وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا مَا لَمْ يُخَالِطْهُ إِسْرَافٌ أَوْ مَخِيلَةٌ »[1]. المصدر السعودي - سنن الفطرة - آداب اللباس والزينة وحدة اللباس والزينة وسنن الفطرة ص 225. ثانيًا: المحافظة على النظافة؛ لأنها الأساس لكل زينة حسنة، ومظهر جميل لائق. ثالثًا: الحث على التنظف والتجمل في مواطن معينة مثل: مواطن الاجتماع وفي أوقات الجمعة والعيدين، فعَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فِي ثَوْبٍ دُونٍ فَقَالَ: « أَلَكَ مَالٌ؟ »، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: « مِنْ أَيِّ الْمَالِ؟ »، قَالَ: قَدْ آتَانِي اللَّهُ مِنْ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، قَالَ: « فَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ مَالًا فَلْيُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكَ وَكَرَامَتِهِ »[2]. كما روى أبو داود وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ سَعَةً أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ »[3]. ويظهر من ذلك مشروعية تخصيص بعض الملابس للخروج للصلاة، وبعضها للعمل، وفيه حفاظ على نظافة ملابس المسجد؛ لأن العمل يؤثر على الملابس، ويدخل في هذا المفهوم استحباب أن يخصص الإنسان بعض الملابس للزيارة والمناسبات الاجتماعية العامة.
3- تحريم لبس ثياب الشهرة والاختيال: لقوله -صلى الله عليه وسلم-: ( مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ) 13. والمقصود أن يلبس الشخص ثوباً غير معهود, أو شديد الفخامة وباهظ السعر؛ لأجل لفت الأنظار اليه أو المباهاة والتعاظم والافتخار على الناس, وهذا أمر لا يحبه الله ورسوله, قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} (18) سورة لقمان. كما روى الشيخان أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) 14. حل درس آداب اللباس تربية إسلامية صف عاشر - سراج. وفي حديث عن معاذ بن أنس -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الْإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا) 15. 16. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى, وصلى الله على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه وسلم, والحمد لله رب العالمين. 1 رواه ابن ماجه -3595- (10/470) وأحمد -6408- (13/446) وحسنه الألباني برقم (4381) في مشكاة المصابيح.
لا يجوز أن يلبس الرجل ما كان كاشفاً للعورة من الملابس؛ كالشّفّاف منها. يستحبّ للمسلم ارتداء الأبيض من الثياب. يحرّم على المسلم أن يُسبل في ملابسه مهما كان نوعها، فحدّ الثياب إلى الكعبين. يحرّم على المسلم أن يرتدي ملابس الشهرة التي تميّزه عن غيره؛ بحيث يُعرف ويُشتهر بها. أحكام الزينة للمرأة تنقسم الزينة التي تستخدمها المرأة من حيث حكمها إلى ثلاثة أنواعٍ كما يأتي: [٣] [٤] الزينة المباحة؛ وهي كُلّ زينةٍ أباحها الشرع للمرأة ما لم تشتمل على ضررٍ؛ كالملابس الملوّنة، والحرير، والحليّ، والطيب، ونحوها. الزينة المحرّمة؛ وهي أنواع الزينة التي حرّمها الشرع ونهى عنها؛ كالنمص ، والوشم، ووصل الشعر، ونحو ذلك. الزينة المستحبّة؛ وهي الزينة التي رغبّت الشريعة الإسلاميّة بها وحثّت عليها، ومثالها: سنن الفطرة.
وروى البخاري عن حذيفة رضي الله عنه قال: "نَهَانَا عَنْ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَقَالَ: « هُنَّ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهِيَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ »[10]. والعلة في تحريم الذهب والحرير على الرجال هو البعد عن التخنث الذي لا يليق بشهامة الرجال، ومحاربة الترف الذي يؤدي إلى الانحلال، وقطع دابر التفاخر والخيلاء من نفسية الإنسان، والحفاظ على القوة، وترك مشابهة الكفار. وأما النساء فقد استثنين من ذلك، مراعاة لأنوثتهن وتلبية لفطرتهن في حب الزينة وتشويقًا للزوج حين يراها في أبهى منظر وأجمل هيئة. 2- تحريم تشبه المرأة بالرجل والرجل بالمرأة: فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ"[11]. وفي رواية: "لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجالِ"[12]. وقد ذكر العلماء أن اللعن في الحديث يدل على أن التشبه من الكبائر، والحكمة من التحريم أن المتشبه والمتشبهة كل منهما يخرج نفسه عن الفطرة والطبيعة التي وضعها أحكم الحكماء رب العالمين سبحانه.
المطبخ الهندي السريع - YouTube
برضو اللي يتميز فيه المطبخ الهندي السريع ان المنيو اقتصادي الاسعار ارخص من المطاعم الهنديه المعروفه مثل كوبر و شيزان و غيرهم و مع ذلك موفرين ام الاطباق الهنديه المطلوبة من اغلب الزباين و في حرص و اهتمام بالجودة. استمتع بأشهى المأكولات والعروض الحصرية مع خدمة التوصيل الى جميع مناطق السعودية. مجمع العثيم و فرع المنار و فرع الخليج. الطعم الحقيقي للأكل الهندي. المطبخ الهندي السريع – Indian Kitchen Express الدمام.