وذكر الحليبي، أن هناك العديد من السلبيات يعاني منها سوق التمور في الأحساء التي أدت إلى تدهور حاله بعد أن كان له أهمية كبرى بالنسبة للتجار والمزارعين، يأتي في مقدمتها بعد مسافة وارتفاع تكلفة عملية نقل الثمار منه وإليه وقصر الوقت الذي يفتح فيه أبوابه، وهو ما زاد الأمر صعوبة على المرتادين عليه، إلى جانب الادارة الغير مهنية، بالإضافة إلى قيام العديد من المزارعين ببيع محصولهم مباشرة من المزرعة إلى مصانع التمور. وعن فكرة وضع مواصفات قياسية للتمور وتصنيفها حسب جودتها، ذكر الحليبي، أن المركز الوطني للنخيل والتمور ومدينة الملك عبدالله للتمور، وضعوا تصنيفاً للتمور حسب جودتها على أسس علمية وقسموها إلى أربعة مستويات وتم اعتمادها رسمياً. وعن الصناعات التحويلية للتمور قال ان هناك منتجات مثل الدبس وعجينة التمر والمعمول أخذت مجال كبير في الأحساء منذ القدم، وتمور الأحساء تتميز عن باقي المناطق في الصناعات التحويلية، وأشار إلى أن الدبس وعجينة التمور هي الأساس في الصناعات التحويلية وتستهلك كميات كبيرة، فيما تستهلك باقي الصناعات كميات بسيطة كالمعمول. ويري الحليبي، أن المملكة تتصدر الدول العربية في الصناعات التحويلية للتمور، وسوقت منتجاتها على كافة أشكالها، فيما تبيع أغلب الدول الأخرى التمور كثمر فقط، مشيراً إلى تميز التمور السعودية عن باقي تمور العالم لأن لها قيمة مالية وقيمة روحية فهي من موطن النخل الأساسي، وهناك دول تصدر أكثر من السعودية لأن استهلاكها المحلي ضعيف فيما يستهلك السوق المحلي السعودي التمور بنسبة كبيرة وهو ما يؤثر على الكميات المصدرة إلى الخارج.
أخبار مجتمع الأحساء > شيخ سوق التمور بالأحساء: تمور المملكة تحتل الصدارة العالمية من حيث الطعم والأصالة شيخ سوق التمور بالأحساء: تمور المملكة تحتل الصدارة العالمية من حيث الطعم والأصالة الاحساء/ صالح العطوي استضافت منصة إعلاميي الأحساء، أمس السبت، الاستاذ عبدالحميد بن زيد الحليبي، شيخ سوق التمور بالأحساء، عضو اللجنة الزراعية بالغرفة التجارية في الأحساء، في لقاء عن بعد دار حول إنتاج وصناعة التمور في الأحساء. واستهل الحليبي، حديثه عن موسم الصرام لهذا العام، وقال كنا نتوقع هذا الموسم أن تكون الثمار أقل من الموسم الماضي، ولكن وجدنا أن الإنتاج متوازن ولا يوجد انخفاض ملحوظ، وأتوقع أن تنتج الأحساء هذا العام كعادتها حوالي 120 ألف طن من التمور، وأغلبها من نوع "الخلاص". من جهة الجودة، أشار الحليبي، إلى أن ثمار نوع "الشيشي" ظهرت هذا العام بجودة ممتازة، وتوقع أن تكون ثمار نوع "الخلاص" مميزة أيضاً، وذكر أن هذا العام يتميز بأن حشرة "الغبير" التي كانت تصيب بعض المزارع ظهرت بشكل محدود للغاية، وهذا يرجع لسببين، السبب الأول هو زيادة ثقافة المزارع الأحسائي وأصبح يكافح مثل هذه الإصابات بالوقاية منها، أما السبب الثاني فيعود لاعتدال الطقس هذا العام.
