فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُناديًا، فنادى ليُعْلِمَ المسلِمين في المدينة أنَّ الخمْرَ قدْ حُرِّمَتْ، وكان ذلك عامَ الفتحِ سنةَ ثمانٍ مِنَ الهِجرةِ، فقال أبو طَلْحَةَ لأنَسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: اخرُجْ فانظُرْ ما هذا الصَّوتُ. فخرَجَ أنسٌ رَضِيَ اللهُ عنه وسمع الصَّوتَ، ثم عاد لأبي طلحةَ رَضِيَ اللهُ عنه، فأخبره أنَّ مُناديًا ينادي: أَلَا إنَّ الخمرَ قدْ حُرِّمَتْ. باب في نزول تحريم الخمر - حديث صحيح مسلم. فأسرع أبو طَلْحَةَ في تنفيذِ الأمرِ، وأمر أنَسًا رَضِيَ اللهُ عنهما أن يُكفِئَ الآنيةَ التي بها الخمرُ، فذكر أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ الخَمرَ سالت في سِكَك وطُرُق المدينةِ؛ من شِدَّةِ امتِثالِ النَّاسِ لأمرِ اللهِ سُبحانَه ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فذكر بعضُ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ بَعْضَهم قُتِلَ أو مات والخَمرُ في بُطونِهم ولمْ يَمُرَّ وقْتٌ طَويلٌ على شُربِهم لها، فأنْزَلَ اللهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93]، أي: لَيْسَ على الذين آمَنوا إِثْمٌ فيما طَعِموا وشَرِبوا مِن الخمرِ قبْلَ تَحريمِها؛ فقد كان شُرْبُهم لها قبْلَ النَّهيِ عنها؛ ولذلك فإنَّهم لا يُؤاخَذونَ به؛ لأنَّ التَّحريمَ إنَّما يَلزَمُ بالنَّهيِ، وما كان قبْلَ النَّهيِ فالعَبدُ غَيرُ مُخاطَبٍ به.
وقال شيخ الإسلام: وقرن الميتة، وعظمها، وظفرها، وما هو من جنسه: كالحافر ونحوه طاهر، وقاله غير واحد من العلماء، ويجوز الانتفاع بالنجاسات، وسواء في ذلك شحم الميتة وغيره، وهو قول الشافعي، وأومأ إليه، وأحمد في رواية ابن منصور، وقال أيضًا: ويطهر جلد الميتة الطاهرة حال الحياة بالدباغ، وهو رواية عن أحمد [3]. قوله: (والخنزير) قال ابن التين: شذ بعض الشافعية، فقال: لا يقتل الخنزير إذا لم يكن فيه ضراوة، قال: والجمهور على جواز قتله مطلقًا؛ انتهى. وروى البخاري عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكمًا عدلًا، فيكسر الصليب ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد". قوله: (قاتل الله اليهود) في رواية: "قاتل الله يهود". قال الحافظ: بالتنوين على إرادة البطن، وبغيره على إرادة القبيلة. حديث صحيح عن تحريم الخمر - موضوع. قال البخاري: معناه لعنهم. وقال البيضاوي: أي عادى أو قتل، وأخرج في صورة المبالغة، أو عبر عنه بما هو مسبب عنهم، فإنهم بما اخترعوا من الحيلة انتصبوا لمحاربة الله، ومن حاربه حرب، ومن قاتله قتل. قوله: (إن الله لما حرم عليهم شحومها)، وفي رواية: "حرمت عليهم الشحوم".
