مقدمة تاريخية التاريخ نبع فيَّاض بدروسه وعِبره، ومن أعظم وأجل وأجمل دروس التاريخ الإسلامي كان ما حدث في يوم 18 ذي الحجة عام 10 من الهجرة الشريفة وهو ما نعرفه بعيد الغدير الأغر. فلماذا لا نبحث عن هذا الحادث بدل أن ننكره، وهو ثابت في الزمان والمكان؟ ولماذا لا نبحث عن دروسه وعبره ونستفيد من تلك الخطبة الرائعة والراقية جداً التي هي من الخطب القليلة التي حفظها التاريخ كاملة من رسول الله (ص)، بدل أن ننكرها ونؤولها، ونلي عنقها كما تريد السلطات الحاكمة، أو الطغاة من سلاطين هذه الأمة، فقد مضى الجميع ويجب علينا أن نعيد القراءة من جديد وأن نقف على الحق ونلتزم به، وعلى الباطل ونرفضه فالحق أحقُّ أن يتبع.
منهج التلاعب والتزييف وتعتيم الحقائق أثبت فشله للجميع وفي مراحل التاريخ كافة، كما أنه يدل على تعنت أخرق ضد الحق، فمن يريد القفز على الحقائق سوف يحصد الفشل المستدام، مثله مثل من يريد أن يغطي شمس الحقيقة بغربال، وهذا لن يتحقق مطلقا، فحقائق التاريخ ثابتة والأدلة قاطعة والأسانيد لا يمكن تحريفها. تاريخ عيد الغدير سكيكدة. لهذا فشلت سياسة تحريف واقعة الغدير، كونها تقف بالضد من الشواهد والإثباتات غير القابلة للتحريف، كما أن صياغة التاريخ بما يحقق للمنحرفين مآربهم لا يمكن أن تستمر إلى الأبد، ولا يمكن أن تصمد أمام المحطات الحاسمة المسنودة بالشهود والتدوين المقرون بالدلائل التي لا يمكن تحريفها. وقد جرب من جرّب على مدى التاريخ الإسلامي كي يحرّف وقائع يوم الغدير، فما هي نتائج تحريفه؟، وتدخلت ماكنات التضليل الفكري والإعلامي بقوة المال والنفوذ وما شابه من أساليب، وسعت بقوة لتغيير وتزييف ما حدث تحت (السقيفة)، لكن ما هي النتائج التي حصدتها أساليب التضليل والتشويه؟، فالحقائق التاريخية بقيت متوهجة وتمّ تدوينها بأحرف من نور، وبقي الإمام علي عليه السلام شخصية تاريخية إنسانية مضيئة على مدى الأزمان. خطوات العودة إلى الجادة الصواب الإمام الشيرازي أكد هذه النقطة حين قال: (مهما حاول شخص أن يتلاعب في التاريخ ويشوّه الحقائق ويحرّفها، فإنّ مصيره الفشل عاجلاً أم آجلاً؛ لأنّ الزيف والتحريف يظهر من تضارب أقوال المزيفين وتناقضها).
الإعلان عن ولاية الإمام علي (عليه السلام): ثمّ أخذ (صلى الله عليه وآله) بيد الإمام علي (عليه السلام) ليفرض ولايته على الناس جميعاً، حتّى بان بياض إبطيهما، فنظر إليهما القوم. تاريخ عيد الغدير للحرف الاماراتية. ثمّ رفع (صلى الله عليه وآله) صوته قائلاً: (يَا أَيُّهَا النَّاس، مَنْ أولَى النَّاس بِالمؤمنين مِن أَنفُسِهم)؟ فأجابوه جميعاً: اللهُ ورسولُه أعلم. فقال (صلى الله عليه وآله): (إنَّ الله مولاي، وأنا مولى المؤمنين، وأنا أولَى بهم من أنفسِهِم، فَمن كنتُ مَولاه فَعَلِيٌّ مَولاهُ). قال ذلك ثلاث مرّات أو أربع، ثمّ قال (صلى الله عليه وآله): (اللَّهُمَّ وَالِ مَن وَالاَهُ وَعَادِ مَن عَادَاهُ، وَأَحِبَّ مَن أَحبَّهُ، وَأبغضْ مَن أبغَضَهُ، وانصُرْ مَن نَصَرَه، واخْذُل مَن خَذَلَهُ، وَأَدِرِ الحَقَّ مَعَهُ حَيثُ دَار، أَلا فَلْيُبَلِّغِ الشاهِدُ الغَائِبَ) (4). البيعة للإمام علي (عليه السلام): ثمّ جلس رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خيمة تخصّ به، وأمر علياً (عليه السلام) أن يجلس في خيمة أُخرى، وأمر (صلى الله عليه وآله) الناس، بأن يهنّئوا علياً في خيمته، فأقبل المسلمون يبايعون الإمام علي (عليه السلام) بالخلافة، ويهَنِّئونه بإِمرة المسلمين.