ساهم تحول سوق التمور من الطريقة التقليدية إلى سوق تمور بعبوات عالمية وصناعات لتمور تحويلية بمهرجان تسويق تمور الأحساء المصنعة "ويا التمر أحلى 2016" الذي تنظمه أمانة الأحساء في طلب هذه العبوات لدى السوق الأوربي والأمريكي والخليجي والأسواق المتطورة والمجمعات، بوجود أكثر من 100 صنف وصناعات محولة من التمور؛ منها الدبس، والمعاميل بأنواعها المختلفة، وعصير التمر الغازي، ويأتي ذلك للطابع العام من البضائع المعروضة في السوق. وسجل المهرجان طلباً كبيراً على "دبس التمر" المصنع من أجود أنواع التمور الأحسائية، التمور بمختلف أنواعها، وهذا ما أكده تاجر التمور المختص بهذا المنتج "محمد جاسم بو قوطي"، الذي أشار إلى أن المهرجان مشجع كثيراً للإنتاج والتصنيع، ونحن في كل يوم ننتج 10 أطنان من الدبس، خاصة مع الإقبال الكبير، مؤكداً أن عملية التصنيع تتم وفق خطوات تبدأ من إزالة الأتربة عن التمور، والغسيل بالماء المحلى "البيذر"، ثم وضعه بدرجة حرارة 70 درجة مئوية بالبخار، ثم نزع النواة، ثم ينقل للأنابيب ثم للخزانات للفلترة، ثم لأنابيب التبخير ثم خزانات التبريد. أو يكون المنتج جاهزاً ثم ينقل لغرفة التعبئة التي تتطلب وجود برودة لا تزيد على حرارة 15 درجة مئوية.
يذكر أن المهرجان الذي افتتحه الأمير بدر بن جلوي آل سعود محافظ الأحساء بحضور الدكتور فهد بالغنيم وزير الزراعة, اشتمل على عدد من الفعاليات من بينها معرض تشكيلي أقيم بجوار سوق التمور في المنطقة، مهرجان حرفي وألعاب شعبية تم تنظيمه في قصر إبراهيم، مهرجان مسرحي أقيم في مدينة الحكير الترفيهية "لونا بارك"، مهرجان للعائلات احتضنته جمعية فتاة الأحساء الخيرية اشتمل على مسابقات حول أفضل الأطباق الشعبية التي تعدها النساء ويدخل التمر في محتوياتها، بعض المنتجات التي يتم تصنيعها من سعف النخيل
أغلب الناس عند الرجوع والتوبة إلى الله سبحانه وتعالى نجد أنهم يبحثون عن دعاء الابتعاد عن المعاصي حتى يستجيب الله لدعائهم حيث أن الناس لا تعرف صيغة محددة لدعاء التوبة. أنواع الذنوب والمعاصي ذكر في القرآن الكريم والسنة النبوية أن الذنوب والمعاصي تنقسم إلى قسمين فيوجد ذنوب كبيرة وذنوب صغيرة والتي تعرف بالكبائر والصغائر، وتم تحديد أن الذنوب والمعاصي الكبيرة هي التي تلحق بصاحبها إلى نار جهنم وبئس المصير. برنامج يوم عرفة | دعاء التوبة | المقرئ يوسف العالي | 1441 هـ 2020م - YouTube. الذنوب الكبيرة هي التي ذكرها الله سبحانه وتعالى بالذنب العظيم في كتابه العزيز وقيل سبحانه وتعالى عز وجل في كتابه العظيم أن الذنوب العظيمة هي التي تقود صاحبها إلى العقاب والوعيد وإلى نار جهنم كما قال الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم. الذنوب والمعاصي الصغيرة تجلب الشر والعقاب الكبير للإنسان حيث أنها تتحول من معاصي وذنوب صغيرة إلى معاصي وذنوب كبيرة، إن إصرار الإنسان على ارتكاب الذنوب والمعاصي الصغيرة يوصله إلى ارتكاب المعاصي والذنوب الكبيرة في النهاية، ولكن أخبرنا الله سبحانه وتعالى ورسوله بأن الإنسان الذي يتوب عن فعل الكبائر وترديد دعاء الابتعاد عن المعاصي يجعل الله يستجب له ويغفر له الصغائر.