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي الكريم قال: (لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن). ولم يأت هذا التحريم اعتباطا بل لحكمة إلهية تراعي مصلحة العبد في الدنيا والآخرة. ومن مقتضيات هذه الحكمة أن الإسلام جاء بشريعة ترى أن ما كان نافعاً أو غلب نفعه فهو حلال، وما كان ضاراً أو غلب ضرره فهو حرام. والخمر بلا شك من الأشياء التي تضر أكثر مما تنفع مصداقا لقوله تعالى: [يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما]. ومن أضرار الخمر ومفاسدها أنها رجس من عمل الشيطان، وسبب لوقوع العداوة والبغضاء بين الناس، وأداة للصد عن ذكر الله وعن الصلاة. وبالإضافة إلى ذلك، أظهرت الأبحاث العلمية الحديثة أن للخمر أضرارا تصيب عددا من أعضاء الجسم فتؤذيها. باب: نزل تحريم الخمر وهي من البُسْر والتمر - حديث صحيح البخاري. ومن ذلك، تأثيرها السلبي على الجهاز الهضمي حيث تؤدي إلى تمدد المعدة وارتخاءها، وتتسبب في انتفاخ البطن، ويكون شاربها عرضةً للإصابة بالتشمع الكبدي. وعلى صعيد الجهاز الدموي، يؤدي شرب الخمر إلى ارتفاع نسبة الكحول في الدم، وتصلب الشرايين، وارتفاع ضغط الدم، وارتفاع خطر الإصابة بالذبحة الصدرية. كما يتسبب شرب الخمر والإدمان عليها في أمراض أخرى تصيب غدة البروستانا، والكليتين، والجهاز العصبي.
يحرم الانتفاع بشحوم الميتة، أو أي جزء منها، إلا ما خص بالدليل، كجلد الميتة إذا دبغ, وكذلك كل ما حرم عينه لنجاسته حرم ثمنه والانتفاع به، وحرم تناوله من باب أولى. أن ما حرمه الله -تعالى- فقد حرمه رسوله -صلى الله عليه وسلم-، وما حرمه الرسول فقد حرمه الله. كل حيلة يتوصل بها إلى تحليل محرم فهي باطلة. تحريم ما مفسدته راجحة على مصلحته، وفي هذا احتمال أدنى المفسدتين لدفع أعظمها، وتفويت أدنى المصلحتين لتحصيل أعلاهما. تأكيد الخبر بذكر زمانه ومكانه. المراجع: -صحيح البخاري، تأليف: محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: محمد زهير الناصر، الناشر: دار طوق النجاة الطبعة: الأولى، 1422هـ. -صحيح مسلم المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي - الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. -التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية، مطبعة دار نشر الثقافة، الإسكندرية، الطبعة: الأولى، 1380 هـ. حديث عن تحريم الخمر. -الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية، للشيخ عبد الرحمن البراك، دار التوحيد للنشر، الرياض. -فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء, جمع وترتيب: أحمد بن عبد الرزاق الدويش, الناشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء - الإدارة العامة للطبع – الرياض.
تاريخ النشر: الخميس 4 ذو القعدة 1422 هـ - 17-1-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 12750 83894 0 506 السؤال 1-ما هي أدلة تحريم الخمر من القرآن والسنة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد دل على تحريم الخمر القرآن والسنة وإجماع المسلمين. أما القرآن: فقد قال سبحانه: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) [المائدة: 90] وأما السنة: فقد وردت أحاديث كثيرة في تحريم الخمر ولعن شاربها، وترتيب العقوبة عليها. من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "كل مسكر حرام، وإن على الله عهداً لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال. " قالوا: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: "عرق أهل النار، أو عصارة أهل النار" رواه مسلم. وأجمع المسلمون على تحريم الخمر. وقد عد العلماء تحريم الخمر من المعلوم من الدين بالضرورة، فمن استحله فقد كفر، إلا أن يكون حديث عهد بالإسلام، أو نشأ في غير بلاد المسلمين. والله أعلم.