3ـ عن علي بن الحسين العبدي قال: سمعت الإمام الصادق (عليه السلام) يقول: «صيام يوم غدير خُمّ يعدل عند الله في كلّ عام مائة حجّة، ومائة عمرة مبرورات متقبّلات، وهو عيد الله الأكبر» (14). ==== المصادر والأدلة: 1. المائدة: 67. 2. اُنظر: حياة الإمام الحسين 1/198. 3. اُنظر: الغدير 1/10. 4. اُنظر: الأمالي للطوسي: 255، السنن الكبرى للنسائي 5/136، كنز العمّال 13/158، تاريخ مدينة دمشق 42/210، السيرة الحلبية 3/336. 5. تاريخ مدينة دمشق 42/220، البداية والنهاية 7/386، ذخائر العقبى: 67، كنز العمّال 13/134، تفسير الثعلبي 4/92. 6. بحار الأنوار 37/251. 7. الملل والنحل 1/163. 8. المصنّف لابن أبي شيبة 7/503، كنز العمّال 13/134، تفسير الثعلبي 4/92، تاريخ مدينة دمشق 42/221. 9. المائدة: 3. 10. نظم درر السمطين: 113، مناقب علي بن أبي طالب لابن مردويه: 121. 11. تاريخ عيد الغدير الاغر. الإرشاد 1/177. 12. ثواب الأعمال: 74. 13. مصباح المتهجّد: 737. 14. وسائل الشيعة 10/442. بقلم: محمد أمين نجف. ومع السلامة.
فقال له(صلى الله عليه وآله): «لا تزال يا حسّان مؤيّداً بروح القدس ما نصرتنا بلسانك»(۱۱). عِيدُ الغَدِيرِ الأَغَرِ تَارِيخٌ مُشرِقٌ وَنَبعٌ مُغدِقٌ. استحباب صوم يوم الغدير وردت روايات تدلّ على استحباب صوم يوم الغدير، نذكر منها: ۱ـ عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق(عليه السلام) قال: «قلت: جُعلت فداك، للمسلمين عيد غير العيدين؟ قال: "نعم يا حسن، أعظمهما وأشرفهما"، قلت: وأيّ يوم هو؟ قال: "يوم نصب أمير المؤمنين(عليه السلام) علماً للناس"، قلت: جُعلت فداك، وما ينبغي لنا أن نصنع فيه؟ قال: "تصوم يا حسن وتكثر الصلاة على محمّد وآله، وتبرأ إلى الله ممّن ظلمهم، فإنّ الأنبياء صلوات الله عليهم كانت تأمر الأوصياء اليوم الذي كان يقام فيه الوصي أن يتّخذ عيداً"». قال: قلت: فما لمن صامه؟ قال: "صيام ستين شهراً…"»(۱۲). ۲ـ عن أبي هارون عمّار بن حريز العبدي قال: «دخلت على أبي عبد الله الصادق(عليه السلام) في اليوم الثامن عشر من ذي الحجّة، فوجدته صائماً، فقال لي: "هذا يوم عظيم، عظّم الله حرمته على المؤمنين، وأكمل لهم فيه الدين، وتمّم عليهم النعمة، وجدّد لهم ما أخذ عليهم من العهد والميثاق"، فقيل له: ما ثواب صوم هذا اليوم؟ قال(عليه السلام): "إنّه يوم عيد وفرح وسرور، ويوم صوم شكراً لله، وإنّ صومه يعدل ستين شهراً من أشهر الحرم"»(۱۳).
آخر تحديث: أبريل 30, 2022 تفسير رؤية عورة الغير في المنام لابن سيرين تفسير رؤية عورة الغير في الحلم للإمام الكبير بن سيرين تختلف في تأويل هذه الرؤية من شخص إلى شخص أخر فتدل على الكثير من التفسيرات والمعاني. فإذا رأت البنت العزباء تفسيرها يختلف عن إذا رأت المرأة الحامل أو المتزوجة، ولكل حلم له تفسير معين، فنتعرف في هذا المقال عن تفسير رؤية عورة امرأة أخرى للحامل. العورة في المنام تدل رؤية عورة المرأة في المنام على الخير وسعة الرزق بعد الضيق. كشف العورة في المنام تدل رؤية العورة بين ملأ من الناس على الفضيحة. تدل رؤية شخص ميت متعرٍّ وكانت عورته مستورة، وكان مُستبشرًا ضاحكًا، على حسن الخاتمة. تفسير حلم كشف العورة للعزباء إذا رأت البنت العزباء في منامها أنها تشاهد رؤية عورة الغير بدون قصد. فهذا يدل على علو مكانتها وأنها سوف تنال مكانه في رتبه عالية المقام وسوف تنبهر بها كثيرًا. ما تفسير حلم رؤية العورة في المنام للمرأة العزباء أو المتزوجة أو الحامل – موقع حدوتة. وأيضًا يفسر بأن إذا رأت البنت العزباء في المنام أنها تجلس والأخر أمامها وأمسكت عورته. فهذا يدل على أن هذه البنت العزباء يوجد من يهتم لأمرها ومن معجب بها كثيرًا أيضًا. وهذه البنت العزباء تملك مشاعر لهذا الشخص الذي كان معها في المنام.