اللهم يا مقلب القلوب، اجعل قلوبنا عامرة بالإيمان بك، وألسنتنا مشتغلة بذكرك، واصرفنا عن معصيتك، وقدِّر لنا طاعتك، واجعلنا من التوّابين، مقامنا في علييّن يا أرحم الراحمين. اللهم إنّا جئناك نبرأ إليك من كل ذنب به عصيناك، اللهم فاقبل توبتنا، وزد في إيماننا، وأعظم درجتنا، إنك أرحم الراحمين. دعاء التوبة من الشهوات اللهمَّ يا غافر الذنب وقابل التوب، يا شديد العقاب ذي الطول، اغفر لي عظيم ذنبي، وتب عليَّ توبة نصوح ، إنَّك أنت الغفور الرحيم. اللهم يا حقُّ يا قادر، يا عالم السرائر، يا محرّم الكبائر، اغفر لي كبير ذنبي الذي اقترفت، وتب عليَّ إنك الغفور الحليم. اللهم يا من يعلم السرَّ وما يخفى، يا من له الأسماء الحسنى، اغفر لي كبير ذنبي، وامح زلَّاتي، واعف عن خطيئاتي، وارفع يوم القيامة درجاتي، أنك أنت البرّ التوّاب. طريقة التوبة من المعاصي. اللهم يا رب البرايا، يا واسع العطايا، يا غافر الخطايا، اغفر لي ذنوبي، كبيرها وصغيرها، إنَّك أكرم الأكرمين. اللهم يا كاشف العلّة، يا غافر الزلّة، اغفر لي كبير ذنبي، وتب عليََّ، وارض عنّي، إنك صاحب الأمر كلّه. اللهم يا مُنزل الطور، يا ربّ البيت المعمور، يا رحيم يا صبور، اغفر لي ذنوبي كلها، دقّها وجلّها، إنك أنت العزيز الغفور.
السّعي إلى الصلاة في المساجد والمداومة على الجماعة والإخلاص وكثرة السجود والدعاء والاستغفار وكثرة الصلاة ، والذكر وفي كل هذا استقامة العبد وجهوده في تحقيق ذلك، واستعانة العبد سيده بكبح شهوته وانحرافه فيحفظ ما يحفظه الله تعالى له. جهاد النفس وحثها على التخلي عن الشهوات والابتعاد عن موطنها وسحرها وظروفها وما ينميها ومراقبة الله تعالى واتباع وصاياه والابتعاد عن حرماته ونبذ المعاصي والعزم على التخلي عنها وإلى حمل الروح المسؤولية وتذكيره بعظمة الله ورحمته. انشغال الروح بفوائد أعمال الآخرة والعزم على أداء واجباتها ومطالبها والهروب من الفراغ الذي هو موطن الشيطان إلى ما هو أفضل في العمل ومصلحة العبد. طاعة وتقوى الله تعالى وطاعة أوامره والابتعاد عن نواهي والاجتهاد في الاقتراب منه في ما يرضيه وتجنب ما يغضب الله تعالى والوقوع في عقابه والحرص على تقوى الله في السر وفي العلن والالتزام بما يشاء وتجنب ما لا يحبه. الإقبال المفرط على الثواب ويتحقق ذلك من خلال تقديم الحسنات والأعمال الصالحة والمكافآت التي لا تقتصر على ما يفعله الإنسان لنفسه بل يتجاوزها فيما هو في مصلحة الآخرين وخدمة الناس وإفادة المجتمع دون أن يكون لهم الكثير من الخيرات وليس آخر انشغال النفس وردعها عن الأفعال وردع الشيطان، ومغفرة الذنوب واستبدال السيئات بالحسنات كما وعد الله عباده وفي ذلك انتصار ونجاح.
وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه [1]. نائب رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 298). فتاوى ذات صلة