كنتُ لا أخبرك أنك مصدر قوّة، وأنك عتادي وقُوت روحي، وها أنا أجيء إليك ببؤس يعصر قلبي وضعف أجهلُه لأقول إنني أشتاقُ إليك. اشتاق اليك في كل دقيقه اشتاق لعشقك لأنفاسك ضع يدك على قلبي لتسمع ان نبضاته، تنادي بأسمك اعترف اني مجنونه بك حد الهذيان. وأشتاقُ إليك وكأنما تذبل داخلي أشياء كثيرة كأنما يمُوت من الإنتظار كُل الأمل، أشتاقُ إليك وكأنمّا الزحمه التي حوليّ فراغ أشتاق إليك جدا. إني اشتاق إليك كثيرا يا صديقي رحم الله ارواحا لا تعوض ولا تولد مرة اخري اللهم اغفر لمن عشنا معهم اجمل السنين و هزنا اليهم الحنين. سمية جمعة – مجلة كلمات ليست كالكلمات الأدبية. سوف اكونُ كاذبا إذا قلتُ انني لم اعُد احن اليك، وسوف اكون مُبالغا اذا قلتُ انني مازلتُ اشتاق اليك بتلك اللهفه التي تركتني بها. أشتاق إليك في كل دقيقة، أشتاق إلى رؤيتك ومشاهدة عيناك وفمك عندما يتقُوس ليرسم إبتسامة. اتعلم يا مالك قلبي هناك ما اشتاق اليه بقدر اشتياقي اليك, اشتاق لصوتك الذي يغرقني عشقا بك. أنا لا أشتاق إليك ولا أشتاق لأيامي معك أنا فقط أشتاق لسعادتي التي كانت وأنا قربك، وأشتاق لضحكي وابتسامتي وأنا معك. أُريد أخبارك بأني أفكر بك، أنتظرك، أشتاقُ إليك، والأهم من هذا، أني أُحبك وجدا أُحبك.
دامك تبي الفرقا.. فـ أنا اروح وياك ما ابغى أقابل لين أموت.. امنياتي! وان مت.. رجعني على ذكرياتي!! يكفيك مني يا هوى البال يكفيك اني محال انساكي لو قلت بنساكي
"إدنا ميلاي" مكتبتي عبارة عن أرشيف للأشواق. "سوزان سونتاغ" كان يمتلك قلبي فيما مضى إضافةً إلى الحاجة والرغبة، بالرغم من كل شيء أصبح الآن هو كل ما أريده في هذا العالم. "ستيفاني لورنس" إذا لم تحصل على الحب من الأشخاص الذين من المفروض أنهم يهتمون بك، فلن تتوقف أبداً عن البحث عن هذا الحب. "روبرت جولريتش" إذا اخترت شيئاً ولم يكن لك، فإنّك سترمي الكثير من الأشياء بعيداً لأنك لا تستطيع الحصول على أياً منها. "لويسا ألكوت" بالكاد كانت تفكر به، لقد كان يمتلك مكاناً صغيراً في قلبها، هذا المكان هو من سبّب لها هذا الألم ولكنها تعودت على هذا الشيء. "تيرنس هانبوري" ينشأ خفقان القلب من الاشتياق، الكلام والهمس الذي يحدث بين الحبيبين عبارة عن شيء لا يقاوم، سحر يدفع الرجل العاقل إلى الجنون. مسجات حب، رسائل شوق ووله وغزل وعشق رومانسية خاصة للعاشقين. "هومر" يكون الغياب الذي يؤثر على الحب كالرياح التي تؤثر على النار، تطفئ الحرائق الصغيرة وتزيد من شدة الحرائق الكبيرة. "روجر دي بوسي" يمتلك الجميع أموراً قديمة في قلوبهم يتمنون لو يتركونها ورائهم. "ميشيل أونداتج" الاشتياق لشيء ما يعرِّف نفسه بنفسه، مخاوف الحب، مآسي الحياة، الطريقة التي كانت عليها الأشياء، موت الأشخاص بالفعل، هم الذين تُرِكوا وقذفتهم مياه البحر على شاطئٍ آخر، كل شيء يولد وله روح بإمكانه الشعور.
[ ص: 466] حدثنا حميد بن مسعدة قال: ثنا يزيد بن زريع قال: ثنا عون قال: ثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: ثنا كعب الأحبار أن الظالم لنفسه من هذه الأمة ، والمقتصد ، والسابق بالخيرات كلهم في الجنة ، ألم تر أن الله قال ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) إلى قوله ( كل كفور). حدثني علي بن سعيد الكندي قال: ثنا عبد الله بن المبارك ، عن عوف ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: سمعت كعبا يقول: ( فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله) قال: كلهم في الجنة ، وتلا هذه الآية ( جنات عدن يدخلونها). الأقسام الثلاثة في قوله تعالى {الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا..} كلهم مسلمون. حدثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن عوف بن أبي جبلة قال: ثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: ثنا كعب أن الظالم من هذه الأمة والمقتصد والسابق بالخيرات كلهم في الجنة ، ألم تر أن الله قال ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) إلى قوله ( لغوب) والذين كفروا لهم نار جهنم قال: قال كعب: فهؤلاء أهل النار. حدثني يعقوب قال: ثنا ابن علية ، عن عوف قال: سمعت عبد الله بن الحارث يقول: قال كعب: إن الظالم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات من هذه الأمة كلهم في الجنة ، ألم تر أن الله يقول ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) حتى بلغ قوله ( جنات عدن يدخلونها).
وقيل: رتبهم هذا الترتيب على مقامات الناس، لأن أحوال العباد ثلاثة: معصية وغفلة ثم توبة، فإذا عصى الرجل دخل في حيز الظالمين، فإذا تاب دخل في جملة المقتصدين، فإذا صحت توبته وكثرت عبادته ومجاهدته دخل في عداد السابقين. وقيل قدم الظالم لكثرة الظلم وغلبته، ثم المقتصد قليل بالقياس إلى الظالمين، والسابق أقل من القليل فلهذا أخرهم. واللّه سبحانه وتعالى أعلم بمراده وبأسرار كتابه.. إعراب الآيات (36- 37): {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها كَذلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (36) وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (37)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (لهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ نار (لا) نافية (عليهم) نائب الفاعل للمجهول (يقضى) الفاء فاء السببيّة (يموتوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء (لا) مثل الأولى (عنهم) نائب الفاعل للمجهول يخفّف. (من عذابها) متعلّق ب (يخفّف).