وحين يشاهد الرائي أنه يقوم بلمس العورة الخاصة بسيدة وكان يشعر بشهوة كبيرة فيعني أنه يقوم ببعض العلاقات الغير شرعية وعليها التوبة إلى الله. والرائي إن قام بلمس عضوه التناسلي ورأى أنه تحول إلى فرج امرأة يعني أنه ضعيف الشخصية ولا يستطيع مواجهة المشاكل والصعوبات. والشاب الأعزب إن شاهد في المنام أنه يلمس عورة فتاة يعرفها يعني أنه متعلق بها ويريد الارتباط بها عما قريب. ولمس الرجل العورة بشكل عام يرمز إلى البركة الكثيرة والرزق الواسع وزيادة الأموال في الأيام القادمة. تفسير حلم مسك العورة إذا رأى الرجل أنه يمسك عورة سيدة فيعني أنه سيحصل على الكثير من الأموال والحير الكثير القادم إليه، وفي حالة أن رأت المرأة المطلقة أنها تمسك العورة ووجدت أنها ناعمها ونظيفة فيعني أنها ستتغلب على الصعوبات والمشاكل. تعرف على تفسير رؤية العورة المغلظة في المنام لابن سيرين – اسرار تفسير الاحلام. والحامل إن رأت في المنام أنها تمسك عورتها في المنام يشير إلى الولادة الميسرة والخالية من الألآم، والمرأة المتزوجة إن شاهد في المنام أنها تمسك عورتها وكانت يائسة وحزينة يؤول إلى تعرضها للعقم وعدم الإنجاب مرة ثانية. تفسير حلم لمس عورة امرأة إذا قام الرجل في المنام بملامسة عورة سيدة وهو لا يعرفها فتلك إشارة إلى العلاقات الغير جيدة التي يقوم بها في حياته ويفكر دائماً في إقامة العلاقات الغير شرعية مع النساء، والرجل إن شاهد في المنام أنه يقوم بلمس عورة زوجته وكانت سعيدة بذلك يبشره بالأموال الطائلة التي سيحصل عليها، وإن قام الحالم بملامسة عورة امرأة وشعر بشهوة شديدة فيدل أنه يرتكب الكثير من الفواحش.
تفسير حلم رؤية عورة رجل غريب فسرت رؤية عورة رجل غريب في المنام على النحو التالي:- الحلم في منام العزباء يدل على زواج قريب، أما للمتزوجة فإنه يشير إلى رزق وخير وفير لها ولأسرتها. حلمت أن عورة زوجي مكشوفة إن رؤية عورة زوجي في المنام تدل على الحياة الهادئة المستقرة التي يسودها الحب والاحترام المتبادل. تفسير رؤية عورة الأب الميت في المنام من رأى في منامه هذا الحلم دل ذلك على وجوب قضاء دين عنه أو أداء حج بدلاً منه، فالرؤية بمثابة رسالة من الميت إلى الرائي برغبته في القيام بعمل ما يريده المتوفي. غسل العورة في المنام من يرى في منامه أنه يقوم بغسلها فهذا يعني انتصار صاحب الرؤية على الأعداء وهزيمة خصومه والله تعالى أعلى وأعلم. ستر العورة في المنام من رأى في المنام أنه يقوم بسترها عن أعين الناس المحيطين به دل ذلك على أنه شخص كتوم يحافظ على أسراره، كما أنها دليل على أنه شخص صالح يسير على الطريق الصحيح. رؤية عورة الأب في المنام إذ رأى أحد الأشخاص في منامه هذه الرؤية، فهذا دليل على التوصل للنجاح والعديد من الأهداف في الفترات القادمة، كما أنها تشير إلى خير ورزق كثير للرائي (بإذن الله تعالى). رؤية عورة الميت في المنام الحلم يدل على أن الميت الظاهر بالمنام بحاجة للدعاء من الرائي إن كان من أقاربه أو المقربين له، أما إذا كان من المجهولين فالرؤية هنا تكون رسالة للرائي بأنه يسير في طريق الضلال وينبغي عليه الرجوع عن هذا الطريق.
بتصرّف. ↑ اني تايب منك (8-6-2015)، "تفسير حلم العوره لابن سيرين – تفسير العورة في المنام" ، dreems ، اطّلع عليه بتاريخ 31-10-2019. بتصرّف.