تكمن أهمية نظم المعلومات في كونها من ضروريات نجاح أي مشروع تجاري، لكن هل تعلم ما هو تعريف نظم المعلومات الإدارية؟ 4 إجابات نظم المعلومات الإدارية (Management Information Systems) هو نظام صمم لإدارة المعلومات بداخل شركة أو منظمة ما، وتتضمن هذه المعلومات الموظفين والأقسام والمشاريع والعملاء وأشكال أخرى من المعلومات، وعادةً تشير جملة "نظم المعلومات الإدارية" إلى العتاد (Hardware) والبرمجيات (Software) التي تستخدم لإدارة المعلومات. العتاد المطلوب لإدارة المعلومات قد يختلف بشكل كبير اعتماداً على حجم البيانات ومتطلبات المعالجة للمنظمة، فمتجر صغير قد يحتاج إلى آلة واحدة لتخزين المعلومات، لكن شركة كبيرة قد تحتاج نظم عدة تعمل مع بعضها من أجل مشاركة المعلومات بين الموظفين بشكل أمن، وعادةً يتم تخزين المعلومات الموجودة فيها بعدة أماكن للاحتياط. يتطلب العتاد البرمجيات المناسبة معه للمساعدة بإدارة المعلومات، قد تتضمن بعض خدمات البرمجيات التخطيط للمشاريع وحفظ سجلات الموظفين وإدارة العلاقات مع الزبائن، بعض البرمجيات مصممة للقيام بمهمة معيّنة كحفظ السجلات، والبعض الأخر تكون مصممة بشكل عام و يمكنها القيام بعدة مهام.
ذات صلة تعريف نظم المعلومات الإدارية مفهوم نظم المعلومات نظم المعلومات الإدارية نظم المعلومات الإدارية (Management Information Systems)، ويشار لها اختصاراً بـ MIS، هي علم يشمل تقنية المعلومات مع علم الحاسوب والإدارة في آنٍ واحد، كما أنّها أيضاً عبارة عن مجموعةٍ من الأنظمة المُحَوسبة التي بُنيت لغايات تقديم الخدمة للمُدراء في بيئةٍ تنظيميةٍ مُعيّنة، وتضع بين يدي المدير معلومات ترتبط بماضي المنشأة وحاضرها من حيث الأنشطة المُمارسة في المؤسّسة. تمتاز نُظم المعلومات الإداريّة عن أنواع نظم المعلومات الأخرى باستخدامها لمنهجيّة تحليل الأنشطة بشِقيّها الاستراتيجيّة، والتّشغيليّة وتسهيلها، كما أنّها عبارة عن دراسةٍ عميقةٍ للكيفيّة التي سيُقيَّم الأفراد، والمُنشآت، والجماعات، والمُنشآت بواسطتها، وتصميم الأنظمة وإدارتها عبرها، وتوليد المعلومات وجلبها من مصادرها لغايات رفع مستويات الكفاءة والفاعليّة عند الشُّروع بعمليّة صنع القرار واتّخاذها. أهمية نظم المعلومات الإدارية تقديم المعلومة اللازمة للإدارة في الوقت التي تَحتاجها به، سواءً كان ذلك على الصّعيد الدّاخليّ أو الخارجيّ؛ لتَمكينها من اتّخاذ القرار الأمثل.
مسؤول قاعدة البيانات مسؤول قاعدة البيانات هو وظيفة أخرى شائعة لتخصص نظم المعلومات الإدارية، يستخدم هؤلاء المحترفون المهرة برامج مخصصة لتخزين البيانات وحمايتها وتنظيمها، و يشرفون على جميع جوانب إدارة البيانات ، بما في ذلك تصميم قواعد البيانات والأمان واستكشاف الأخطاء وإصلاحها، خريجو نظم المعلومات الإدارية، مع فهمهم المتعمق لأنظمة البيانات والعمليات التجارية، مصنوعون من أجل هذا المجال. محلل أمن المعلومات يلعب محلل أمن المعلومات دورًا رئيسيًا في أي عمل تجاري، من خلال توفير المراجعات والتحليلات للبنى التحتية لتكنولوجيا المعلومات المختلفة للمؤسسات، فإنها تساعد في حمايتها من التهديدات الأمنية، يحتاج المحللون الطموحون إلى امتلاك فهم قوي للأعمال، وكذلك كيفية تصميم أنظمة تكنولوجيا المعلومات وتنفيذها وتحليلها وصيانتها، خريجو نظم المعلومات الإدارية مناسبون بشكل جيد لهذا المجال، محلل أمن المعلومات هو الشخص الذي يتخذ تدابير لحماية البيانات الحساسة والمهمة للشركة. مطور التطبيق يتلقى طلاب نظم المعلومات الإدارية تدريباً في تطوير الشبكات والبرمجيات، وصقل مهاراتهم في برمجة الكمبيوتر أثناء دراستهم، إذا كانت هذه المهارات قوية، فيمكنهم متابعة مهنة مثيرة كمطور تطبيقات، في هذه الوظيفة، يعملون مع فناني الجرافيك وعلماء البيانات والمطورين الآخرين لإنشاء تطبيقات من جميع الأنواع، إبداعية وتحليلية، يمكن