60مضخة للتعقيم إيمانا ً بدورها الهام في خدمة المسجد النبوي وزواره تحرص إدارة السجاد بالمسجد النبوي للمحافظة على سلامة السجاد ونظافته من تعرضها للأمطار والغبار وتهيئة جميع المواقع في المسجد النبوي بالسجاد كما يتم رش المعطرات والمعقمات يوميًا قبل وبعد كل صلاة بمعدل 10 مرات يوميًا بإجمالي 1850 لتر من المعطرات والمطهرات الصديقة للبيئة، ويتم الاهتمام والعناية الفائقة بالسجاد بأحدث المضخات والتي يبلغ عددها 60 مضخة للتعقيم والتطهير قبل وبعد كل صلاة، والمكانس الكهربائية واليدوية والتي يبلغ عددها 250 مكنسة كهربائية ويدوية وكنس السجاد 3 مرات باليوم، و يتم نقل السجاد بـ20 مركبة مخصصة لنقل السجاد. 25 ألف سجادة إجمالي عدد سجاد المسجد النبوي (25, 000) سجادة بمختلف المقاسات يتم تعقيمها وتعطيرها يوميًا قبل وبعد كل صلاة بمعدل 10 مرات يوميًا وباستخدام 1850 لتر بأجود أنواع المطهرات والتعطير الصديقة للبيئة, ويتكون غسيل السجاد النبوي بثمان مراحل ، اولاً التطرق عن الغبار وغمرها بالماء وغسيلها والتجفيف الحراري ووضعها تحت أشعة الشمس وتعقيمها وتطهيرها وتستغرق عملية الغسيل والتعقيم والتطهير للسجادة الواحدة من 48 الى 72 ساعة ومن ثم تغليفها وإعادتها للمسجد النبوي.
السبت 30/أبريل/2022 - 01:06 م رمضان في مصر بسرعة البرق الخاطف انقضت أيام شهر رمضان المبارك، بالأمس استقبلناه بسعادة وفرحة الذي انتظر غائبا لوقت طويل ثم امتلأت عيناه بلقائه، وها هو اليوم يودعنا هذا الضيف الذي لا يحب أبدا أن يكون "ثقيلا" يأتي بفرحته ولياليه المنيرة ويرحل بفرحة من نوع آخر بين بركات العشر الأواخر وانتظار ليلة عيد الفطر المبارك والاستعداد بالملابس الجديدة والكعك والحلوى. كانت فيتو وعلى مدار الشهر الكريم، معكم لحظة بلحظة نحاول أن ننقل لكم من قلب الأحداث كيف احتفل المصريون بقدوم الشهر منذ أن هل علينا هلاله استقبلته الشوارع استقبالا حافلا، مرورا بلياليه الأولى وعودة صلاة التراويح مرة أخرى ودروس العصر، وعودة صلاة التهجد منذ ليلة السابع والعشرين من رمضان، وموائد الرحمن وليالي رمضان في قبة الغوري ودار الأوبرا المصرية. شوارع المحروسة تستعد لاستقبال الشهر الكريم قبل أن تاتي ليلالي رمضان الاولى كنا في الشوارع والميادين في الأحياء الشعبية منها والراقية، نرصد لكم الاستعدادات لهذا الشهر المبارك من محال بيع المخللات والإقبال عليها، وزينة الخيامية وورش صناعتها العتيقة الممتدة لأكثر من مائة عام.
المادة 9- أ- يعين المجلس بناء على تنسيب اللجنة محاسبا قانونيا لمراجعة حسابات السوق وتدقيق بياناته المالية وحساباته الختامية. ب- تخضع حسابات السوق لتدقيق ديوان المحاسبة. المادة10- أ- يحظر البيع بالجملة لأي منتج بستاني ضمن حدود الامانة مالم يكن داخل السوق او من خلال المنصة الإلكترونية التابعة للسوق ،كما يحظر بيع المنتجات المعدة للتصدير خارج ساحات التصدير المعدة من الامانة او خارج المنصة الإلكترونية التابعة للسوق. 2- يحظر اعادة بيع المنتج البستاني بالجملة داخل السوق او خارجه اومن خلال المنصة الألكترونية على ان يباع لمرة واحدة. 3ـ يحظر بيع اي منتج بستاني بالتجزئة مالم يكن مورداً من داخل السوق. 4ـ يحظر إنشاء مخامر الموز خارج السوق. 5ـ تسري أحكام هذا النظام على المنتجات البستانية الواردة من البرادات الواقعة داخل حدود الامانة والتى لم ترد الى السوق. ب- تستثنى من شرط بيع المنتجات البستانية بالجملة داخل السوق الواردة في البند (1) من الفقرة (أ) من هذة المادة الحالات التالية:- 1- المنتجات البستانية المتعاقد عليها لأغراض التصدير قبل الإنتاج على ان يتم توثيق ذلك في الأمانة قبل بداية الموسم واستيفاء الرسوم المستحقة عليها.
خدمات متميزة وذكر مدير إدارة السجاد عبدالرحمن الأحمدي أن الوكالة تسعى وتحرص على العناية والاهتمام بمسجد رسول الله من خلال تقديم خدمات متميزة وتأتي هذه الجهود ضمن الأعمال التطويرية التي تقدمها الوكالة للمسجد النبوي للارتقاء بالخدمات المبذولة في المسجد النبوي وتذليل العقبات كافة وتسهيلاً على الزائرين بما يتوافق مع خطة رئاسة الحرمين 2024 والتي تأتي وفق توجيهات معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس تحقيقاً لتطلعات ولاة الأمر – حفظهم الله -.
