يحتاج العديد من مستخدمي Snapchat إلى حظر صديق على سناب شات أو حذف التطبيق من قائمة الأصدقاء، وذلك لتجنب الإزعاج أو التطفل أو تفادي أي مشاكل تتعلق بالمحتوى، بالإضافة للحفاظ على الخصوصية في أثناء استخدام التطبيق الذي يحظى بشعبية كبيرة عربيا بين المستخدمين. ويوفر تطبيق Snapchat للمستخدمين خيارين للتخلص من الأصدقاء أو المستخدمين غير المرغوب بهم، وهما حذف صديق وحظر صديق، والذين يختلفان عن بعضهما البعض. كيف تحظر صديق على سناب شات ؟ وعند الرغبة في عدم مشاهدة صديق أو مستخدم ما القصص التي تنشرها عبر سناب شات أو إرسال Snaps أو الدردشة معك، ما عليك إلا إتباع الخطوات التالية. وهذه خطوات حظر صديق على سناب شات Snapchat: فتح تطبيق سناب شات على أندرويد أو آيفون. السحب على الشاشة للوصول تبويب "الدردشة". حذف حساب سناب شات Snapchat بشكل نهائي أو مؤقت - رابط ويب. الضغط مطولا على صورة الملف الشخصي لأي صديق ترغب في حظره. اختيار "حظر" من القائمة التي تظهر بعد الضغط مطولا. يمكن أيضا حظر صديق على سناب شات من خلال الذهاب لصفحة الملف الشخصي الخاص به في التطبيق، ثم النقر على النقاط الثلاثة أعلى الشاشة ومنها اختيار "حظر". ولا يشترط أن يكون المستخدم الذي ترغب في حظره على Snapchat ضمن قائمة الأصدقاء، حيث يمكنك الوصول إلى الملف الشخصي لأي مستخدم للتطبيق ثم الوصول إلى خيار "الحظر" بنفس الطريقة، ويمكن أيضا حظر الأصدقاء المقترحين من قائمة الدردشة أيضا.
زيارة الإمام الرضا عليه السلام كاملة ( صوت وكتابة) الكثيرون يحبثون عن كتابة زيارة الامام الرضا كاملة وقمنا بتصميم هذه الكتاب لكي يسهل على الجميع قراءة هذه الزيارة بكل سهولة. ويحمل كتاب زيارة الامام الرضا الكثير من المزايا اهمها: - يحمل زيارة الامام الرضا كاملة - خط واضح ويمكنك تكبيره مع الالوان - كتابة مع الصوت حيث يمكنك تتبع الزيارة من خلال الاستماع ويعتبر الامام الرضا من اهم الائمة الاثنا عشر لدا الشيعة ويتوجهون له سنويا بالملايين من الاشخاص لزيارته ومن اهم الدول العراق والبحرين والسعودية وعمان. زيارة الإمام الرضا عليه السلام - الأحاديث السبعة - YouTube. ولهذه سهلنا عملة البحث عن الزيارة لضامن الجنان. ملاحظة: تم انشاء كتاب زيارة الامام الرضا ع من قبل قناة ( صوت الشيعة)
وروى أبو الصّلت انّ الرّضا (عليه السلام) في طريقه الى المأمون لما بلغ القرية الحمراء] ده سُرخ [قيل له: يا ابن رسُول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد زالت الشّمس أفلا نصلّي، فنزل (عليه السلام) فقال: إئتوني بماء، فقيل: ما معنا ماء، فبحث بيده الارض فنبع من الماء ما توضّأ به هُوومن معه وأثره باق الى اليوم. فلمّا دخل سناباد أسند الى الجبل الّذي ينحت منهُ القدُور، فقال: اَللّهُمَّ انفَعْ به وبارِك فيما يجعل فيما ينحت منه، ثمّ أمر (عليه السلام) فنحت له قُدور من الجبل وقال: لا يأكل الاّ ما طبخ فيها فاهتدى النّاس اليه من ذلك اليوم وظهرت بركة دعائه فيه.
فالولاية خيمة إلهية نصبها لعباده وأمرهم بالدخول فيها، وحفظها وحمايتها، فمَنْ دخلها كان آمناً.
