ما هي أسماء الإشارة بالترتيب أسماء تدل على فرد أو شيء معين من خلال الإشارة حسية عن طريق اليد أو نحوه، إن كان المشار له شخصاً حاضر ومرئي، أو بإشارة معنوية، إذا كان المشار له هو معنى، أو هو غير حاضر، اسم الإشارة معرفة يشير على أحد حاضر او قد سبق ذكره في الحديث، أسماء الإشارة كلّها نوعان وهما: أسماء تشير إلى القريب: وهي ستة أسماء. هذا. هذه. هذان. هاتان. هؤلاء. هنا. أسماء إشارة تشير إلى البعيد: وهي سبعة أسماء. ذلك. أسماء الإشارة - اللغة العربية. ذاك. تلك. هناك. ذانك. هنالك. أولئك. ويتغير الستعمال وفقاُ للمشار اليه، سواء كان ذكرًا أم أنثى، وبصيغة المفرد أو المثنى أو الجمع، وقد يختلف استعمالها وفقاً لما كان يشار له عاقلًا أم غير عاقل، وكان سابق الاسم الإشارة الهاء، لتنبيه السامع، على سبيل المثال: هذه، هذا، هؤلاء، ولكنها لا تكون مع أسماء الإشارةبالكامل، ويتبع اسم الإشارة اللام للدلالة على الابتعاد، والكاف للدلالة على الخطاب. وتأتي بعض أسماء الإشارة هاٌء، تعرف بهاء التنبيه، وهي المشار لها باسم الإشارة للقريب اذا أزيلة اللام و الكاف، يشار باسم الإشارة للمتوسط اذا تواصل مع كل الخطاب، يدل على اسم الإشارة للبعيد اذا اتصلت به كل من لام البعد وكذلك كاف الخطاب، وتكون أسماء الإشارة مبنية الا في التثنية فيتم الاعراب كالمثنى.
اقرأ أيضًا: كيف أتعلم قواعد اللغة العربية
(هناك -هنالك): يستعمل كل منهما للإشارة إلى المكان البعيد. مثل: هناك ينتظر أخي ، و هنالك يسبح الحوت. • يلحقها ثلاثة أحرف وهم( هاء التنبيه -كاف الخطاب – لام البعد)وكلهم لا محل لهم من الإعراب. • تقع هاء التنبيه قبل اسم الإشارة، بينما تقع لام البعد بين اسم الإشارة وكاف الخطاب. • لا تجتمع هاء التنبيه مع لام البعد في نفس اسم الإشارة. أسماء الإشارة في اللغة العربية : تعريف، إعراب، أمثلة واضحة. • عند دخول لام البعد على اسم الإشارة مع كاف الخطاب فإنها تفيد مدى البعد. ثالثاً: إعرابها أسماء الإشارة كلها مبنية إلا المثنى منها فإنه يعرب إعراب المثنى. المبني من أسماء الإشارة يكون مبني على السكون أو الفتح أو الكسر حسب حركة آخره ويكون في محل رفع أو نصب أو جر حسب محلها بالجملة. المثنى من أسماء الإشارة _ وهم (هذان- هاتان – ذانك -تانك) _ يأخذ نفس إعراب المثنى فيرفع وعلامة رفعه الألف، وينصب وعلامة نصبه الياء، ويجر وعلامة جره الياء. مثل: في هاتين الحديقتين أشجار كثيرة. إن هذين طالبين مجتهدان ، و مررت بهاتين الطالبتين. بذلك نكون قد انتهينا من شرح أسماء الإشارة. إقرأ أيضًا أسرع طريقة لاكتساب ثروة لغوية أسماء الإشارة من حيث أنواعها وإعرابها في اللغة العربية الجمل التي لا محل لها من الإعراب في النحو العربي رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط
[٩] هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل. الطّالبة: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضّمة الظّاهرة على آخرها. أمّا إن كان الاسم الواقع بعد اسم الإشارة نكرة فإنّه يُعربُ حسب موقعه من الجملة نحو قولنا: هذا رجلٌ نشيط. [٩] هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. رجل: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره. وأيضا على نحو قولنا: كان هذا ممتعًا. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم كان. ممتعًا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظّاهر على آخره. أمثلة على أسماء الإشارة ما إعراب هاتان طالبتان مجتهدتان؟ ما أجمل تغريد هؤلاءِ العصافير. هؤلاءِ: الهاء للتّنبيه، أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. ما هي اسماء الاشاره باللغه العربيه. العصافير: بدل من اسم الإشارة مجرور وعلامة جره الكسرة الظّاهرة على آخره. تلك حقيبتك يا هند. تلك: التاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف: حرف خطاب مبني على السكون لا محل له من الإعراب. حقيبتك: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة لى آخره والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة. هاتان طالبتان مجتهدتان. هاتان: الهاء للتّنبيه، تان: اسم إشارة مبني على الألف لأنّه مثنّى في محل رفع مبتدأ.
