور فهد الشثري وكيل محافظ البنك المركزي للرقابة البنكية، إن المصرفية التقليدية بصورتها المعروفة والمبنية على الفروع تغيرت كثيرا في الأعوام الماضية إلى الإنترنت وتنتقل بشكل أوسع.
وحول موضوع الدين، بيّن أن الحكومة لم تواجه أي تحديات في إصدارات الدين حتى في أسوأ أوقات الجائحة، وأن سداد الدين يعتمد على عوامل متعددة بما في ذلك أسعار الفائدة، لافتًا إلى أن التصنيف الائتماني مهم جدا ليس فقط للحكومة ولكن أثره يتخطى ذلك ويمتد للقطاع الخاص والأفراد، مؤكداً أن الحكومة حريصة في سياساتها المالية على أن تؤثر إيجابيًا في التصنيف الائتماني. يذكر أن ندوة الاستقرار المالي ينظمها البنك المركزي السعودي وهيئة السوق المالية، سنوياً، بحضور عدد من معالي الوزراء، ومشاركة عدد من المسؤولين والتنفيذيين من مؤسسات القطاع المالي. وقد ناقشت الندوة هذا العام - من خلال جلستين حواريتين - موضوعي الاستدامة المالية، والاستقرار المالي للقطاع المصرفي والمالي.
7 likes (فيض القلم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 30-07-2015, 02:40 PM #1 لا اعلم لكني لم استطع ان اجد لكلماتي سياقها وللحروف جمالها كي انثرها في حديقة الفيض. ولكني ما زلت انتظر فرجا من ربي لست الحزينة الوحيدة ولا حزني يقاس بأحزانهم ولكنه ابتلاء وعلينا الصبر وربنا اعلم بما يصلح حالنا علينا العودة لربنا ورؤية ما فعلنا من ذنوب كي يصيبنا هذا الحزن.. فلنسامح ولنصفح لو بقينا نفكر في ماذا قالوا وماذا فعلوا لن نعيش بسلام ولن ترتاح ضمائرنا الحياة جميلة اذا ملأناها بالطاعات وتركنا ما يشغلنا من المنكرات بشتى انواعها وابتسامتنا هي مصدر سعادتنا فلننظر لما يحيطنا من نعم لم نلقي لها بالاً غيرنا يتمنى لو لديه جزءً منها. "لك الحمدُ يا ربي" قصيدة شعرية لمحمد بن راشد - hnauae. ::ديننا صحتنا امنُنَا اهلنا اصدقائنا:: وحتى منتدانا الحبيب نعمة من خالقنا و غيرها الكثير الكثير. فلنترك الناس لخالقهم وللنظر في شؤوننا ولنعمل لآخرتنا.. فكل نفس بما كسبت رهينة. اللهم لك الجمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد عدد الكائنات ولك الحمد ملء الارض والسماوات.. آخر مرة عدل بواسطة &أم محمد&: 04-08-2015 في 11:10 PM السبب: بداية مميزة فاستمري بوركتِ 01-08-2015, 11:05 AM #2 أعجبتني تلك اللغة التفاؤلية أخيه بارك الله لك و زادك من فضله و جعلك من الحامدين له في كل آن نِعم ما قلتِ و الله فمن صلاح النفس تبدأ السعادة مع الذات و مع من حولنا دمتِ متفائلة.
من فوائد الحديث: الفائدة الأولى: الأحاديث دليلٌ على مشروعية هذا الذكر بعد الرفع من الركوع للإمام والمنفرد والمأموم، وفي الفرض والنفل، لِما فيه من الحمد والثناء وكمال التفويض، والقدرة والعظمة لله سبحانه وتعالى، ومن جاء بهذا الذكر حقَّق الطمأنينة المرادة في هذا الركن خلافًا لمن يتعجَّل فيه. الفائدة الثانية: عِظَم الكلمات التي اشتمل عليها هذا الذكر لما فيه من الحمد والثناء والتفويض إلى الله تعالى، والاعتراف بوحدانيَّته، وأن الحول والقوة والخير منه تعالى؛ ولذا قال عن هذا الذكر: ((أحَقُّ ما قاله العبد)). الفائدة الثالثة: الحديث دليلٌ على بعض الصِّيَغ الواردة في الحمد بعد الرفع من الركوع، ففي أحاديث الباب "ربنا لك الحمد"، و"اللهم ربنا ولك الحمد"، وفي الصحيحين: "ربنا ولك الحمد"، و"اللهم ربَّنا ولك الحمد"، هذه أربعة صيغ وتقدَّم ذكرُها. ربي لك الحمد. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الصلاة)
وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه وقال: ضعيف ويبقى أن هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم. والله أعلم.
وحديث عبدالله بن أبي أوفى أخرجه مسلم (476)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه أبو داود في كتاب "الصلاة" "باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع" (846)، وأخرجه ابن ماجه في كتاب" إقامة الصلاة والسنة فيها" "باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع" (878). وحديث ابن عباس أخرجه مسلم (478)، وانفرد به البخاري، وأخرجه النسائي في كتاب "التطبيق" "باب ما يقوله في قيامه ذلك" (1065). شرح ألفاظ الأحاديث: "مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ": ملء: بالنصب والرفع، والنصب أشهر، والمعنى: لو كان الحمد جسمًا لملأ السماوات والأرض، والمقصود: التمثيل والتقريب لبيان تعظيم الحمد وتفخيم شأنه. "وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ": عبارة يراد بها أن حمد الله تعالى لا منتهى له، ولا يحصيه عادٌّ، فأحال الأمر إلى مشيئة الله تعالى التي لا منتهى لها. "أَهْلُ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ": الثناء هو المدح بالأوصاف الكاملة، والمجد: هو العظمة ونهاية الشرف. حديث : يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك_هذا الحديث لا يثبت عن النبي | موقع نصرة محمد رسول الله. "أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ"؛ أي: ما سبق من الحمد والثناء هو أصدق ما قال العبد وأثبته. "اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ"؛ أي: إن قضاءك هو النافذ، فما قدَّرت عطاءه وُجِد، وما قدَّرْت منعه لا يوجد؛ قال تعالى: ﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [فاطر: 2].