اتصلتْ زوجتي بوالدها، وطلبتْ منه أن يأتي ليأخذَها، وعندما جاء جلَس ليرى المشكلة، واتَّضَح أن سببَ المشكلة أنَّ زوجتي قالتْ على زوجة أخي يوم عرسها: إنها سمينة، ومكياجُها غيرُ جيد، وكلامًا مِن هذا النوع؛ ( كلام نسوان) - مثلما يقولون. الآن كلُّ مَن البيت يُقاطع زوجتي، ويعدُّها إنسانة غير حسنة، ويَرَوْنها سبب المشكلات. أنا مسافر للعمل في بلد آخر، وأعتبر كل هذا الكلام ليس له قيمة، فأرجو إفادتي بحلِّ مِثْلِ هذه المشكلة. وشكرًا لكم. الجواب: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. سأل عُقبةُ بنُ عامر - رضِيَ اللهُ عنه - رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النَّجاة، فقال له: ((أمْسِكْ عليك لسانَك، ولْيَسَعك بيتك، وابْكِ على خطيئتك))؛ رواه الترمذيُّ، وصححه الألبانيُّ. اهل زوجي هم اهلي كروب. وعن سَهْلِ بن سعدٍ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ - أَضْمَنْ لَهُ الجَنَّةَ))؛ رواه البخاري. ولستُ أرى في زماننا ولم أسمعْ فيما قبله عن بلايا اللسان، وسوء عاقبتِه، إلَّا ما يُؤَكِّد خطورة هذا العضو، وشدة بأسه، وعظيم أثَرِه على حياة الناس. أنت ترى أنه كلام نساء ، لا داعي للخَوْضِ فيه؛ لكن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لم يرَهُ كما رأيتَ؛ فعن عائشةَ قالتْ: قلتُ للنبيِّ- صلى الله عليه وسلم -: حَسْبُك مِن صَفِيَّة كذا وكذا، تعني: قصيرة، فقال: ((لقد قلتِ كلمةً لو مُزِجَتْ بماء البحر لمزجتْهُ))؛ رواه أبو داود والترمذيُّ، وصححه الألبانيُّ.
السؤال: ♦ الملخص: امرأة متزوجة حدَثت قطيعةٌ بين زوجها وأهلها بعد شجارٍ، وقد حلف زوجُها ألا تذهبَ إلى بيت أهلها. ♦ التفاصيل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أنا امرأة متزوجة، حدث شجار كبير بين زوجي وأهلي، وإثر ذلك قام زوجي بمنعي من زيارة أهلي، وخيَّرني فوضَع أهلي في كِفَّة ووضع نفسه وابننا في كفة أخرى، فاخترتُ بيتي وابني، وقاطعتُ أهلي خمسة أشهر، وكان أهلي يريدون مني أن أُطلَّق، علمًا بأن أهلي هم مَن بدؤوا بالخطأ في حق زوجي، فسبُّوه واغتابوه.
أحيانًا أُخَفِّف مِن زيارة أهلي، حتى أتأقلمَ مع زيارة أهْلِ زوجي، وأقول: عندما تكون زيارتي خفيفة لأهلي، فبالتأكيد ستقلُّ بعض المشاكل العائلية، وأكون محبَّبة لدى أهلي أكثر، يعني: ((زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا))، ولكن هذا مِثْل المسكِّن، أرتاح قليلًا ثم أشتاقُ إليهم! وما يجعلني أكره زيارتي لأهل زوجي، هو: كثرة كلامِهم وإشاراتهم، فما أن تكون هناك مزحة حتى تنقلب جِدًّا، ويبدأ كل واحد بالتلميح للآخر؛ وأنا لا أرتاح معهم، وأتجنَّب الكلام معهم، وأشعر أن نفوسَهم ضيِّقة؛ فلو تكلَّمتُ بكلمةٍ - بقصد أو دون قصد - تُحمَل على غير المراد. لا أقول: إنهم سيِّئون للغاية، ولكن تجنُّب الحديث عندي أهم، "فكفَّ شرَّك عن الناس؛ فإنَّ لك بها صدقة"، وأنا أشعر بالملل معهم، وأحاول قدر المستطاعِ ألَّا يحدثَ مِنْ أولادي أي فَوضَى، أو تخريب. أهل زوجي هم الي أجبروني - مدونة لاكي. عندما نزورهم نبيتُ في شقةٍ خاصة، وكنت أتعمَّد أن أتأخَّر عليهم؛ فأنزل وقت الغداء، ووقت العشاء، واجلس معهم بعدها، ثم اجلس في غرفتي، لكن هذا يُضايق زوجي؛ فهو يريد أن أقضي معظم اليوم معهم، وأنا لا أرتاح، كما أنَّ زوجي لا يرتاح عند أهلي؛ فلا يوجد أحد معه، فأبي طلّق أمي، ولي أخ لا يحبُّ أن يجلسَ مع أحدٍ لمعاناة نفسيَّة لديه، وعندما يأتي زوجي تجلس أمي معه ثم تتركه.