بتصرّف. ↑ محمد عيد، كتاب النحو المصفى ، صفحة 157. بتصرّف. ↑ ابراهيم بن موسى الشاطبي، كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي ، صفحة 410. بتصرّف. ↑ خالد الأزهري، شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو ، صفحة 159. بتصرّف. ↑ عبد الغني الدقر، كتاب معجم القواعد العربية ، دمشق:دار القلم، صفحة 568. بتصرّف. ↑ فاضل صالح السامرائي (2000)، معاني النحو (الطبعة 1)، صفحة 733. بتصرّف. ↑ محمد بن عبد المنعم الجوجري، شرح شذور الذهب للجوجري ، صفحة 283. بتصرّف. ماهي اسماء الاشاره. ↑ عبد الرحمن حبنكة الميداني (1994)، كتاب البلاغة العربية ، صفحة 415. بتصرّف.
فالمشار إليه هنا جمع غير عاقل مؤنث قريب. هذان: يستخدم هذان للإشارة إلى المثنى المذكر القريب العاقل وكذلك غير العاقل. مثل: هذان الطالبان مجتهدان. فالمشار إليه هنا مثنى مذكر عاقل قريب. هذان الشارعان نظيفان. فالمشار إليه هنا مثنى مذكر غير عاقل قريب. هاتان: يأتي اسم الإشارة هاتان للإشارة إلى المثنى المؤنث القريب العاقل وغير العاقل. مثل:هاتان التلميذتان متفوقتان فالمشار إليه هنا مثنى مؤنث عاقل قريب. هاتان وردتان جميلتان. فالمشار إليه هنا مثنى مؤنث غير عاقل قريب. هؤلاء: يستخدم هؤلاء للإشارة إلى جمع المذكر والمؤنث العاقل القريب. مثل: هؤلاء أصدقاء مخلصون. فالمشار إليه في هذا المثال جمع مذكر عاقل قريب. هؤلاء طبيبات ماهرات. درس أسماء الإشارة كلها | خدماتي. فالمشار إليه في هذا المثال جمع مؤنث عاقل قريب. هنا: تأتي هنا الإشارة للقريب. مثل: هنا أمارس عملي. فالمشار إليه في هذا المثال مكان قريب. هنا أكتب واجبي. فالمشار إليه في هذا المثال مكان قريب. ملاحظات • يستخدم لجمع غير العاقل المذكر وكذلك المؤنث اسم الإشارة هذه وليس هؤلاء. • تدخل هاء التنبيه غالباً على أسماء الإشارة للقريب وهي حرف لا محل له من الإعراب. • هكذا تكون أسماء الإشارة بدون حرف التنبيه ( ذا – ذه -ذان -تان – أولاء).
يتغير المحل الإعرابي لأسماء الإشارة حسب موقعها في الجملة فتكون: هذا _ هذه: مبنية على السكون في محل رفع. مبنية على السكون في محل نصب. مبنية على السكون في محل جر. هؤلاءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع أو نصب أو كسر. أمثلة لإعراب أسماء الإشارة: هذه معلمة مجتهدة. هذه: الهاء: حرف للتنبيه مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ذه: اسم إشارة للقريب مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. شاهدت هذا الجندي في أرض المعركة. هذا: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به. مررت بهذا الطريق مرات متعددة. بهذا: الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر اسم مجرور بمن. أمثلة على أسماء الإشارة هناك الكثير من الأمثلة على أسماء الإشارة جاءت في القرآن الكريم بعضها مضاف له هاء التنبيه والبعض الآخر بدون هاء التنبيه كما تنوعت ما بين القريب والبعيد، وما يميز أسماء الإشارة للبعيد هو إضافتها إلى كاف الخطاب وفيما يلي نقدم لكم أمثلة متنوعة لأسماء الإشارة من القرآن والبعض منها ليس من لقرآن. مَّن ذَا الَّذِي يُقرِضُ اللهَ. لو أنزلنا ه ذَا القرآن. قالوا ما ه ذَا إلا سحر.
تاريخ النشر الجمعة 15 ابريل 2022 | 14:01 حذر أحمد أبو الغيط الأمين العام لجامعة الدول العربية، من إشعال الموقف في الأقصى المبارك، محملًا المسؤولية لقوات الاحتلال الإسرائيلي التي تُمارس عدوانًا خطيرًا على الشعب الفلسطيني وعلى حقه في إقامة الشعائر داخل الأقصى في شهر رمضان المبارك. ونقل مصدر مسئول عن أبو الغيط، تأكيده أن الاعتداءات الإسرائيلية على المصلين منذ فجر الجمعة الجمعة تُمثل استمرارًا لمسلسل التجاوزات و الاستفزازات الإسرائيلية بهدف تقسيم الأقصى مكانيًا وزمانيًا، وبحيث يجري التسامح مع اقتحامات مستمرة لعصابات المستوطنين والمتطرفين، في الوقت الذي يُمنع فيه الفلسطينيون من أداء الشعائر، بما يُهدد بإشعال الموقف على نحوٍ خطير. الامين العام لجامعة الدول المتحدة. وأعرب أبو الغيط عن تضامنه مع المقدسيين والفلسطينيين الذين يتصدون بصمودهم لمحاولات تهويد الأقصى، ولمساعي زعزعة الوضع القائم فيه، بالمخالفة للقانون الدولي. ودعا أبو الغيط المجتمع الدولي لتحمل مسئوليته إزاء هذه التصرفات غير المسئولة من قبل حكومة الاحتلال، مُشددًا على أن حق العبادة كفله القانون الدولي، وأن الاعتداءات والاعتقالات الإسرائيلية لن تمنع الفلسطينيين من ممارسة حقهم، ولن تنزع عن الأقصى هويته العربية الإسلامية.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت