وقد تسبب عظام الانف البارزة مشكلة انسداد في الأنف يطلق عليه الناس خطأ لحمية ولحمية الأنف هي زوائد بيضاوية أو كروية في لون وشكل حبات العنب الأبيض وتكون مادة معلقة كالقناديل داخل الأنف. وهي تسبب انسداد الأنف وصداع وضعف أو فقدان حاسة الشم، والإفرازات المستمرة من الأنف وإلى الخلف إلى الحلق والتهابات صدرية متكررة. علاج عظمة الأنف البارزة - YouTube. ومن أهم أسبابها الحساسية المزمنة أو الالتهابات المزمنة وهذه الحالة تختلف عن الزوائد الأنفية وكذلك تختلف عن لحمية الأطفال التي هي كتلة غدية مفردة تكون في خلف الأنف فوق اللوزتين وقد تكون الانف ايضا عرضة لتكون أورام وكتل وسادة الأنف من الداخل وهي نادرة وتكون عادة مترافقة مع نزيف متقطع وتجرى العملية بواسطة الليزر ايضا بالتخدير الموضعي ويكون النزف أقل في تلك الحالة وتكون مدة العملية تتراوح بين ثلث إلى ثلثي الساعة. وفي حالة عدم نجاح العملية قد يكون الشكل النهائي عقب ازالة عظمة الانف اما غير مرضي واما غير متناسب مع الوجه وذلك إما بسبب الإفراط في برد الأنف وحدوث الأنف السرجي أو التقصير في برد الأنف وبقاء الحدبة العظمية وهناك حالات يبقى الأنف فيها عريضاً بسبب خوف الطبيب من خزع العظم الجانبي.
عملية عظمة الأنف البارزة تقوم عملية عظمة بروز الأنف على تحسين شكل وحجم الأنف عن طريق تعديل عظام الغضاريف المتواجدة بالأنف والتي تؤدي إلى أفضل شكل يفضله المريض، وتعتمد العملية تصغير الأنف على الجزء الأخير من الأنف، وبالأخص العظمة البارزة، والعمل على تقليل طولها، حتى يمكن الوصول إلى أفضل شكل يفضله المريض. كيف تتم عملية عظمة الأنف البارزة تتم عملية عظمة الأنف البارزة عن طرق عمل تغيير في جسر الأنف من خلال تكسير عظام الجسر والتخلص من الغضاريف والعظام، والتي تعمل على تحسين شكل الأنف، وفي حالات أخرى يتم الاعتماد على تغير الجزء الأخير والذي يتواجد به البروز في الأنف، حيث يتم إزالة الغضاريف الزائدة المتواجدة تحت الجلد، وإعادة تشكيل شكلها، من أجل تحسين شكل الأنف، ويعتمد تغيير طول الأنف على التعديل من حاجز الأنف والتقليل منه للمساهمة في انكماش وتقليل طول الأنف. طرق إجراء عملية عظمة الأنف البارزة تتم عملية عظمة الأنف البارز من خلال إحدى الطريقتين: العملية المغلقة ويتم في العملية المغلقة العمل على إدخال الشقوق بداخل الأنف مما يجعل الطبيب يعمل على الأجزاء المختارة فقط من عظام الأنف والغضاريف، كما لا تظهر للمريض أي ندوب في الوجه.
أحاديث الصدقة الجارية هناك الكثير من الأحاديث النبويّة الّتي تحدّثت عن الصدقة الجارية وفائدتها للإنسان، ومنها: قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: "إنّ مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته: علماً علَّمه ونشره، وولداً صالحاً تركه، أو مصحفاً ورّثه، أو مسجداً بناه، أو بيتاً لابن السبيل بناه، أو نهراً أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته". وقال الرسول الكريم أيضاً: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له". طرق عمل صدقة جارية للميت بناء مسجد: فالمسجد هو المكان الّذي يُعبد الله به وتُقام الصلوات فيه وتُشرع به الكثير من الأمور الدينيّة، ويدخل إلى المسجد الكثير من الناس فعن كل شخص دخل المسجد وأدّى العبادات استحقّ الميّت أخذ صدقة، وإن لم يكن هنالك المال الكثير لبناء المسجد يكفي المساهمة به كشراء أية مادة بناء ووضعها بجانب المسجد. صدقة جارية للوالدين – لاينز. بناء بيت لاحتواء الأيتام والفقراء، ممّا يزيد ترابط المسلمين وأجر الميت، خاصّة أنّ إيواء يتيم وإطعامه له أجر كبير عند الخالق عزّ وجلّ. بناء المستشفيات والمراكز الصحيّة الصغيرة والمدارس الّتي تبقى لفترات زمنيّة طويلة، فيبقى الأجر مستمرّاً للميّت.
وضع نسخة أو أكثر من القرآن في المساجد. زرع الأشجار بأماكن مختلفة خاصة المشمسة، فكلما جلس أحد تحتها واستظل بظلها أو أكل من ثمارها كُتب للميت الأجر. التبرّع بالمعدّات والأدوات المختلفة للمراكز التي تحتاجها، فمثلاً شراء كرسيّ متحرّك ووضعه في المستشفى، وعندما يستخدمه أيُّ مريض يُكتب الأجر. الأخلاق الطيّبة من قبل أبناء الميت وتعاملهم مع الآخرين باحترام تُعتبر صدقة جارية للميت، فهم نتاج تربيته.
الحمد لله. أولاً: لا يشترط لصحة الصدقة عن الميت ، أن تكون من أقارب الميت ، أو من أبنائه ، بل تصح الصدقة من البعيد ، كما تصح من القريب. قال ابن قدامة رحمه الله: " وَأَيُّ قُرْبَةٍ فَعَلَهَا, وَجَعَلَ ثَوَابَهَا لِلْمَيِّتِ الْمُسْلِمِ, نَفَعَهُ ذَلِكَ, إنْ شَاءَ اللَّهُ " انتهى من " المغني " (2/226). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " يجوز للإنسان أن يتعبد لله عز وجل بطاعة بنية أنها لميت من أموات المسلمين ، سواء كان هذا الميت من أقاربه أم ممن ليس من أقاربه " انتهى من " فتاوى نور على الدرب " لابن عثيمين. وعليه ، فيصح أن يتصدق الشخص عن صاحبه الميت ، أو يبني مسجداً بنية الثواب عنه ، فهذا كله مما يلحق الميت أجره إن شاء الله. وينظر للفائدة في مسألة وصول ثواب الصدقة للميت إلى جواب السؤال رقم: ( 208639) ، وجواب السؤال رقم: ( 157658). ثانياً: الدعاء للميت والصدقة عنه ، كلاهما دلت النصوص على جوازهما ، ولا تعارض في الجمع بينهما ، فقد يُتصدق عن الشخص الميت ويدعى له في نفس الوقت ، لكن من جهة الأفضلية ، فقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن الدعاء للميت أفضل من الصدقة ، أو هو أفضل ما يهدى للميت مطلقا.