لاعبي خط وسط اتليتكو مدريد بالانجليزي توماس بالانجليزي Thomas ، يرتدي القميص رقم 5 و يشارك في مركز خط الوسط الدفاع و قيمته السوقيه تبلغ 40 مليون يورو و لديه عقد ممتد حتى عام 2023. ماركوس يورينتي بالانجليزي Marcos Llorente ، يرتدي القميص رقم 14 و يشارك في مركز خط الوسط الدفاعي بسن 25 جاء من ريال مدريد في عام 2019 و لديه عقد حتى عام 2024 بقيمة سوقيه تبلغ 40 مليون يورو. ساول نيغيت بالانجليزية Saúl Ñíguez ، يرتدي القميص رقم 8 ويشارك في خط الوسط و عقده حتى 2024 و قيمته السوقية كبير 72 مليون يورو. كوكا بالانجليزية Koke ، يرتدي القميص رقم 6 في مركز هط الوسط و عقده حتى عام 2024 و قيمته السوقيه 48 مليون يورو. نادي: أتلتيكو مدريد. هيكتور هيريرا بالانجليزية Héctor Herrera ، يرتدي القميص رقم 16 و عقده حتى عام 2022 و هو مشارك في خط الوسط. لاعبي هجوم اتليتكو مدريد بالانجليزي توماس ليمار بالانجليزية Thomas Lemar ، يلعب في مركز الجناح الايسر بقميص رقم 11 و عفده حتى عام 2023 و قيمته السوقية 24 مليون يورو. يانيك كاراسكو بالانجليزية Yannick Carrasco ، يلعب في مركز الجناح الايسر بقميص رقم 21 قادما في سبتمبر 2020 و عقده حتى عام 2024.
هاي كورة- كشفت تقارير إسبانيةعن موقف النجم الأوروجوياني لويس سواريز، مهاجم نادي أتلتيكو مدريد الإسباني، من الاستمرار وتجديد عقده مع الفريق خلال الموسم القادم. وأفادت التقارير بأن النادي الإسباني قد التقى بسواريز في فبراير للحديث عن تمديد عقده، لكن لم يكن لديه إجابة منذ ذلك اليوم، ثم تفاجأ النادي عندما علم في وسائل الإعلام أنه لن يبقى وألا أحد استطاع أن يوضح مستقبله.
فيتولو بالانجليزية Vitolo ، يلعب في مركز الظهير الايسر و يرتدي القميص رقم 20 ولديه عقد مع الفرق حتى عام 2022 بقيمة سوقيه 14 مليون يورو. انخيل كوريا بالانجليزية Ángel Correa ، يشارك في مركز الظهير الايمن و يرتدي القميص رقم 10 و عقده مع الفريق ممتد حتى عام 2024 و قيمته السوقيه 32 مليون يورو. فيكتور موليجو بالانجليزية Víctor Mollejo ، يشارك في مركز الظهير الايمن و يرتدي القميص رقم 27. جواو فيليكس بالانجليزية João Félix و يشارك في مركز المهاجم الثاني او اسفل رأس الحربة و يرتدي القميص رقم 7 ، يعتبر اغلى لاعب في الفريق حيث قيمته السوقيه تبلغ 81 مليون يورو و عقده حتى عام 2026. الفا موراتا بالانجليزية Álvaro Morata ، يشارك في مركز رأس الحربة و يرتدي القميص رقم 9. ديجو كوستا يالانجليزية Diego Costa، يشارك في مركز رأس الحربة و يرتدي القميص رقم 19. ترتيب لاعبي الدوري الإسباني في تصنيف الـ100 الأفضل بالعالم - RT Arabic. نيكولا كالينيتش بالانجليزية Nikola Kalinic ، يشارك في مركز رأس الحربة و يرتدي القميص رقم 25. ايفان سابونجتش بالانجليزية Ivan Saponjic ، يشارك في مركز رأس الحربة و يرتدي القميص 17
هاي كورة_لا يستطيع أتليتكو مدريد دفع قيمة لاوتارو مارتينيز البالغة 80 مليون يورو لأن ذلك سيعني رحيل لاعب مهم من الفريق. أتلتيكو إن فكر في التعاقد مع لاوتارو سيقوم ببيع لاعب واحد من كل من: ليمار كاراسكو أوبلاك يورينتي
جنسية اللاعب: صربيا. قيمة الانتقال:500, 000 يورو. القيمة السوقية: 1. 2 مليو يورو.