20 مارس، 2021 الأخبار تنظم الهيئة السعودية للمقاولين، خلال الفترة من 22 إلى 24 مارس الجاري، منتدى المشاريع المستقبلية، الذي يعمل على توفير ما يقرب من 1000 مشروع تعرضها أكثر من 37 جهة كبرى من القطاعات الحكومية والخاصة والهيئات، بقيمة تتجاوز 600 مليار ريال. ويعتبر منتدى المشاريع المستقبلية الافتراضي منصة فريدة، وواحد من أكبر المنصات في الشرق الأوسط التي تعرض المشاريع المستقبلية. ويهدف منتدى المشاريع المستقبلية إلى جمع ملاك المشاريع من جهات حكومية أو خاصة مع المقاولين والمهتمين في مكان ووقت واحد؛ لخلق فرص جديدة؛ من خلال التعرف على تفاصيل المشاريع المستقبلية في قطاع المقاولات، وآلية التأهيل والمنافسة عليها. منتدى المشاريع المستقبلية 2022. ويسعى المنتدى كذلك إلى خلق شبكة من العلاقات بين ملاك المشاريع والمقاولين والمهتمين، بالإضافة إلى إتاحة فرصة بناء شراكات بين المقاولين أنفسهم. ويشارك في المنتدى أكثر من 37 جهة كبرى من القطاعات الحكومية والخاصة والهيئات مثل: وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان، أرامكو، سابك، الجمارك السعودية، المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة، شركة البحر الأحمر للتطوير، الهيئة العامة للطيران المدني، وزارة البيئة والمياه والزراعة، وزارة النقل، الشركة السعودية للكهرباء، وزارة العدل، الهيئة العامة للموانئ، سار، وعدد من أمانات المناطق، بقيمة تتجاوز 600 مليار ريال؛ وذلك للتنافس على مشاريعها والاختيار من بين المتقدمين لها.
دشَّن رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للمقاولين المهندس زكريا بن عبدالرحمن العبدالقادر، النسخة الرابعة من منتدى المشاريع المستقبلية الذي تنظِّمه الهيئة ويضم نحو 3000 مشروع، تشارك فيها 43 جهة من القطاعين الحكومي والخاص، بالإضافة إلى إطلاق حزمة جوائز التميز التي تستهدف تحفيز القطاع وتشجيعه، وذلك تحت رعاية الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض. وقال رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للمقاولين ، إن تنظيم الهيئة منتدى المشاريع المستقبلية 2022 يهدف لتعميق التكامل والتنسيق بين ملاك المشاريع والمقاولين والمصنعين والموردين وغيرهم من أصحاب المصلحة؛ لإبراز حجم الفرص والمشاريع، وما يحتاجه مستقبل المملكة من قطاع المقاولات كونه الذراع التنفيذية لمشاريع رؤية المملكة 2030 الطموحة، والمحرك الأساسي للعديد من القطاعات المهمة. وأضاف أن المنتدى يهدف إلى إتاحة الفرصة لملاك المشاريع من الجهات الحكومية والخاصة لاستعراض مشاريعهم مع المقاولين والمهتمين بقطاع المقاولات، وأن مجمل هذه المشاريع تتمحور حول تنفيذ رؤية المملكة 2030 التي تستدعي وجود قطاع مقاولات ناضج وقوي ومنظم ليعمل في جميع المجالات التي تشتمل على الإسكان ووسائل النقل والخدمات اللوجستية والتعليم والرعاية الصحية والسياحة والترفيه والعقارات والنفط والغاز والتصنيع وغيرها من المجالات.
وتتناول …
وتطرق مدير عام المشاريع البحرية والبنية التحتية في شركة أرامكو السعودية المهندس مراد عبدالله السيد، ومدير عام المشاريع الكبرى في الشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك) المهندس نواف الزهراني، إلى الدور المحوري الذي تلعبه الهيئة في تنفيذ المشاريع المستقبلية، واستعرضا جهود كلا الجهتين في دعم المقاول المحلي، وتعزيز الجودة والكفاءة، مؤكدين حرص الشركتين على المشاركة في هذا المنتدى السنوي المهم. واستعرض أمين عام الهيئة المهندس ثابت بن مبارك آل سويد أبرز التطورات على أعمال الهيئة ومبادراتها، وتحقيق عدد من المنجزات التي تواكب رؤية المملكة 2030، والتفاعل الكبير من قبل المقاولين معها، ومن أبرز تلك الجهود الخدمات الإلكترونية التي وفَّرت نماذج من العقود التي تسهم في تطوير القطاع، مستعرضاً عدد المسجلين في الهيئة، والمستفيدين من خدماتها الرقمية. وتضمنت النسخة الحالية مشاركة جمهورية العراق ، بالإضافة إلى إطلاق جوائز التميز، ومشاركة المشاريع المتوسطة والصغيرة، ويشارك فيها أكثر من 43 جهة من القطاعين الحكومي والخاص، من خلال استعراض تفاصيل المشاريع التنموية التي تتبع لها. منتدى المشاريع المستقبلية 2020. ويهدف المنتدى إلى التحوُّل لمنصة ملاك المشاريع لاستعراض مشاريعهم، كما أنه فرصة للمقاولين لاكتشاف الفرص والمشاريع المستقبلية، بالإضافة إلى مساعدته الجهات الداعمة للمشاريع لمعرفة التوجهات المستقبلية.