أن تكون هذه وظيفة أحلام العديد من خريجي نظم المعلومات الإدارية، عندما يتعلق الأمر بالتكنولوجيا، هناك الكثير من المسارات الوظيفية التي يمكن للمرء أن يسلكها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وَجَاءَ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (20) هذه لَحظةٌ فارقة في حياةِ موسى - عليه السلام -.. حيث سَتبدأُ الأحداث في تَدوين أول سِيرة الأَلم المُثمر.. الأَلم الّذي يخبزنا حتى يُنضجنا.. وينضج به رَغيف الفَجر! لحظةٌ فارقةٌ في حياتِه.. حيث تدوينُ أوّل خَطوةٍ نحوَ الإغتراب ؛ لأجلِ صناعةِ رَجُل الرّسالة! تَأتي البِداية في كلمةٍ ينتقلُ بعدها موسى - عليه السّلام - نحو احتِضان المَجهول في التِّرحال القادم.. ليُدرك مَعها أنّه الآن يقِف على الحدّ الفاصل بين الوَطن و المَنفى.. بٍين الوَطن و الغُربة..! كان موسى يحلُم أن يمسَح الغُبار عن المَدينة المُنهكة بالظُّلم.. لكنَّه فجأةً ؛ يجدُ نَفسه يُرتِّل أوجاعَه خَفِيّاً.. يُرتّلها مَسافات تزيدُ معُ كلِّ خَطوة يبتعِد بها عن مِصر.! بعضُ الأقدارِ تُلقيكَ في تساؤلٍ لا يتوقَُّف!! لماذا وإلى أيْن.. تَراها في عقلِك مُشوَّشَة لا جوابَ لها.. تماماً.. وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال ياموسى. مِثل كلِّ أسئلة موَُسى للرّجُل الصّالح! مِثل مَقتل الغُلام بينَ يديه!
مثل خَرْق السّفينة! مِثل إلقائِه في اليَمّ! مِثل خُروجِه من مِصر! ومِثل كلِّ تلك الأَحداث ؛ الّتي تُدخلنا دوّامة البَحث عن حِكمة الله سُدىً.. تُحاول أن تَفهم المَشهد ؛ وهُم يَرجُمون البعض بالحجارةِ.. لكنّك تُدهَش حينَ تُصبح تلك الحِجارة فجأة هي بُرجهم للرُّؤية! وقدْ كانت من قبلُ هي حِيرتهم و صَرَخات النَّحيب! لَقد كانت يد القَدر تُوقِّع على دفتَر التَّكوين والتَّشكيل الجَديد لموسى - عليه السلام -.. مُوسى الرِّسالة! حيثُ يَسُوق الله مُوسى في ترتيبٍ إلهيٍَّ الى غُربة ؛ سَتملَؤُ كُلَّ الصَّفحات الفارِغة من سِجله بِتربيةٍ َلن تَبوُر.. تربية لن يخرج بعدها موسى من مصر وحيدا ؛ بل سيخرُج ومَعه الجُموع.. يقودُها لا خائِفاً و لا مُتلفِّتاً! فهاهو وحدَه.. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة يس - قوله تعالى وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين - الجزء رقم11. تلتَقِطه يدُ القدرة من غمرٍَة الزِّحام لتُخرجه من القَصر.. كما التَقطه آلُ فِرعون ذاتَ يومٍ ؛ من غمرة المِياه لتُدخله إرادةُ الله الى القَصر.. لتَتوّج بتهيِئتِه خارِطة الإنبعاث لأُمّة نالَ الصّمت من حناجِرها طَويلاً! { وجاءَ رجُلٌ من أَقصى المدينةِ يَسعى}.. { رَجلٌ}.. هَكذا بالتَّنكير ؛ حيثُ لا يحفَظ أحدٌ اسمَه حتّى السَّاعة! و كَم من مَغمور في الأرضِ مَشهور في السّماء!
الإعراب: (معكم) ظرف منصوب متعلّق بخبر المبتدأ (طائركم) الهمزة للاستفهام (ذكّرتم) مبنيّ للمجهول في محلّ جزم فعل الشرط.. و(تم) نائب الفاعل (بل) للإضراب الانتقاليّ. وجملة: (طائركم معكم) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (إن ذكّرتم) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول... وجواب الشرط محذوف تقديره تطيّرتم. وجملة: (أنتم قوم) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.. إعراب الآيات (20- 25): {وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ (21) وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22) أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلا يُنْقِذُونِ (23) إِنِّي إِذاً لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (24) إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (من أقصى) متعلّق ب (جاء)، (قوم) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف، وهي مضاف إليه. جملة: (جاء رجل) لا محلّ لها استئنافيّة.