زيارة الإمام الرضا عليه السلام - الأحاديث السبعة - YouTube
هذه هي المعرفة الممكنة التي أُمرنا بها عندما نزور أئمتنا وسادتنا أن نقف على قبورهم وأضرحتهم ومزاراتهم وأن نقول لهم: " أَتَيْتُكَ بِأَبي وَأُمّي زائراً عارِفاً بِحَقِّكَ "، فالمعرفة بالحق هو الذي دعاني إلى أن أقصدكم، وأسير إليكم ملتمساً نداكم، وفضلكم، ونوركم، ومحبتكم، وصِلتكم التي هي صِلة رسول الله، صلى الله عليه وآله ومحبته التي هي أساس هذا الدِّين القويم، حيث قال: " لكل شيء أساس، وأساس الإسلام حبنا أهل البيت ". وقال أمير المؤمنين عليه السلام: " قال لي رسول الله: يا علي، إن الإسلام عريان، لباسه التقوى، ورياشه الهدى، وزينته الحياء، وعماده الورع، وملاكه العمل الصالح، وأساس الإسلام حبي وحب أهل بيتي "، والأمر والبناء يقوم على أساسه وإذا لم يكن له أساس فهو لا يقوم، وإن قام فسيسقط على رؤوس أهله ويكون وبالاً عليهم. وهذا هو الجزء الإيجابي في الزيارة والتي نطلق عليه الولاية والولاء؛ ( مُوالِياً لأَوْلِيائِكَ)، وهناك الجزء الآخر السلبي والذي نسميه بالبراءة والبراء، حيث نقول: ( مُعادِياً لأَعْدائِكَ)، وهما جناحا فسطاط الولاية الكبرى في هذه الدنيا، التي أمرنا الله ورسوله بالدخول فيها بجناحيها. ثواب زيارة الإمام الرضا. زيارة الإمام الرضا بهذا المعنى، وبهذه المعرفة نقصد، ونزور الإمام الثامن، الضامن لزوَّاره الجنة، ولكن بشرط هذه المعرفة، وهذه المحبة، وهذا الولاء له ولأولياء الله، والعداء لأعدائه وأعداء الله، وبغير هذا الفهم وهذا العلم والمعرفة تكون زيارتنا للأحجار، والبناء، والفضة في القفص، والذهب في القبة المشرفة، لا للإمام علي بن موسى الرضا المعصوم، المفترض الطاعة، والولاية من الله.
أقول: ينبغي هُنا ذكر أمور: الاوّل: بسند معتبر عن الامام عليّ النّقي صلوات الله وسلامه عليه انّه قال: من كانت له الى الله حاجة فليزُر قبر جدّي الرّضا (عليه السلام) بطوس مغتسلاً فيصلّي عند رأسه ركعتين فيذكر حاجته في قنوت صلاته فتستجاب له حاجته الاّ اذا كانت في معصية أو قطيعة رحم، انّ موضِع قبره بقعة من بُقَعِ الجنّة ولا يزُوره مؤمن الاّ اعتقه الله من النّار وأدخله الجنّة. الثّاني: حكى العلاّمة المجلسي (رحمه الله) عن خطّ الشّيخ الجليل الشّيخ حسين بن عبد الصّمد والد الشّيخ البهائي انّ الشّيخ أبي الطّيب حسين بن احمد الفقيه الرّازي (رحمه الله) ذكر انّه: مَن زارَ الرّضا صلوات الله وسلامه عليه أو غيره من الائمة (عليه السلام) فصلّى عنده صلاة جعفر كتب له بكلّ ركعة أجر من حجّ ألف حجّة واعتمر ألف عمرة، وأعتق في سبيل الله ألف رقبة، ووقف للجهاد مَعَ نبيّ مُرسل ألف مرّة، وكان له بكلّ خطوة يخطوها أجر مائة حجّة، ومائة عمرة، وعتق مائة رقبة في سبيل الله تعالى، وكتب له مائة حسنة، ومحى عنه مائة سيّئة، وصفة صلاة جعفر قد مضت في خلال أعمال يوم الجُمعة. الثّالث: روي عن محوّل السّجستاني قال: لما ورد البريد بإشخاص الرّضا (عليه السلام) الى خراسان دخل المسجد ليودّع رسُول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فودّعه مراراً كلّ ذلك يرجع الى القبر ويعلو صوته بالبُكاء والنّحيب، فتقدّمت اليه وسلّمت عليه، فردّ السّلام وهنّأته فقال: زُرني فانّي أخرج من جوار جدّي (صلى الله عليه وآله وسلم) فأموت في غُربة وأدفن في جنب هارون.
... صفحات أخرى من الفصل: الإمام الثامن علي بن موسى الرضا ثواب زيارة الإمام الرضا روى علي بن الحسين بن فضّال، عن أبيه، قال: «سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا يقول: اني مقتول مسموم مدفون بأرض غربة، اعلم ذلك بعهد عهده الي أبي عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ألا فمن زارني في غربتي كنت أنا وآبائي شفعاءه يوم القيامة، ومن كنا شفعاءه نجا، ولو كان عليه مثل وزر الثقلين»(1). وعن الإمام علي بن محمّد بن علي الرضا: «من كانت له الى الله حاجة فليزر قبر جدي الرضا بطوس وهو على غسل وليصل عند رأسه ركعتين ويسأل الله تعالى حاجته في قنوته، فانه يستجاب له مالم يسأله في مأثم أو قطيعة رحم، وان موضع قبره لبقعة من بقاع الجنة لا يزورها مؤمن الاّ اعتقه الله من النار وأدخله دار القرار»(2). روى سليمان بن حفص المروزي، قال: «سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر يقول: من زار قبر ولدي علي كان له عند الله سبعين حجة، ثم قال: ورب حجة لا تقبل، من زاره أو بات عنده ليلة كان كمن زار أهل السماوات وإذا كان يوم القيامة وجد معنا زوار أئمتنا أهل البيت، واعلاهم درجة واقربهم حبوة زوار ولدي علي»(3).