قوله تعالى:( الله ولي الذين آمنوا) دليل على تم تداول هاذا السؤال بشكل كبير في مواقع التواصل الإجتماعي، حيث أن العديد من رواد مواقع التواصل الإجتماعي يبحثون عن حل سؤال وبكل ود واحترام أعزائي الزوار في موقع المتقدم يسرنا ان نقدم لكم حل سؤال: قوله تعالى:( الله ولي الذين آمنوا) دليل على؟ الإجابة هي: يتولاهم بنصره فهو وليهم هو ناصرهم، وهو الذي يكلأهم ويرعاهم ويحفظهم.
ثم قال رحمه الله تعالى: [ولابد من ترك الإيمان أيضاً]. وهذا لكون الإيمان قد جاء في القرآن أنه من أوصاف أولياء الله، كما في قوله جل وعلا: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ [يونس:62-63]. ثم قال: [فمن تعهد بالإيمان والتقوى فليس منهم] أي: من اتصف وحافظ على هذين الوصفين فليس من هؤلاء الأولياء المزعومين.
ثم قال رحمه الله تعالى: [يا ربنا نسألك العفو والعافية، إنك سميع الدعاء]. نسأل الله العفو والعافية من هذا الزيغ والقلب لما دل عليه الكتاب والسنة، ومن المعارضة والمعاندة لما دل عليه كلام الله سبحانه وتعالى. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. اضغط هنا لعرض النسخة الكاملة, شرح الأصول الستة - الأصل الخامس للشيخ: خالد بن عبد الله المصلح
المفردات والمعجم: تطوير المفردات: - ولي: ولي: دنا و اقترب ، وليه: جاء بعده ، ولي الشيء: ملك أمره ، وقام به ، ولي فلاناً: نصره ، ولي البلد: حكمها ، الولي: الناصر، والنصير، والمحب والحليف. - الطاغوت: المعتدي ، أو كثير الطغيان ، الشيطان ، كل رأس ضلال ، كل ما عبد من دون الله. - العروة: من الإبريق مقبضه ، ومن الثوب ما يدخل فيه الزر عند شده ، وما يستمسك به ويستعصم به تطبيق على المفردات والمعجم: حدد من المعاني المعجمية لكلمة [ولي] المعاني المناسبة لسياقها في الآية الكريمة: ملك أمره / الناصر / النصير / المحب / الحليف / حافظهم / متولي أمورهم هات مرادفات ما يأتي ، ثم ضعها في جمل من إنشائك: أ- استمسك ( المرادف: استمسك بالشيء: مسك به بقوة الجملة: استمسك بما أمر الله به. لماذا وُحِّدَ لفظ ﴿النور﴾، وجمع لفظ ﴿الظلمات﴾ في الآية؟ - مصلحون. ب - الرشد ( المرادف): رشد الرجل: أصاب ، إهتدى ، إستقام ، عرف طريق الشاير ( العقل) الجملة: عاد الرجل إلى رشده بعد أن عرف الحق. حفظ الآية الكريمة أنصت بخشوع إلى المقرئ الذي تفضل سماع تلاوته ، وهو يتلو الآيتين الكريمتين واحفظهما ، ثم استظهرهما غيباً في الصف 3 - بعد تفهمك لإرشادات الآيتين الكريمتين أعقد مقارنة بين سلوكات شخصين: شخص يتصرف في حياته - مع الاخرين على ضوء النور الذي تقرره الآيتان وشخص يخالف هدى الآيتين المرمتين ، تخيل يوماً في حياة كل منهما.
قال تعالى: (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) البقرة: 257. وحَّد تعالى لفظ النور، وجمع الظلمات؛ لأن الحق واحد، والكفر أجناس كثيرة وكلها باطلة. تفسير ابن كثير: ١/٢٩٥. الله ولي الذين امنوا يخرجهم. الشرح والإيضاح (اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ). أي: مَن آمَن بالله حقًّا، فإنَّه جلَّ وعلا يتولَّاه على الدوام، فيكون عونًا له ونصيرًا، ويؤيِّده ويوفِّقه، ويمكِّنه من التوغُّل شيئًا فشيئًا في طريق اليقين الأوحد، فيَخرُج من ظلمات الضَّلال، ويَخترِق حُجُبَ الشُّبهات والشَّهوات المظلِمة، فيَنكشِف له نورُ الإيمان واليقين، ويُؤتَى نَفاذَ البصيرةِ، ويتجدَّد له السموُّ في مقامات الإيمان، والصُّعود في درجات اليقين، فيُبصِر قلبُه حقائقَ الأمور أكثرَ فأكثر. (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).